POLEMIQUE
ENTRELAMAIRE
DELILLEETDESSITES
INTERNET
MALINTENTIONNES
Source : israelvalley.com en ligne
le 9 juillet 2011
COMBATTRE
LES MAUVAISES RUMEURS :
LES GRIFFES DE MARTINE AUBRY
CONTRE LES SITES ULTRAS.
LE MARI DE MARTINE AUBRY N'EST
PAS "UN AVOCAT DES BARBUS".
Par
Daniel Rouach (Paris)
La leader du PS tente de conquérir un nouveau public et fait tout pour enterrer des rumeurs malveillantes. Un article du Parisien de ce jour exprime bien ce nouveau développement : “Martine Aubry a affirmé vendredi avoir écrit aux sites internet qui propageaient des rumeurs sur son mari, l’avocat Jean-Louis Brochen, le présentant comme islamiste, pour leur demander de retirer ces allégations, faute de quoi elle porterait plainte.”
Notre site IsraelValley n’a pas reçu de lettre car nous ne pratiquons pas l’art de lancer des rumeurs. Mais soyons honnête: depuis fort longtemps Martine Aubry n’est pas, sauf rares exceptions (voir ci-dessous), la femme politique la plus admirée du Rédacteur en Chef que je suis (rien à voir avec le combat gauche-droite!).
Le jour où j’ai reçu, par personne interposée, un courrier de Martine Aubry me demandant de supprimer un article d’IsraelValley qui reprenait mot à mot (en le citant) un papier de “La Voix du Nord” et décrivant la possible venue d’une délégation de scientifiques israéliens à Lille invités par la Mairie, j’ai compris la petite longueur de son champs de vision et son amour plus que limité d’Israël.
Des milieux pro-palestiniens et très virulents antisionistes de Lille lui avaient alors demandé de ne plus inviter de chercheurs israéliens. Martine Aubry a bien un comportement assez équivoque et étonnant vis à vis d’Israël. Ce n’est pas un secret.
(A Savoir : Nous avons un devoir de réserve car notre journal en ligne est le site Officiel de la Chambre de Commerce France-Israël).
ISRAELVALLEY PLUS
Le Parisien : "Martine Aubry sort les griffes. La candidate à la primaire du PS ne supporte plus les rumeurs les plus folles circulant sur son époux, Jean-Louis Brochen, avocat spécialiste du droit social et du droit pénal. Depuis quelque temps, des sites internet soupçonnés proches du FN ou de groupuscules ultra-sionistes mènent une campagne de dénigrement et d’acharnement sur la Toile, taxant l’époux de la socialiste d’avocat «islamiste», «d’avocat des barbus» ou «d’avocat halal».
Ils reprochent à Jean-Louis Brochen d’avoir été, entre autres, en 1993, l’avocat de jeunes filles portant le foulard islamique, à une époque où aucune loi ne réglementait encore le port de signes religieux à l’école. Il a également défendu un lycéen menacé d’exclusion pour avoir porté la kippa.
En marge d’un déplacement à Turin, Martine Aubry a donc pris les devants. Elle et son mari sont déterminés à «ne plus jamais se laisser faire». La candidate socialiste a fait savoir qu’elle avait demandé aux détracteurs de son époux de retirer au plus vite leurs allégations. Faute de quoi, affirmant disposer de témoignages sur l’origine des rumeurs, «elle porterait plainte» contre ceux qui les ont initiées.
D’ailleurs, la maire de Lille affirme connaître l’origine de tout ce brouhaha diffamatoire. Martine Aubry fait clairement allusion à un écho paru dans L’Express, qui rapporte une petite phrase lancée par Nicolas Sarkozy en janvier 2010. Le chef de l’Etat aurait évoqué le couple Aubry/Brochen en ces termes : «Vous connaissez bien Carla et Nicolas, vous ne connaissez pas Martin et Martine». Pour Aubry, pas de doute, Sarkozy fait référence à une vieille légende du nord, selon laquelle « Martin est un musulman qui s’appelle Hakim et qui doit se marier avec Martine».
ISRAELVALLEY DANS NOS ARCHIVES
« J’ai toujours combattu avec la plus grande détermination les tentatives faites par certains de vouloir importer le conflit du Proche-Orient dans notre ville », a déclaré Martine Aubry, lors d’un repas organisé par le Conseil représentatif des institutions juives de France à Lille hier soir. Alors que le collectif BDS-France (Boycott désinvestissement sanction) appelle au boycott des produits israéliens, la première secrétaire a réaffirmé la position du Parti socialiste : « Je pense que ceux qui prônent le boycott se trompent de combat : au lieu de porter la paix, ils portent l’intolérance, ils portent la haine.
Et quand on veut un chemin de paix, on ne commence pas par porter cela. » Il y a une semaine, dans une tribune publiée par Le Monde, plusieurs personnalités, dont le maire socialiste de Paris Bertrand Delanoë, avaient déjà dénoncé cet appel lancé notamment par le résistant Stéphane Hessel et la sénatrice Verte parisienne Alima Boumediene-Thiery. Si « deux, trois » autres élus socialistes soutiennent ce boycott, « nous discutons avec ces camarades pour essayer de leur faire comprendre que ce n’est pas pour nous l’élément qui va conduire à ce que nous recherchons ensemble », a rajouté la maire de Lille.
Cette rencontre a aussi été l’occasion de revenir sur le jumelage entre la ville de Lille et celle de Safed, créé en 1988 par Pierre Mauroy. Interrompu après l’élection d’un maire israélien opposé à ce rapprochement, le jumelage pourrait être relancé depuis l’élection d’un nouvel édile à Safed. « Nous avons signé il y a quelques mois un partenariat qui porte sur la santé, l’emploi des jeunes, le développement durable et sur des micro-projets. » Un jumelage important pour le président régional du Crif. Charles Sulman espère notamment plus de collaboration avec Euratechnologies et entre les universités.—
"LES MUSULMANS ET LE SEXE" de NADER ALAMI Editions GUMUS
Recueil de Poésie en Hommage à Jenny Alpha
Couv "LES PLEURS DU MÂLE" Recueil de Slams d'Aimé Nouma Ed Universlam
CAMILLE CLAUDEL Naissance d'une vocation parJeanne Fayard Rivages Editions
Sortie en librairie début mai 2013
A LA RECHERCHE D'UNE MEMOIRE PERDUE
de GISELE SARFATI Editions PLUMES et CERFS-VOLANTS
samedi, juillet 09, 2011
LADEBANDADE
DUMOUVEMENT
PRO-PALESTINIEN
ENFRANCE
Source : la newsletter du C. R. I. F.
diffusée le 9 juillet 2011
Les voyous,
par
Marc Knobel
Quelle est donc cette furie anti-israélienne qui anime une fois de plus certains militants de la cause pro-palestinienne ? Quelle est donc cette passion folle et quasi-religieuse qui anime ces gens ? A croire que l’apocalypse vient, que le ciel se déchaine, que le monde tremble et ne survivra pas… si les passionarias de cette cause ne pouvaient atterrir à l‘aéroport Ben Gurion de Tel-Aviv pour se rendre ensuite illégalement à Gaza ou si les petits bateaux qui vont sur l’eau ne prenaient pas immédiatement la mer !
Qu’est ce donc que cette nouvelle agitation ? Et, d’où vient-elle, par exemple pour la France ?
Explication :
L’association pro-palestinienne dénommée la CAPJPO-EUROPALESTINE présidée par l’inénarrable Olivia Zemor, avait organisé à la Bourse du travail de Saint-Denis une journée de formation à l’intention de ses militants, le vendredi 6 mai 2011 afin de préparer cette journée du 8 juillet.
Le thème ? « La nécessité de s’engager pour la Palestine. »
Invité d’honneur ? Tariq Ramadan.
Rappelons que la CAPJPO veut susciter dans l’opinion publique, un grand courant d’hostilité à l’égard d’Israël. Les militants sont tellement persuadés de la justesse de leur cause qu’ils n’hésitent pas à investir les forums, les salons, les magasins ; ils écrivent des lettres enflammées, ils conspuent et s’agitent. Des méthodes qui avaient même été dénoncées par l’Association France-Palestine Solidarité sur son site Internet le 8 juillet 2010.
Bref, la CAPJPO ne fait pas l’unanimité dans le landerneau pro palestinien. Cela ne l’empêche pourtant pas de continuer à gigoter. L’activisme doit être sans cesse alimenté. C’est pour cette raison qu’ils se réunissent fréquemment.
C’est ainsi que, devant un large auditoire, Tariq Ramadan est venu conforter les militants dans leur engagement, lors d’un long exposé de 32 minutes (1). Nous retiendrons de cette intervention quelques propos dont -pour certains- le caractère est manifestement illicite.
1) Tariq Ramadan fait du conflit israélo-palestinien le centre de gravité de tous les conflits locaux, pour exhorter les militants à s’engager, tout en dédouanant le Hamas et le Hezbollah des crimes qu’ils commettent. Que dit-il ? « Il ne faut jamais, jamais lâcher prise sur la question israélo-palestinien ». Pourquoi ? « Il faut savoir qu’au centre de toutes les situations locales, vous trouverez (le) conflit israélo-palestinien. » Ben voyons…
2) Puis, Tariq Ramadan stigmatise longuement ce qu’il nomme les « lobbies » (juifs, (sic)), puis des intellectuels, des journalistes et des politiciens français qui seraient « franchement … des trouillards, des peureux, des lâches », proclame-t-il. « Ils ne feront rien, ils ne diront rien, leur succès politiques se feront au dépens de la vie d’innocents ». Dans cette longue logorrhée aussi aberrante que ridicule, nous retiendrons également qu’il fait un peu plus loin un amalgame entre le racisme anti-arabe et ceux qui soutiennent Israël, insinuant par là-même qu’ils fomentent ce racisme.
3) Pour animer le militantisme, il soutient aussi le boycott. Alors que la campagne de boycott des produits israéliens est en fait une provocation à la discrimination en raison de la nationalité, délit punissable d'un an d'emprisonnement et de 45 000 euros d'amende par l'article 24, alinéa 8 de la loi du 29 juillet 1881 et, si elle est suivie d'effets, de peines pouvant aller jusqu'à trois ans d'emprisonnement, Tariq Ramadan déclare : « il faut avoir un discours très clair. On ne lâchera pas sur la question palestinienne, on ne lâchera pas en matière d’info, on ne lâchera pas en matière de boycott. »
4) Et pour terminer son allocution, il s’exclame : « On s’en moque du 20h, On a la rue, on a les gens, on a la capacité de faire et tout est possible à ce niveau là. La force, c’est aussi la conscience de la force » !
Dans les années 80, le philosophe Alain Finkielkraut parlait de la « réprobation d’Israël ». Lorsqu’on écoute le discours de Tariq Ramadan, on se rend compte que la réprobation est toujours là. On y ajoute seulement un peu plus de haine, de vociférations, de diffamations, de gesticulations et d’insultes. C’est ainsi que l’on importe le conflit israélo-palestinien en France.
Mais, ceux qui sont obsédés par Israël jusqu’à plus soif, que font-ils pour dénoncer les assassinats qui sont commis en ce moment même en Syrie ?
Ceux-là, n’en doutons pas, n’iront jamais bloquer à Roissy le comptoir de la Syrian Arab Airlines !
"Antisionistes de tous les pays", vous me faites pitié (2).
Note :
1) Cet entretien a été filmé et il est disponible et librement consultable sur le site Internet de la CAPJPO-Europalestine, à l’adresse suivante : http://www.europalestine.com/spip.php?article6133 On peut également le visionner sur le portail de vidéos de youtube.com, à l’adresse suivante : http://www.youtube.com/watch?v=Xbm-0tbvn1I&feature=player_embedded
2) Je recomande vivemant la lecture du magistral "Israël et la question juive" De Pierre-André Taguieff, Les provinciales, 2011, 278 pages.
DUMOUVEMENT
PRO-PALESTINIEN
ENFRANCE
Source : la newsletter du C. R. I. F.
diffusée le 9 juillet 2011
Les voyous,
par
Marc Knobel
Quelle est donc cette furie anti-israélienne qui anime une fois de plus certains militants de la cause pro-palestinienne ? Quelle est donc cette passion folle et quasi-religieuse qui anime ces gens ? A croire que l’apocalypse vient, que le ciel se déchaine, que le monde tremble et ne survivra pas… si les passionarias de cette cause ne pouvaient atterrir à l‘aéroport Ben Gurion de Tel-Aviv pour se rendre ensuite illégalement à Gaza ou si les petits bateaux qui vont sur l’eau ne prenaient pas immédiatement la mer !
Qu’est ce donc que cette nouvelle agitation ? Et, d’où vient-elle, par exemple pour la France ?
Explication :
L’association pro-palestinienne dénommée la CAPJPO-EUROPALESTINE présidée par l’inénarrable Olivia Zemor, avait organisé à la Bourse du travail de Saint-Denis une journée de formation à l’intention de ses militants, le vendredi 6 mai 2011 afin de préparer cette journée du 8 juillet.
Le thème ? « La nécessité de s’engager pour la Palestine. »
Invité d’honneur ? Tariq Ramadan.
Rappelons que la CAPJPO veut susciter dans l’opinion publique, un grand courant d’hostilité à l’égard d’Israël. Les militants sont tellement persuadés de la justesse de leur cause qu’ils n’hésitent pas à investir les forums, les salons, les magasins ; ils écrivent des lettres enflammées, ils conspuent et s’agitent. Des méthodes qui avaient même été dénoncées par l’Association France-Palestine Solidarité sur son site Internet le 8 juillet 2010.
Bref, la CAPJPO ne fait pas l’unanimité dans le landerneau pro palestinien. Cela ne l’empêche pourtant pas de continuer à gigoter. L’activisme doit être sans cesse alimenté. C’est pour cette raison qu’ils se réunissent fréquemment.
C’est ainsi que, devant un large auditoire, Tariq Ramadan est venu conforter les militants dans leur engagement, lors d’un long exposé de 32 minutes (1). Nous retiendrons de cette intervention quelques propos dont -pour certains- le caractère est manifestement illicite.
1) Tariq Ramadan fait du conflit israélo-palestinien le centre de gravité de tous les conflits locaux, pour exhorter les militants à s’engager, tout en dédouanant le Hamas et le Hezbollah des crimes qu’ils commettent. Que dit-il ? « Il ne faut jamais, jamais lâcher prise sur la question israélo-palestinien ». Pourquoi ? « Il faut savoir qu’au centre de toutes les situations locales, vous trouverez (le) conflit israélo-palestinien. » Ben voyons…
2) Puis, Tariq Ramadan stigmatise longuement ce qu’il nomme les « lobbies » (juifs, (sic)), puis des intellectuels, des journalistes et des politiciens français qui seraient « franchement … des trouillards, des peureux, des lâches », proclame-t-il. « Ils ne feront rien, ils ne diront rien, leur succès politiques se feront au dépens de la vie d’innocents ». Dans cette longue logorrhée aussi aberrante que ridicule, nous retiendrons également qu’il fait un peu plus loin un amalgame entre le racisme anti-arabe et ceux qui soutiennent Israël, insinuant par là-même qu’ils fomentent ce racisme.
3) Pour animer le militantisme, il soutient aussi le boycott. Alors que la campagne de boycott des produits israéliens est en fait une provocation à la discrimination en raison de la nationalité, délit punissable d'un an d'emprisonnement et de 45 000 euros d'amende par l'article 24, alinéa 8 de la loi du 29 juillet 1881 et, si elle est suivie d'effets, de peines pouvant aller jusqu'à trois ans d'emprisonnement, Tariq Ramadan déclare : « il faut avoir un discours très clair. On ne lâchera pas sur la question palestinienne, on ne lâchera pas en matière d’info, on ne lâchera pas en matière de boycott. »
4) Et pour terminer son allocution, il s’exclame : « On s’en moque du 20h, On a la rue, on a les gens, on a la capacité de faire et tout est possible à ce niveau là. La force, c’est aussi la conscience de la force » !
Dans les années 80, le philosophe Alain Finkielkraut parlait de la « réprobation d’Israël ». Lorsqu’on écoute le discours de Tariq Ramadan, on se rend compte que la réprobation est toujours là. On y ajoute seulement un peu plus de haine, de vociférations, de diffamations, de gesticulations et d’insultes. C’est ainsi que l’on importe le conflit israélo-palestinien en France.
Mais, ceux qui sont obsédés par Israël jusqu’à plus soif, que font-ils pour dénoncer les assassinats qui sont commis en ce moment même en Syrie ?
Ceux-là, n’en doutons pas, n’iront jamais bloquer à Roissy le comptoir de la Syrian Arab Airlines !
"Antisionistes de tous les pays", vous me faites pitié (2).
Note :
1) Cet entretien a été filmé et il est disponible et librement consultable sur le site Internet de la CAPJPO-Europalestine, à l’adresse suivante : http://www.europalestine.com/spip.php?article6133 On peut également le visionner sur le portail de vidéos de youtube.com, à l’adresse suivante : http://www.youtube.com/watch?v=Xbm-0tbvn1I&feature=player_embedded
2) Je recomande vivemant la lecture du magistral "Israël et la question juive" De Pierre-André Taguieff, Les provinciales, 2011, 278 pages.
ENTUNISIE,
DESTUNISIENS
SINSURGENT
CONTRELESISLAMISTES
Source : la newsletter Guysen International
News diffusée le 9 juillet 2011
Manifestation à Tunis contre l'islamisme
Un millier de personnes ont défilé jeudi à Tunis pour dénoncer la violence religieuse et la montée, selon elles, de l'extrémisme islamique dans le pays.
DESTUNISIENS
SINSURGENT
CONTRELESISLAMISTES
Source : la newsletter Guysen International
News diffusée le 9 juillet 2011
Manifestation à Tunis contre l'islamisme
Un millier de personnes ont défilé jeudi à Tunis pour dénoncer la violence religieuse et la montée, selon elles, de l'extrémisme islamique dans le pays.
LEREGIMEBARBARE
DEBACHIEELASSAD
POURSUIT
SONPROJETFUNESTE
Source : liberation.fr via l'AFP en ligne
le 9 juillet 2011
Syrie:
nouvelle manifestation monstre
à Hama, assiégé
par l'armée
Le régime a lancé une opération dans cette ville la semaine dernière, pour tenter d'en reprendre le contrôle. Les ambassadeurs américain et français se sont rendus dans la cité rebelle.
Des centaines de milliers de manifestants ont défilé vendredi sur la place al-Assi, dans la ville rebelle de Hama, dont le pouvoir tente depuis une semaine de reprendre le contrôle.
«Plus de 150.000 personnes défilent sur la place al-Assi en affirmant le refus du dialogue avec le pouvoir et en appelant à la chute du régime», a d'abord indiqué le chef de l'OSDH Rami Abdel-Rahmane.
Une estimation revue à la hausse quelques minutes plus tard: ils étaient en fait quelque 450.000, selon Abdel Karim Rihaoui, chef de la Ligue syrienne des droits de l'Homme.
«Aucune présence des forces de sécurité n'a été signalée», a-t-il ajouté.
Vendredi dernier, des militants affirment qu'ils étaient un demi-million. Une manifestation monstre qui a déclenché le lancement d'une opération sécuritaire de la part du régime, qui tente de reprendre le contrôle de cette ville rebelle.
L'ambassadeur français à Hama hier
Dans une démarche surprenante, l'ambassadeur des Etats-Unis à Damas, Robert Ford, s'est rendu à Hama jeudi et compte y rester en vue des manifestations selon le département d'Etat. Il a pour mission «d'établir le contact» avec l'opposition, d'après un haut responsable américain.
Robert Ford a rencontré «de nombreux citoyens ordinaires», «des Syriens moyens demandant le changement dans leur pays», a rapporté la porte-parole de la diplomatie américaine.
-> Sur cette vidéo postée sur Youtube, une voiture traverse une foule, qui l'acclame et qui jette des fleurs sur le véhicule. Le passager avant, filmé par le vidéaste amateur, semble bien être Robert Ford:
La scène a été confirmée par la porte-parole de la diplomatie américaine, qui a précisé que l'ambassadeur a renoncé à sortir de sa voiture afin de ne pas voler la vedette aux manifestants. Elle a également raconté que, lorsqu'il a quitté la ville vers 13h30 locales, il a été escorté par des manifestants à moto soucieux de sa sécurité.
«L'ambassadeur américain a rencontré à Hama des saboteurs (...) qui ont érigé des barricades, coupé des routes et empêché les citoyens d'aller à leur travail. L'ambassadeur a incité ces saboteurs à la violence, à manifester et à refuser le dialogue», accuse au contraire le ministère de l'Intérieur syrien.
«Nous sommes franchement un peu consternés», a réagi en retour le secrétariat d'Etat.
On apprend également ce vendredi que l'ambassadeur de France, Eric Chevallier, s'est lui aussi rendu à Hama, jeudi, pour témoigner de «l'engagement de la France aux côté des victimes, de la population civile».
«Eric Chevallier s'est rendu notamment dans l'un des principaux hôpitaux de la ville où il a rencontré les équipes médicales, des blessés et leurs familles», a déclaré à la presse le porte-parole du ministère des Affaires étrangères, Bernard Valero.
Le secrétarait d'Etat américain a affirmé que ces deux visites n'avaient pas été coordonnée entre les deux diplomates.
Des milliers de manifestants à Alep
C'est le dix-septième vendredi de contestation en Syrie. Le mort d'ordre: «Non au dialogue» avec le régime. «Non au dialogue: quel dialogue alors que le sang a été versé ? Quel dialogue alors que les villes sont assiégées ? Le peuple veut la chute du régime», écrivent les militants anti-régime sur leur page Facebook intitulée «The Syrian revolution 2011».
Au moins treize civils ont été tués, selon des militants. Dont deux dans le quartier Midane à Damas.
Les forces de sécurité ont tiré à balles réelles dans la ville côtière de Banias pour y disperser une «grande manifestation». «Les manifestants sont sortis des mosquées des quartiers sud de cette ville et des dizaines d'entre eux ont été arrêtés», selon l'OSDH.
Plus au nord, à Lattaquié, plus de 1.000 manifestants ont défilé de la Mosquée al-Rahmane. «Les services de sécurité, armés, sont venus dans plus de 20 cars, ont dispersé les manifestants et ont arrêté certains d'entre eux», a indiqué un militant sur place dans cette ville côtière.
A Alep (nord), peu touché par les manifestations jusqu'à présent, «des milliers de personnes ont manifesté à Seif al-Daoula et Salheddine. Ils ont été attaqué par les forces de sécurité et la milice pro-régime», a indiqué un témoin à l'AFP.
Des manifestations ont eu lieu également à Homs (centre), à Qatana: «Plus de 7.000 manifestants ont défilé à Qatana, une localité au nord de Damas», ainsi qu'à Saqba et à Jdeidet Artouz, dans la province de Damas.
Des manifestations de soutien aux réformes à Alep et Damas
Selon l'Observatoire syrien des droits de l'homme, la ville de Homs est «en ébullition». «Les manifestants ont recommencé à défiler dans cette ville» en fin de journée, en protestation contre «la répression». «D'intenses tirs ont été entendus dans le quartier d'al-Qoussour», selon la même source, qui a précisé qu'«un grand nombre d'agents de sécurité sont déployés».
Dans la ville de Raqqa (nord), «les forces de sécurité ont tiré à balles réelles et lancé des grenades lacrymogènes pour disperser plus de 1.000 manifestants. Au moins un d'entre eux a été blessé», selon un militant sur place qui a requis l'anonymat.
Des milliers de manifestants ont défilé dans les régions kurdes: 4.000 à 5.000 personnes à Qamechli, et des milliers à Amouda. Ils ont exprimé leur solidarité avec Hama, et appelé à la chute du régime, a indiqué le militant des droits de l'Homme Radif Moustapha.
L'agence officielle Sana a fait état en outre de «manifestations de soutien» aux réformes annoncés par le président Assad, à Alep et à Deir Ezzor. La télévision publique a montré des images de rassemblements pro-régime sur les places Bab-Touma et Hijaz à Damas.
DEBACHIEELASSAD
POURSUIT
SONPROJETFUNESTE
Source : liberation.fr via l'AFP en ligne
le 9 juillet 2011
Syrie:
nouvelle manifestation monstre
à Hama, assiégé
par l'armée
Le régime a lancé une opération dans cette ville la semaine dernière, pour tenter d'en reprendre le contrôle. Les ambassadeurs américain et français se sont rendus dans la cité rebelle.
Des centaines de milliers de manifestants ont défilé vendredi sur la place al-Assi, dans la ville rebelle de Hama, dont le pouvoir tente depuis une semaine de reprendre le contrôle.
«Plus de 150.000 personnes défilent sur la place al-Assi en affirmant le refus du dialogue avec le pouvoir et en appelant à la chute du régime», a d'abord indiqué le chef de l'OSDH Rami Abdel-Rahmane.
Une estimation revue à la hausse quelques minutes plus tard: ils étaient en fait quelque 450.000, selon Abdel Karim Rihaoui, chef de la Ligue syrienne des droits de l'Homme.
«Aucune présence des forces de sécurité n'a été signalée», a-t-il ajouté.
Vendredi dernier, des militants affirment qu'ils étaient un demi-million. Une manifestation monstre qui a déclenché le lancement d'une opération sécuritaire de la part du régime, qui tente de reprendre le contrôle de cette ville rebelle.
L'ambassadeur français à Hama hier
Dans une démarche surprenante, l'ambassadeur des Etats-Unis à Damas, Robert Ford, s'est rendu à Hama jeudi et compte y rester en vue des manifestations selon le département d'Etat. Il a pour mission «d'établir le contact» avec l'opposition, d'après un haut responsable américain.
Robert Ford a rencontré «de nombreux citoyens ordinaires», «des Syriens moyens demandant le changement dans leur pays», a rapporté la porte-parole de la diplomatie américaine.
-> Sur cette vidéo postée sur Youtube, une voiture traverse une foule, qui l'acclame et qui jette des fleurs sur le véhicule. Le passager avant, filmé par le vidéaste amateur, semble bien être Robert Ford:
La scène a été confirmée par la porte-parole de la diplomatie américaine, qui a précisé que l'ambassadeur a renoncé à sortir de sa voiture afin de ne pas voler la vedette aux manifestants. Elle a également raconté que, lorsqu'il a quitté la ville vers 13h30 locales, il a été escorté par des manifestants à moto soucieux de sa sécurité.
«L'ambassadeur américain a rencontré à Hama des saboteurs (...) qui ont érigé des barricades, coupé des routes et empêché les citoyens d'aller à leur travail. L'ambassadeur a incité ces saboteurs à la violence, à manifester et à refuser le dialogue», accuse au contraire le ministère de l'Intérieur syrien.
«Nous sommes franchement un peu consternés», a réagi en retour le secrétariat d'Etat.
On apprend également ce vendredi que l'ambassadeur de France, Eric Chevallier, s'est lui aussi rendu à Hama, jeudi, pour témoigner de «l'engagement de la France aux côté des victimes, de la population civile».
«Eric Chevallier s'est rendu notamment dans l'un des principaux hôpitaux de la ville où il a rencontré les équipes médicales, des blessés et leurs familles», a déclaré à la presse le porte-parole du ministère des Affaires étrangères, Bernard Valero.
Le secrétarait d'Etat américain a affirmé que ces deux visites n'avaient pas été coordonnée entre les deux diplomates.
Des milliers de manifestants à Alep
C'est le dix-septième vendredi de contestation en Syrie. Le mort d'ordre: «Non au dialogue» avec le régime. «Non au dialogue: quel dialogue alors que le sang a été versé ? Quel dialogue alors que les villes sont assiégées ? Le peuple veut la chute du régime», écrivent les militants anti-régime sur leur page Facebook intitulée «The Syrian revolution 2011».
Au moins treize civils ont été tués, selon des militants. Dont deux dans le quartier Midane à Damas.
Les forces de sécurité ont tiré à balles réelles dans la ville côtière de Banias pour y disperser une «grande manifestation». «Les manifestants sont sortis des mosquées des quartiers sud de cette ville et des dizaines d'entre eux ont été arrêtés», selon l'OSDH.
Plus au nord, à Lattaquié, plus de 1.000 manifestants ont défilé de la Mosquée al-Rahmane. «Les services de sécurité, armés, sont venus dans plus de 20 cars, ont dispersé les manifestants et ont arrêté certains d'entre eux», a indiqué un militant sur place dans cette ville côtière.
A Alep (nord), peu touché par les manifestations jusqu'à présent, «des milliers de personnes ont manifesté à Seif al-Daoula et Salheddine. Ils ont été attaqué par les forces de sécurité et la milice pro-régime», a indiqué un témoin à l'AFP.
Des manifestations ont eu lieu également à Homs (centre), à Qatana: «Plus de 7.000 manifestants ont défilé à Qatana, une localité au nord de Damas», ainsi qu'à Saqba et à Jdeidet Artouz, dans la province de Damas.
Des manifestations de soutien aux réformes à Alep et Damas
Selon l'Observatoire syrien des droits de l'homme, la ville de Homs est «en ébullition». «Les manifestants ont recommencé à défiler dans cette ville» en fin de journée, en protestation contre «la répression». «D'intenses tirs ont été entendus dans le quartier d'al-Qoussour», selon la même source, qui a précisé qu'«un grand nombre d'agents de sécurité sont déployés».
Dans la ville de Raqqa (nord), «les forces de sécurité ont tiré à balles réelles et lancé des grenades lacrymogènes pour disperser plus de 1.000 manifestants. Au moins un d'entre eux a été blessé», selon un militant sur place qui a requis l'anonymat.
Des milliers de manifestants ont défilé dans les régions kurdes: 4.000 à 5.000 personnes à Qamechli, et des milliers à Amouda. Ils ont exprimé leur solidarité avec Hama, et appelé à la chute du régime, a indiqué le militant des droits de l'Homme Radif Moustapha.
L'agence officielle Sana a fait état en outre de «manifestations de soutien» aux réformes annoncés par le président Assad, à Alep et à Deir Ezzor. La télévision publique a montré des images de rassemblements pro-régime sur les places Bab-Touma et Hijaz à Damas.
vendredi, juillet 08, 2011
D'AFRICAINCLANDESTIN
AOFFICIER DE TSAHAL
Source : lejourguinee.com en ligne
le 7 juillet 2011
Avi Bari, clandestin guinéen
devenu officier israélien
Rencontre avec Avi Bari, né il y a 21 ans en Guinée. Entré clandestinement en Israël en 2005, en passant par le Sinaï egyptien, Avi Bari est aujourd’hui second-lieutenant dans l’armée israélienne et se dit « à 90% israélien ».
Il est attablé dans un café, à deux pas de l’immense base où il termine sa formation d’officier. Il porte un uniforme vert olive, comme ces dizaines de jeunes, que l’on croise chaque jour en Israël, pays où le service militaire dure trois ans pour les garçons et deux ans pour les filles.
Dans une autre vie, il s’appelait Ibrahima Bari, orphelin de Labé, la deuxième ville de Guinée Conakry. « En Afrique, il n’y a pas de travail, j’ai décidé de changer ma vie », dit-il pour expliquer son départ.
A l’époque, il n’a que quinze ans, son odyssée le mène au Maroc, au Caire, puis dans le Sinaï égyptien, où les passeurs organisent la traversée clandestine vers Israël. Avi se souvient des longues journées dans le désert, où les passeurs bédouins avaient parqué les migrants dans des tentes, en attendant le moment propice pour franchir la frontière. Il se souvient de la nourriture rare et de l’eau sale. Il se souvient aussi de ce pick-up à l’arrière duquel on les avait entassés « comme des sardines ». Et voilà la frontière, le grillage que l’on coupe. Et de l’autre côté, l’inconnu.
Comme des dizaines de milliers de clandestins africains ayant passé cette frontière à pied ces dernières années, le jeune guinéen atterrit dans le quartier de la gare routière de Tel Aviv, où il erre à la recherche d’un travail ou du statut de réfugié (qui lui sera refusé). Mais une institution accueillant les enfants en difficulté puis une famille israélienne d’adoption changent son destin. Ibrahima devient Avi, il apprend l’hébreu, obtient la nationalité israélienne en 2008 et rejoint l’armée l’année suivante. « A l’armée tu apprends la culture israélienne, l’histoire », explique le jeune officier, « ça te fait aimer le pays ». Le jeune homme dit se sentir « à 90% israélien » et assure qu’il « ferait tout pour défendre Israël ».
Avi ne s’est pas converti au judaïsme et se définit comme un « Africain-Israélien ». Il dit avoir assez peu souffert du racisme même si un épisode récent l’a marqué : lors de sa formation d’officier le mot « kouchi » (« nègre », en hébreu) a résonné à ses oreilles, pour la première fois. « Ca ma touché », admet le jeune homme qui assure que son officier a « réglé le problème ».
A l’issue de sa formation d’officier, Avi Bari sera affecté à la gestion des ressources humaines de l’armée. Le jeune homme est en contact avec sa famille guinéenne : un oncle et des cousins. Il leur rendra visite dans quelques années, à l’occasion du long voyage que les appelés israéliens s’offrent traditionnellement à l’issue de leurs années sous l’uniforme.
Avi a aussi un rêve : devenir diplomate et travailler au rapprochement de son pays d’origine et de son pays d’adoption. La Guinée et Israël n’ont aujourd’hui aucune relation diplomatique.
Nicolas Falez, RFI
AOFFICIER DE TSAHAL
Source : lejourguinee.com en ligne
le 7 juillet 2011
Avi Bari, clandestin guinéen
devenu officier israélien
Rencontre avec Avi Bari, né il y a 21 ans en Guinée. Entré clandestinement en Israël en 2005, en passant par le Sinaï egyptien, Avi Bari est aujourd’hui second-lieutenant dans l’armée israélienne et se dit « à 90% israélien ».
Il est attablé dans un café, à deux pas de l’immense base où il termine sa formation d’officier. Il porte un uniforme vert olive, comme ces dizaines de jeunes, que l’on croise chaque jour en Israël, pays où le service militaire dure trois ans pour les garçons et deux ans pour les filles.
Dans une autre vie, il s’appelait Ibrahima Bari, orphelin de Labé, la deuxième ville de Guinée Conakry. « En Afrique, il n’y a pas de travail, j’ai décidé de changer ma vie », dit-il pour expliquer son départ.
A l’époque, il n’a que quinze ans, son odyssée le mène au Maroc, au Caire, puis dans le Sinaï égyptien, où les passeurs organisent la traversée clandestine vers Israël. Avi se souvient des longues journées dans le désert, où les passeurs bédouins avaient parqué les migrants dans des tentes, en attendant le moment propice pour franchir la frontière. Il se souvient de la nourriture rare et de l’eau sale. Il se souvient aussi de ce pick-up à l’arrière duquel on les avait entassés « comme des sardines ». Et voilà la frontière, le grillage que l’on coupe. Et de l’autre côté, l’inconnu.
Comme des dizaines de milliers de clandestins africains ayant passé cette frontière à pied ces dernières années, le jeune guinéen atterrit dans le quartier de la gare routière de Tel Aviv, où il erre à la recherche d’un travail ou du statut de réfugié (qui lui sera refusé). Mais une institution accueillant les enfants en difficulté puis une famille israélienne d’adoption changent son destin. Ibrahima devient Avi, il apprend l’hébreu, obtient la nationalité israélienne en 2008 et rejoint l’armée l’année suivante. « A l’armée tu apprends la culture israélienne, l’histoire », explique le jeune officier, « ça te fait aimer le pays ». Le jeune homme dit se sentir « à 90% israélien » et assure qu’il « ferait tout pour défendre Israël ».
Avi ne s’est pas converti au judaïsme et se définit comme un « Africain-Israélien ». Il dit avoir assez peu souffert du racisme même si un épisode récent l’a marqué : lors de sa formation d’officier le mot « kouchi » (« nègre », en hébreu) a résonné à ses oreilles, pour la première fois. « Ca ma touché », admet le jeune homme qui assure que son officier a « réglé le problème ».
A l’issue de sa formation d’officier, Avi Bari sera affecté à la gestion des ressources humaines de l’armée. Le jeune homme est en contact avec sa famille guinéenne : un oncle et des cousins. Il leur rendra visite dans quelques années, à l’occasion du long voyage que les appelés israéliens s’offrent traditionnellement à l’issue de leurs années sous l’uniforme.
Avi a aussi un rêve : devenir diplomate et travailler au rapprochement de son pays d’origine et de son pays d’adoption. La Guinée et Israël n’ont aujourd’hui aucune relation diplomatique.
Nicolas Falez, RFI
UNCIMETIEREJUIFOUBLIE
DEBAYONNE
ENPLEINERENOVATION
Source : jpb.com en ligne le 8 juillet 2011
Le cimetière juif
du quartier Saint-Etienne
s’offre une cure de jouvence
Cécile VIGNAU
Situé sur les hauteurs du quartier Saint-Etienne de Bayonne, à l’abri des murs, se trouve le cimetière juif de Bayonne. Méconnu des Bayonnais eux-mêmes, le voilà qui se découvre au grand jour à l’occasion de sa restauration. Co-organisé par l’Association cultuelle israélite et la ville de Bayonne, ce chantier européen se déroule du 1er au 15 juillet, sous la direction scientifique de Philippe Pierret, conservateur au Musée juif de Belgique, et d’Olivier Hottois, archéologue au musée du même nom.
La restauration s’inscrit dans le programme 2011 ville d’art et d’histoire de la ville de Bayonne, qui met l’accent sur la découverte et la valorisation du patrimoine par le jeune public. Sous l’égide de l’association allemande ASF (action, signe de réconciliation, services pour la paix), les travaux sont menés par 13 jeunes venus d’Allemagne, d’Azerbaïdjan, ou encore de Russie. Après les cimetières de Vantoux et Boulay en 2008 et Créhange en 2009, l’ASF s’attaque cette année à la réhabilitation du cimetière juif de Bayonne.
Chantier pratique et théorique
Au programme des travaux pour les 13 bénévoles, 2 500 tombes anciennes à traiter, dégagement des pierres tombales (déblai des terres qui les recouvrent, partiellement ou totalement), relevé vertical des pierres, fixation des gravures, relevés épigraphiques, afin d’en réaliser un inventaire exhaustif, et leur mise en gravier. Un travail qui s’avère minutieux et méticuleux de par le caractère rare de ces pierres tombales.
“Très peu de pierres sont uniquement en hébreu, elles sont généralement couplées de français hispanisé”, nous explique Marine, accompagnatrice pour l’association ASF, “ce qui traduit bien la volonté d’intégration des juifs dans la société”.
Pour les jeunes volontaires, l’enseignement théorique trouve également sa place, par le biais du déchiffrage des épitaphes, la découverte de la symbolique de la communauté juive. Le séjour tourne autour d’un travail thématique et culturel, des activités leur sont proposées, à l’instar de la visite du quartier Saint-Esprit, ancien quartier juif de la ville.
Une visite qui se fait en anglais, dans la mesure où les jeunes, tous venus d’horizons différents, communiquent dans cette langue entre eux. Un plus pour ce chantier de restauration, qui, en plus de revêtir un caractère scientifique et historique, se veut avant tout une expérience humaine.
Le site bayonnais, de plus de deux hectares, présente un caractère bien singulier et une histoire forte pour le patrimoine bayonnais.
Un site datant du XVIIe siècle
Les juifs, alors appelés “nouveaux chrétiens”, s’établirent au XVIe siècle au bourg de Saint-Esprit. C’est afin d’éviter les inhumations d’israélites dans le cimetière de l’église collégiale que le curé acheta, en 1654, un terrain jouxtant la chapelle Saint-Simon appelé “campot de Saint-Simon pour servir de cimetière israélite”. Après un procès avec un ayant droit, la parcelle fut remise en 1671 aux juifs dits alors “Portugais”. En 1689, le terrain étant concerné par un projet de fortification du bourg de Saint-Esprit, le cimetière fut déplacé et définitivement implanté à proximité de l’église Saint-Etienne et de son cimetière, sur un plateau dominant la ville.
Le cimetière juif appartient aujourd’hui à l’association cultuelle israélite de Bayonne, qui demande sa protection et son inscription sur l’inventaire supplémentaire des monuments historiques des murs de clôture, du sol et des façades, et des toitures du dépositoire.
En outre, comme l’explique Claire Bentolila, vice-présidente de l’association cultuelle israélite de Bayonne, “ce cimetière juif revêt un caractère bien spécifique dans la mesure où les tombes les plus anciennes datent de 1680, et comportent des inscriptions tout à fait lisibles. Les épitaphes en hébreu, en français ou encore en espagnol attirent les spécialistes dans le domaine”.
Un travail amorcé en 2010
Philippe Pierret, spécialiste de l’histoire sociale et religieuse du judaïsme de Belgique et de France du XVIe au XIXe siècles, avait déjà initié un premier travail méticuleux de relevé épigraphique des tombes à Bayonne. Il a ensuite proposé à la communauté juive de Bayonne et à la ville d’organiser un chantier européen avec l’association ASF à l’été 2011. Avec le soutien financier de la DRAC Aquitaine, du Conseil général des Pyrénées-Atlantiques et de la ville de Bayonne, la mise en place du chantier a pu être effective.
L’initiative du chantier vient également de l’association ASF, dans une démarche collective pour la paix et l’expiation. Fondée en 1958 par des résistants à la dictature du national-socialisme, elle propose des volontariats nommés “services pour la paix”. Les chantiers d’été font appel à des volontariats de courte durée, et la réhabilitation du patrimoine funéraire juif est l’un des projets phares de l’association, qui vise à la réparation symbolique des crimes nazis.
Pour ceux que cette histoire intéresse, il est conseillé la lecture d’Histoire des juifs de Bayonne de Henry Léon, préface d’Edouard Ducéré (1893. Réédité par JP Ségot en 1987).
Florian, 26 ans, volontaire allemand
Pour la cinquième année consécutive, Florian, jeune étudiant en histoire, part sur un chantier de restauration avec l’ASF.
“En 2004, j’ai refusé de faire mon service civique militaire. L’alternative proposée était de partir un an à l’étranger, et j’ai choisi d’apporter mon aide et ma motivation au Musée juif de Belgique, où j’ai rencontré Philippe Pierret. L’histoire du judaïsme m’a d’emblée passionné, et c’est comme ça que je me suis engagé avec l’ASF et que j’ai commencé les chantiers”. Florian a participé à différents chantiers de cimetières dans l’Hexagone, au Luxembourg, et se veut à nouveau très motivé pour cette nouvelle restauration, tant sur le plan de l’expérience humaine que sur un plan plus technique et scientifique. “L’équipe se rend à 8 heures sur le chantier, nous attaquons tôt à cause de la possible chaleur le midi qui nous oblige à faire des pauses assez longues. Par équipe de trois ou quatre, nous nous attardons soit au détourage des pierres tombales au sol, soit au déchiffrage des tombes. L’ambiance de l’équipe est très stimulante, du fait que nous avons tous fait la démarche de nous inscrire à ce programme. Accordant un grand intérêt au patrimoine juif, à sa culture et son histoire, l’apport théorique que nous transmettent les accompagnateurs du Musée juif de Belgique sur les épitaphes me passionne”.
Florian compte bien poursuivre la collaboration avec l’ASF dans l’avenir, et compte tenu de l’étendue du cimetière de Bayonne, “pourquoi pas revenir avec de nouveaux bénévoles poursuivre la restauration du site !”
DEBAYONNE
ENPLEINERENOVATION
Source : jpb.com en ligne le 8 juillet 2011
Le cimetière juif
du quartier Saint-Etienne
s’offre une cure de jouvence
Cécile VIGNAU
Situé sur les hauteurs du quartier Saint-Etienne de Bayonne, à l’abri des murs, se trouve le cimetière juif de Bayonne. Méconnu des Bayonnais eux-mêmes, le voilà qui se découvre au grand jour à l’occasion de sa restauration. Co-organisé par l’Association cultuelle israélite et la ville de Bayonne, ce chantier européen se déroule du 1er au 15 juillet, sous la direction scientifique de Philippe Pierret, conservateur au Musée juif de Belgique, et d’Olivier Hottois, archéologue au musée du même nom.
La restauration s’inscrit dans le programme 2011 ville d’art et d’histoire de la ville de Bayonne, qui met l’accent sur la découverte et la valorisation du patrimoine par le jeune public. Sous l’égide de l’association allemande ASF (action, signe de réconciliation, services pour la paix), les travaux sont menés par 13 jeunes venus d’Allemagne, d’Azerbaïdjan, ou encore de Russie. Après les cimetières de Vantoux et Boulay en 2008 et Créhange en 2009, l’ASF s’attaque cette année à la réhabilitation du cimetière juif de Bayonne.
Chantier pratique et théorique
Au programme des travaux pour les 13 bénévoles, 2 500 tombes anciennes à traiter, dégagement des pierres tombales (déblai des terres qui les recouvrent, partiellement ou totalement), relevé vertical des pierres, fixation des gravures, relevés épigraphiques, afin d’en réaliser un inventaire exhaustif, et leur mise en gravier. Un travail qui s’avère minutieux et méticuleux de par le caractère rare de ces pierres tombales.
“Très peu de pierres sont uniquement en hébreu, elles sont généralement couplées de français hispanisé”, nous explique Marine, accompagnatrice pour l’association ASF, “ce qui traduit bien la volonté d’intégration des juifs dans la société”.
Pour les jeunes volontaires, l’enseignement théorique trouve également sa place, par le biais du déchiffrage des épitaphes, la découverte de la symbolique de la communauté juive. Le séjour tourne autour d’un travail thématique et culturel, des activités leur sont proposées, à l’instar de la visite du quartier Saint-Esprit, ancien quartier juif de la ville.
Une visite qui se fait en anglais, dans la mesure où les jeunes, tous venus d’horizons différents, communiquent dans cette langue entre eux. Un plus pour ce chantier de restauration, qui, en plus de revêtir un caractère scientifique et historique, se veut avant tout une expérience humaine.
Le site bayonnais, de plus de deux hectares, présente un caractère bien singulier et une histoire forte pour le patrimoine bayonnais.
Un site datant du XVIIe siècle
Les juifs, alors appelés “nouveaux chrétiens”, s’établirent au XVIe siècle au bourg de Saint-Esprit. C’est afin d’éviter les inhumations d’israélites dans le cimetière de l’église collégiale que le curé acheta, en 1654, un terrain jouxtant la chapelle Saint-Simon appelé “campot de Saint-Simon pour servir de cimetière israélite”. Après un procès avec un ayant droit, la parcelle fut remise en 1671 aux juifs dits alors “Portugais”. En 1689, le terrain étant concerné par un projet de fortification du bourg de Saint-Esprit, le cimetière fut déplacé et définitivement implanté à proximité de l’église Saint-Etienne et de son cimetière, sur un plateau dominant la ville.
Le cimetière juif appartient aujourd’hui à l’association cultuelle israélite de Bayonne, qui demande sa protection et son inscription sur l’inventaire supplémentaire des monuments historiques des murs de clôture, du sol et des façades, et des toitures du dépositoire.
En outre, comme l’explique Claire Bentolila, vice-présidente de l’association cultuelle israélite de Bayonne, “ce cimetière juif revêt un caractère bien spécifique dans la mesure où les tombes les plus anciennes datent de 1680, et comportent des inscriptions tout à fait lisibles. Les épitaphes en hébreu, en français ou encore en espagnol attirent les spécialistes dans le domaine”.
Un travail amorcé en 2010
Philippe Pierret, spécialiste de l’histoire sociale et religieuse du judaïsme de Belgique et de France du XVIe au XIXe siècles, avait déjà initié un premier travail méticuleux de relevé épigraphique des tombes à Bayonne. Il a ensuite proposé à la communauté juive de Bayonne et à la ville d’organiser un chantier européen avec l’association ASF à l’été 2011. Avec le soutien financier de la DRAC Aquitaine, du Conseil général des Pyrénées-Atlantiques et de la ville de Bayonne, la mise en place du chantier a pu être effective.
L’initiative du chantier vient également de l’association ASF, dans une démarche collective pour la paix et l’expiation. Fondée en 1958 par des résistants à la dictature du national-socialisme, elle propose des volontariats nommés “services pour la paix”. Les chantiers d’été font appel à des volontariats de courte durée, et la réhabilitation du patrimoine funéraire juif est l’un des projets phares de l’association, qui vise à la réparation symbolique des crimes nazis.
Pour ceux que cette histoire intéresse, il est conseillé la lecture d’Histoire des juifs de Bayonne de Henry Léon, préface d’Edouard Ducéré (1893. Réédité par JP Ségot en 1987).
Florian, 26 ans, volontaire allemand
Pour la cinquième année consécutive, Florian, jeune étudiant en histoire, part sur un chantier de restauration avec l’ASF.
“En 2004, j’ai refusé de faire mon service civique militaire. L’alternative proposée était de partir un an à l’étranger, et j’ai choisi d’apporter mon aide et ma motivation au Musée juif de Belgique, où j’ai rencontré Philippe Pierret. L’histoire du judaïsme m’a d’emblée passionné, et c’est comme ça que je me suis engagé avec l’ASF et que j’ai commencé les chantiers”. Florian a participé à différents chantiers de cimetières dans l’Hexagone, au Luxembourg, et se veut à nouveau très motivé pour cette nouvelle restauration, tant sur le plan de l’expérience humaine que sur un plan plus technique et scientifique. “L’équipe se rend à 8 heures sur le chantier, nous attaquons tôt à cause de la possible chaleur le midi qui nous oblige à faire des pauses assez longues. Par équipe de trois ou quatre, nous nous attardons soit au détourage des pierres tombales au sol, soit au déchiffrage des tombes. L’ambiance de l’équipe est très stimulante, du fait que nous avons tous fait la démarche de nous inscrire à ce programme. Accordant un grand intérêt au patrimoine juif, à sa culture et son histoire, l’apport théorique que nous transmettent les accompagnateurs du Musée juif de Belgique sur les épitaphes me passionne”.
Florian compte bien poursuivre la collaboration avec l’ASF dans l’avenir, et compte tenu de l’étendue du cimetière de Bayonne, “pourquoi pas revenir avec de nouveaux bénévoles poursuivre la restauration du site !”
LEHIP-HOP
ALASAUCE
YIDDISH
Source : toutelaculture.com en ligne
le 8 juillet 2011
Rappeur, chanteur, musicien, photographe, magicien, écrivain, journaliste et dessinateur, le montréalais Josh Dolgin alias Socalled se produira au Café de la Danse le 11 juillet 2011.
Socalled, c’est l’inventeur du « hip hop yiddish » et l’un des artisans du renouveau klezmer, la musique traditionnelle issue de la culture yiddish. Il mélange sans gène son héritage musical juif au hip-hop, à l’électro, à la dance, à la pop, parfois même au dance-hall, et créé un mélange aussi délirant que dynamique. Originaire du Québec, il touche à divers styles musicaux dans son enfance, entre la salsa, le gospel, le rock et le funk. Pendant ses études, il découvre l’échantillonnage ou « sampling » (numérisation de documents sonores ou échantillons) et produit des pistes instrumentales pour des rappeurs, devenant vite très demandé dans le milieu. Par hasard, il découvre un disque d’Aaron Lebedeff (chanteur populaire yiddish de l’après-guerre), trouvaille qui transformera sa démarche artistique où les chants traditionnels juifs sont désormais posés sur des rythmes hip hop, mêlés à des textes de rap. Socalled collabore ensuite avec des artistes de tous bords musicaux, toutes générations confondues et fait revivre un patrimoine musical commun aux communautés juives et hip-hop. Sorte d’inventeur fou où les cartoons et marionnettes sont ses compagnons, il se produira pour un show exceptionnel au Café de la Danse le 11 juillet 2011.
Informations Pratiques
Lieu: Le 11 juillet 2011 au Café de la Danse 5 Passage Louis Philippe Paris - m° Bastille
Horaire:
19h30
Tarif: 24,20 €
ALASAUCE
YIDDISH
Source : toutelaculture.com en ligne
le 8 juillet 2011
Rappeur, chanteur, musicien, photographe, magicien, écrivain, journaliste et dessinateur, le montréalais Josh Dolgin alias Socalled se produira au Café de la Danse le 11 juillet 2011.
Socalled, c’est l’inventeur du « hip hop yiddish » et l’un des artisans du renouveau klezmer, la musique traditionnelle issue de la culture yiddish. Il mélange sans gène son héritage musical juif au hip-hop, à l’électro, à la dance, à la pop, parfois même au dance-hall, et créé un mélange aussi délirant que dynamique. Originaire du Québec, il touche à divers styles musicaux dans son enfance, entre la salsa, le gospel, le rock et le funk. Pendant ses études, il découvre l’échantillonnage ou « sampling » (numérisation de documents sonores ou échantillons) et produit des pistes instrumentales pour des rappeurs, devenant vite très demandé dans le milieu. Par hasard, il découvre un disque d’Aaron Lebedeff (chanteur populaire yiddish de l’après-guerre), trouvaille qui transformera sa démarche artistique où les chants traditionnels juifs sont désormais posés sur des rythmes hip hop, mêlés à des textes de rap. Socalled collabore ensuite avec des artistes de tous bords musicaux, toutes générations confondues et fait revivre un patrimoine musical commun aux communautés juives et hip-hop. Sorte d’inventeur fou où les cartoons et marionnettes sont ses compagnons, il se produira pour un show exceptionnel au Café de la Danse le 11 juillet 2011.
Socalled Teaser Sleepover #2 from Dare To Care Records on Vimeo.
Informations Pratiques
Lieu: Le 11 juillet 2011 au Café de la Danse 5 Passage Louis Philippe Paris - m° Bastille
Horaire:
19h30
Tarif: 24,20 €
jeudi, juillet 07, 2011
ISRAËL
OPPOSANTSSYRIENS
POURQUOIPAS
LEDIALOGUE
Source : la revue de presse de l'Ambassade
de France en Israël diffusée le 7 juillet 2011
Des responsables politiques affirment :
« Il faut dialoguer
avec l’opposition syrienne »
Eli Berdenstein
Maariv
Israël doit entamer un dialogue avec des mouvements d’opposition en Syrie, pour se préparer au lendemain des événements violents dans le pays. C’est là une des recommandations adressées au gouvernement au terme d’une réunion confidentielle qui s’est tenue cette semaine à Jérusalem en présence de hauts responsables politiques.
Pour autant que l’on sache, c’est la première fois depuis l’accession au pouvoir de Hafez al-Assad, père du président actuel, que des responsables politiques, et non militaires, suggèrent un dialogue avec l’opposition syrienne. L’objectif d’un tel dialogue serait de se préparer à la période qui suivra les événements violents actuels, pour minimiser le préjudice que pourrait subir Israël. Au cours de la réunion, des responsables ont vivement critiqué le Premier ministre pour n’avoir pas encore débattu de la situation en Syrie au sein du Forum des huit ou du cabinet restreint.
Pour l’heure, les avis sont partagés quant à l’attitude qu’Israël doit adopter face à la Syrie. Certains estiment qu’Israël doit s’abstenir de toute action et attendre patiemment pour voir comment la situation évoluera. D’autres affirment que le régime de Bachar al-Assad demeure légitime et que divers efforts sont faits pour réconcilier opposants et partisans à Assad et que, par conséquent, il faut souhaiter la survie du régime.
D’autres responsables affirment en revanche que Bachar al-Assad a perdu sa légitimité et son contrôle du pays. Les participants à la réunion ont également évoqué l’attitude du gouvernement américain face aux événements en Syrie, affirmant qu’à Washington aussi les avis sont partagés quant à la nécessité de renverser le régime d’Assad.
OPPOSANTSSYRIENS
POURQUOIPAS
LEDIALOGUE
Source : la revue de presse de l'Ambassade
de France en Israël diffusée le 7 juillet 2011
Des responsables politiques affirment :
« Il faut dialoguer
avec l’opposition syrienne »
Eli Berdenstein
Maariv
Israël doit entamer un dialogue avec des mouvements d’opposition en Syrie, pour se préparer au lendemain des événements violents dans le pays. C’est là une des recommandations adressées au gouvernement au terme d’une réunion confidentielle qui s’est tenue cette semaine à Jérusalem en présence de hauts responsables politiques.
Pour autant que l’on sache, c’est la première fois depuis l’accession au pouvoir de Hafez al-Assad, père du président actuel, que des responsables politiques, et non militaires, suggèrent un dialogue avec l’opposition syrienne. L’objectif d’un tel dialogue serait de se préparer à la période qui suivra les événements violents actuels, pour minimiser le préjudice que pourrait subir Israël. Au cours de la réunion, des responsables ont vivement critiqué le Premier ministre pour n’avoir pas encore débattu de la situation en Syrie au sein du Forum des huit ou du cabinet restreint.
Pour l’heure, les avis sont partagés quant à l’attitude qu’Israël doit adopter face à la Syrie. Certains estiment qu’Israël doit s’abstenir de toute action et attendre patiemment pour voir comment la situation évoluera. D’autres affirment que le régime de Bachar al-Assad demeure légitime et que divers efforts sont faits pour réconcilier opposants et partisans à Assad et que, par conséquent, il faut souhaiter la survie du régime.
D’autres responsables affirment en revanche que Bachar al-Assad a perdu sa légitimité et son contrôle du pays. Les participants à la réunion ont également évoqué l’attitude du gouvernement américain face aux événements en Syrie, affirmant qu’à Washington aussi les avis sont partagés quant à la nécessité de renverser le régime d’Assad.
LESFLOTILLES
ENDIRECTION
DEGAZA
SONTILLEGALES
Source : la revue de presse de l'Ambassade
de France en Israël diffusée le 7 juillet 2011
On s’en sort bien
Shimon Shiffer
et Itamar Eichner
Yediot Aharonot
Le rapport de la commission Palmer – commission internationale mise en place par le secrétaire général de l’ONU suite à l’affaire du Marmara – affirme que le blocus maritime imposé par Israël pour empêcher l’accès de bateaux à la bande de Gaza, ainsi que l’interception du Marmara, sont légaux et en conformité avec les règles fixées par les conventions internationales.
La commission, présidée par l’ancien Premier ministre néo-zélandais, Geoffrey Palmer, était censée publier son rapport aujourd’hui mais cette publication sera semble-t-il reportée. Le rapport se montre beaucoup plus critique à l’égard de la Turquie qu’à l’égard d’Israël.
Le rapport s’en prend directement à l’organisation IHH et à son attitude de soutien au terrorisme et d’incitation à la violence. Il critique aussi, indirectement, le gouvernement turc pour avoir permis la flottille et pour ses liens avec l’IHH. Le rapport souligne aussi qu’Israël a nommé une commission d’enquête externe avec des observateurs étrangers (la commission Turkel) tandis que la Turquie a nommé une commission gouvernementale facilement influençable.
Israël, qui était représenté au sein de la commission par Yossef Ciechanover, n’est cependant pas épargné. La commission Palmer critique l’assaut mené par Tsahal contre la flottille et affirme qu’il y a été fait usage d’une force excessive. Le vice-premier ministre, Moshé Yaalon, qui a rencontré ces derniers mois à trois reprises Geoffrey Palmer ainsi que les représentants turcs, a réagi à cette critique : « Nous pouvons expliquer chacun des cas, vous devez savoir que les soldats ont agi par légitime défense et, dans les circonstances qui se sont créées, ont exercé une force raisonnable ».
La commission Palmer a également reproché à Israël d’avoir intercepté les bateaux aussi loin et s’est demandé s’il n’aurait pas été plus judicieux d’attendre qu’ils entrent dans les eaux territoriales israéliennes et violent le blocus. Israël a répondu que la raison à cela était purement opérationnelle et que la marine israélienne a adressé quatre avertissements à la flottille qui n’ont eu pour réponse que des insultes.
La commission Palmer n’a pas réclamé d’Israël qu’il présente des excuses mais affirme qu’Israël devrait faire part de ses regrets pour les victimes. De même, le rapport n’oblige pas Israël à verser des dédommagements, mais affirme qu’Israël pourrait, s’il le souhaite, contribuer à un fonds humanitaire qui serait créé par les deux pays.
Les deux ébauches de rapport rédigées ces derniers mois ont déçu les représentants turcs qui, mécontents, ont voulu parvenir à des ententes pour clore cette affaire de manière diplomatique. Ils ont cependant refusé de renoncer aux excuses publiques et aux dédommagements qu’ils réclament d’Israël.
Le vice-premier ministre, Moshé Yaalon, a indiqué aux Turcs qu’Israël avait déjà exprimé ses regrets et est prêt à participer à la création d’un fonds. Selon les membres du cabinet restreint, le Premier ministre Netanyahu tendait lui à accéder à la demande turque et à présenter des excuses pour réchauffer les relations avec Ankara. « Nous recherchons les moyens d’améliorer nos relations », a déclaré hier M. Netanyahu, lors d’un déplacement à Bucarest. Toutefois, la majorité des membres du cabinet restreint, et notamment les ministres Moshé Yaalon, Avigdor Liberman et Benny Begin, estiment qu’il est impensable pour Israël de présenter des excuses.
Dans ses entretiens avec les Turcs, Moshé Yaalon a indiqué qu’Israël n’est en aucun cas prêt à présenter des excuses : « La Turquie a aussi sa part de responsabilité. Nous somme prêts à exprimer nos regrets face au résultat tragique ». Suite à l’insistance turque et au refus israélien, les contacts sont dans l’impasse et aucun compromis n’a été obtenu et c’est pourquoi il a été décidé de reporter la publication du rapport, afin de poursuivre les contacts et tenter encore de parvenir à un accord.
ENDIRECTION
DEGAZA
SONTILLEGALES
Source : la revue de presse de l'Ambassade
de France en Israël diffusée le 7 juillet 2011
On s’en sort bien
Shimon Shiffer
et Itamar Eichner
Yediot Aharonot
Le rapport de la commission Palmer – commission internationale mise en place par le secrétaire général de l’ONU suite à l’affaire du Marmara – affirme que le blocus maritime imposé par Israël pour empêcher l’accès de bateaux à la bande de Gaza, ainsi que l’interception du Marmara, sont légaux et en conformité avec les règles fixées par les conventions internationales.
La commission, présidée par l’ancien Premier ministre néo-zélandais, Geoffrey Palmer, était censée publier son rapport aujourd’hui mais cette publication sera semble-t-il reportée. Le rapport se montre beaucoup plus critique à l’égard de la Turquie qu’à l’égard d’Israël.
Le rapport s’en prend directement à l’organisation IHH et à son attitude de soutien au terrorisme et d’incitation à la violence. Il critique aussi, indirectement, le gouvernement turc pour avoir permis la flottille et pour ses liens avec l’IHH. Le rapport souligne aussi qu’Israël a nommé une commission d’enquête externe avec des observateurs étrangers (la commission Turkel) tandis que la Turquie a nommé une commission gouvernementale facilement influençable.
Israël, qui était représenté au sein de la commission par Yossef Ciechanover, n’est cependant pas épargné. La commission Palmer critique l’assaut mené par Tsahal contre la flottille et affirme qu’il y a été fait usage d’une force excessive. Le vice-premier ministre, Moshé Yaalon, qui a rencontré ces derniers mois à trois reprises Geoffrey Palmer ainsi que les représentants turcs, a réagi à cette critique : « Nous pouvons expliquer chacun des cas, vous devez savoir que les soldats ont agi par légitime défense et, dans les circonstances qui se sont créées, ont exercé une force raisonnable ».
La commission Palmer a également reproché à Israël d’avoir intercepté les bateaux aussi loin et s’est demandé s’il n’aurait pas été plus judicieux d’attendre qu’ils entrent dans les eaux territoriales israéliennes et violent le blocus. Israël a répondu que la raison à cela était purement opérationnelle et que la marine israélienne a adressé quatre avertissements à la flottille qui n’ont eu pour réponse que des insultes.
La commission Palmer n’a pas réclamé d’Israël qu’il présente des excuses mais affirme qu’Israël devrait faire part de ses regrets pour les victimes. De même, le rapport n’oblige pas Israël à verser des dédommagements, mais affirme qu’Israël pourrait, s’il le souhaite, contribuer à un fonds humanitaire qui serait créé par les deux pays.
Les deux ébauches de rapport rédigées ces derniers mois ont déçu les représentants turcs qui, mécontents, ont voulu parvenir à des ententes pour clore cette affaire de manière diplomatique. Ils ont cependant refusé de renoncer aux excuses publiques et aux dédommagements qu’ils réclament d’Israël.
Le vice-premier ministre, Moshé Yaalon, a indiqué aux Turcs qu’Israël avait déjà exprimé ses regrets et est prêt à participer à la création d’un fonds. Selon les membres du cabinet restreint, le Premier ministre Netanyahu tendait lui à accéder à la demande turque et à présenter des excuses pour réchauffer les relations avec Ankara. « Nous recherchons les moyens d’améliorer nos relations », a déclaré hier M. Netanyahu, lors d’un déplacement à Bucarest. Toutefois, la majorité des membres du cabinet restreint, et notamment les ministres Moshé Yaalon, Avigdor Liberman et Benny Begin, estiment qu’il est impensable pour Israël de présenter des excuses.
Dans ses entretiens avec les Turcs, Moshé Yaalon a indiqué qu’Israël n’est en aucun cas prêt à présenter des excuses : « La Turquie a aussi sa part de responsabilité. Nous somme prêts à exprimer nos regrets face au résultat tragique ». Suite à l’insistance turque et au refus israélien, les contacts sont dans l’impasse et aucun compromis n’a été obtenu et c’est pourquoi il a été décidé de reporter la publication du rapport, afin de poursuivre les contacts et tenter encore de parvenir à un accord.
mercredi, juillet 06, 2011
LECHANT
DESPOIRDU
GRANDRABBINDEFRANCE
Source : la newsletter du C. R.I. F. diffusée
le 4 juillet 2011
via le site du Grand Rabbin de France
Exercices d’espérance,
par le
Grand Rabbin de France Gilles Bernheim
Le Printemps arabe, la disparition de Ben Laden, les discours du Président Obama, ouvriront-ils la porte à une ère nouvelle et à des espoirs de paix et de sécurité au Proche Orient? Nul ne le sait. Ce temps m’inspire aujourd’hui de livrer quelques réflexions et espérances.
A mes amis des pays arabes: Israël est un pays imparfait, né d’un rêve nécessaire. Certains parmi vous refusent Israël parce qu’ils poursuivent un rêve contraire: l’unité arabe contre l’humiliation coloniale. Ce thème de la colonisation moderne comme événement inouï, comme une sorte de viol et de coup d’arrêt à une histoire millénaire, veut ignorer la nature même de cette histoire antérieure, comme probablement de toute histoire. Ainsi, s’il y a aujourd’hui des Arabes en Afrique du Nord, c’est parce que des Arabes l’ont colonisée à partir du VIIe siècle. Et les premiers «colonisateurs» non arabes du Proche-Orient n’ont pas été des Européens, mais d’autres musulmans – les Turcs seldjuks d’abord, avec bien peu de douceur, les Turcs ottomans ensuite.
Je ne veux minimiser ni les erreurs, même bien intentionnées, ni les crimes véritables de l’impérialisme occidental, ni la spécificité de certains des traumatismes qu’ils ont pu causer, mais il me semble que vous gagneriez à sortir de la mystification qui présente vos peuples sans aucune responsabilité dans leur propre histoire, comme ayant uniquement subi ce que d’autres – les Occidentaux – leur auraient imposé. Le Printemps arabe vous donne de nouvelles raisons d’être fiers.
A mes amis et concitoyens d’Europe, dire que notre difficulté à désamorcer les manipulations anti-occidentales m’interpelle. Les pavés de nos grandes villes, habitués aux manifestations anti-israéliennes, restent désespérément silencieux pendant les massacres en Libye et en Syrie. J’ai aujourd’hui le sentiment très amer de deux poids et deux mesures dans la morale, la solidarité et les Droits de l’Homme, selon qu’il s’agit ou non d’Israël.
De façon plus générale, l’inquiétude, le relativisme et le pessimisme prévalent en Europe. Nos sociétés auraient-elles perdu toute vision et toute ambition? Elles sont perçues comme riches, puissantes, mais vides de valeurs. Les solidarités tendent à s’y réduire à des dispositions administratives. Si chaque individu est libre – c’est l’un de nos principes fondateurs – cette liberté est trop souvent exercée au profit du plus grand conformisme: consommer, se faire plaisir.
Il est temps pour nos sociétés européennes de retrouver fierté et confiance, solidarité et espoir. Le Printemps arabe peut nous aider dans cette démarche parce qu’à l’instar de la chute du mur de Berlin, il ouvre une délicate transition où l’Europe unie peut se mobiliser pour la construction de sociétés plus libres et plus ouvertes. Mes propos sont loin d’être idéalistes car c’est l’Europe entière qui devra porter le fardeau si la transition est une impasse.
A mes amis israéliens: certains d’entre vous, résolument pacifistes, cultivent la culpabilité d’avoir pris des terres aux Palestiniens. D’autres voient en ces terres la patrie de nos aïeux et font valoir que les retraits du Liban, puis de Gaza ont seulement abouti à des pluies de missiles ou de roquettes tirées depuis ces territoires sur les villes d’Israël.
Si j’ai souvent dit ma sympathie pour toutes les victimes, israéliennes et palestiniennes, j’observe que des dirigeants palestiniens – hier l’OLP, aujourd’hui le Hamas – ont commis bien des erreurs, nourri bien des chimères, valorisé le jusqu’au-boutisme et la violence. Un Etat palestinien aurait pu exister dès 1947 à la suite du vote de la résolution 181 par les Nations Unies, si les Palestiniens et l’ensemble des Etats arabes n’avaient pas choisi de s’y opposer par la guerre. Le Printemps est contagieux: un sondage indiquait en mars 2011 que 67% des habitants de Gaza souhaitaient des manifestations contre le Hamas, à l’instar de ce qui se passait dans les autres pays arabes.
Tenants du Grand Israël, je comprends votre douleur face à la perspective de devoir peut-être renoncer à certaines terres, pourtant promises au peuple juif dans la Bible. J’ai toutefois envie d’ajouter deux choses. Israël étant l’Etat-nation du peuple juif et les Juifs enseignant la morale depuis des siècles, Israël n’a par conséquent d’autre option que de se conformer à la morale. Ce raisonnement éminemment valide présuppose néanmoins que l’Etat d’Israël et son caractère juif soient acceptés par tous, avec sincérité et sans ambiguïté, parce qu’il est moral que le peuple juif ait son Etat.
Aux jeunes générations arabes qui sont aux avant-postes des révolutions: je ne vous connais pas, mais j’admire votre courage. Vous avez accompli l’impensable, pourtant le plus dur est devant vous. Les transitions sont longues et souvent troublées parce qu’il faut changer tous les référentiels. Vous avez la chance de vivre dans des pays très jeunes où vos générations sont ou seront bientôt majoritaires. C’est une opportunité pour faire peau neuve et pour regarder autrement l’Europe ou Israël.
Qu’est-ce que le sionisme si vous faites fi des propagandes qui vous entourent depuis votre naissance? C’est un humanisme qui offre à tous les peuples des raisons de croire en eux-mêmes.
Le sionisme atteste, par l’exemple, qu’aucune oppression n’est irrémédiable, qu’aucun désert n’est stérile à jamais et que l’espoir est toujours justifié. Il est une région de l’esprit autant que de l’espace: idée de l’Homme et de ses droits, patiemment bâtie en Orient au moment même où, dans ces tragiques années 1930 et 40, elle s’effondrait en Occident. Et il demeure, dans sa part la moins périssable, profondément fidèle aux paroles de Herzl: «Nous ne demandons à personne à quelle race il appartient, il nous suffit qu’il soit un Homme».
Enfin, je veux terminer par un message à mes frères dans toutes les religions. Dans ce temps où les statu quo s’effondrent et les lignes bougent, les religions ont un rôle à jouer, quelle que soit la foi de chacun. Ici en Europe, là-bas, de l’autre côté de la Méditerranée, elles sont un vivier où nos sociétés peuvent puiser de quoi retrouver confiance et fraternité, redonner du sens à leurs valeurs. L’exemple qui m’est le plus naturel est celui du judaïsme, premier des monothéismes et fondateur d’une certaine idée de l’universalisme: car dire que Dieu est un, n’est-ce pas une façon de dire qu’il est le Dieu de tous? Et la filiation est évidente entre les dix Commandements et les droits de l’Homme.
J’ai la conviction que si elles s’en donnent la peine, les religions peuvent contribuer à régénérer notre identité à tous, qui se reconnaît certes dans le moment historique des Lumières et de la formulation des droits de l’Homme, mais qui n’est pas le privilège de l’Occident, comme les révolutions arabes l’attestent avec force.
C’est cette identité porteuse d’espoir qui, plus sûrement que les armes et la technologie, pourra faire barrage à l’inquiétude, au fondamentalisme et à la barbarie. Identité d’êtres humains rationnels et moralement responsables, humanité de l’homme à laquelle il faut d’abord s’efforcer mais qu’il faut aussi appeler comme la pluie de la vie par nos prières.
DESPOIRDU
GRANDRABBINDEFRANCE
Source : la newsletter du C. R.I. F. diffusée
le 4 juillet 2011
via le site du Grand Rabbin de France
Exercices d’espérance,
par le
Grand Rabbin de France Gilles Bernheim
Le Printemps arabe, la disparition de Ben Laden, les discours du Président Obama, ouvriront-ils la porte à une ère nouvelle et à des espoirs de paix et de sécurité au Proche Orient? Nul ne le sait. Ce temps m’inspire aujourd’hui de livrer quelques réflexions et espérances.
A mes amis des pays arabes: Israël est un pays imparfait, né d’un rêve nécessaire. Certains parmi vous refusent Israël parce qu’ils poursuivent un rêve contraire: l’unité arabe contre l’humiliation coloniale. Ce thème de la colonisation moderne comme événement inouï, comme une sorte de viol et de coup d’arrêt à une histoire millénaire, veut ignorer la nature même de cette histoire antérieure, comme probablement de toute histoire. Ainsi, s’il y a aujourd’hui des Arabes en Afrique du Nord, c’est parce que des Arabes l’ont colonisée à partir du VIIe siècle. Et les premiers «colonisateurs» non arabes du Proche-Orient n’ont pas été des Européens, mais d’autres musulmans – les Turcs seldjuks d’abord, avec bien peu de douceur, les Turcs ottomans ensuite.
Je ne veux minimiser ni les erreurs, même bien intentionnées, ni les crimes véritables de l’impérialisme occidental, ni la spécificité de certains des traumatismes qu’ils ont pu causer, mais il me semble que vous gagneriez à sortir de la mystification qui présente vos peuples sans aucune responsabilité dans leur propre histoire, comme ayant uniquement subi ce que d’autres – les Occidentaux – leur auraient imposé. Le Printemps arabe vous donne de nouvelles raisons d’être fiers.
A mes amis et concitoyens d’Europe, dire que notre difficulté à désamorcer les manipulations anti-occidentales m’interpelle. Les pavés de nos grandes villes, habitués aux manifestations anti-israéliennes, restent désespérément silencieux pendant les massacres en Libye et en Syrie. J’ai aujourd’hui le sentiment très amer de deux poids et deux mesures dans la morale, la solidarité et les Droits de l’Homme, selon qu’il s’agit ou non d’Israël.
De façon plus générale, l’inquiétude, le relativisme et le pessimisme prévalent en Europe. Nos sociétés auraient-elles perdu toute vision et toute ambition? Elles sont perçues comme riches, puissantes, mais vides de valeurs. Les solidarités tendent à s’y réduire à des dispositions administratives. Si chaque individu est libre – c’est l’un de nos principes fondateurs – cette liberté est trop souvent exercée au profit du plus grand conformisme: consommer, se faire plaisir.
Il est temps pour nos sociétés européennes de retrouver fierté et confiance, solidarité et espoir. Le Printemps arabe peut nous aider dans cette démarche parce qu’à l’instar de la chute du mur de Berlin, il ouvre une délicate transition où l’Europe unie peut se mobiliser pour la construction de sociétés plus libres et plus ouvertes. Mes propos sont loin d’être idéalistes car c’est l’Europe entière qui devra porter le fardeau si la transition est une impasse.
A mes amis israéliens: certains d’entre vous, résolument pacifistes, cultivent la culpabilité d’avoir pris des terres aux Palestiniens. D’autres voient en ces terres la patrie de nos aïeux et font valoir que les retraits du Liban, puis de Gaza ont seulement abouti à des pluies de missiles ou de roquettes tirées depuis ces territoires sur les villes d’Israël.
Si j’ai souvent dit ma sympathie pour toutes les victimes, israéliennes et palestiniennes, j’observe que des dirigeants palestiniens – hier l’OLP, aujourd’hui le Hamas – ont commis bien des erreurs, nourri bien des chimères, valorisé le jusqu’au-boutisme et la violence. Un Etat palestinien aurait pu exister dès 1947 à la suite du vote de la résolution 181 par les Nations Unies, si les Palestiniens et l’ensemble des Etats arabes n’avaient pas choisi de s’y opposer par la guerre. Le Printemps est contagieux: un sondage indiquait en mars 2011 que 67% des habitants de Gaza souhaitaient des manifestations contre le Hamas, à l’instar de ce qui se passait dans les autres pays arabes.
Tenants du Grand Israël, je comprends votre douleur face à la perspective de devoir peut-être renoncer à certaines terres, pourtant promises au peuple juif dans la Bible. J’ai toutefois envie d’ajouter deux choses. Israël étant l’Etat-nation du peuple juif et les Juifs enseignant la morale depuis des siècles, Israël n’a par conséquent d’autre option que de se conformer à la morale. Ce raisonnement éminemment valide présuppose néanmoins que l’Etat d’Israël et son caractère juif soient acceptés par tous, avec sincérité et sans ambiguïté, parce qu’il est moral que le peuple juif ait son Etat.
Aux jeunes générations arabes qui sont aux avant-postes des révolutions: je ne vous connais pas, mais j’admire votre courage. Vous avez accompli l’impensable, pourtant le plus dur est devant vous. Les transitions sont longues et souvent troublées parce qu’il faut changer tous les référentiels. Vous avez la chance de vivre dans des pays très jeunes où vos générations sont ou seront bientôt majoritaires. C’est une opportunité pour faire peau neuve et pour regarder autrement l’Europe ou Israël.
Qu’est-ce que le sionisme si vous faites fi des propagandes qui vous entourent depuis votre naissance? C’est un humanisme qui offre à tous les peuples des raisons de croire en eux-mêmes.
Le sionisme atteste, par l’exemple, qu’aucune oppression n’est irrémédiable, qu’aucun désert n’est stérile à jamais et que l’espoir est toujours justifié. Il est une région de l’esprit autant que de l’espace: idée de l’Homme et de ses droits, patiemment bâtie en Orient au moment même où, dans ces tragiques années 1930 et 40, elle s’effondrait en Occident. Et il demeure, dans sa part la moins périssable, profondément fidèle aux paroles de Herzl: «Nous ne demandons à personne à quelle race il appartient, il nous suffit qu’il soit un Homme».
Enfin, je veux terminer par un message à mes frères dans toutes les religions. Dans ce temps où les statu quo s’effondrent et les lignes bougent, les religions ont un rôle à jouer, quelle que soit la foi de chacun. Ici en Europe, là-bas, de l’autre côté de la Méditerranée, elles sont un vivier où nos sociétés peuvent puiser de quoi retrouver confiance et fraternité, redonner du sens à leurs valeurs. L’exemple qui m’est le plus naturel est celui du judaïsme, premier des monothéismes et fondateur d’une certaine idée de l’universalisme: car dire que Dieu est un, n’est-ce pas une façon de dire qu’il est le Dieu de tous? Et la filiation est évidente entre les dix Commandements et les droits de l’Homme.
J’ai la conviction que si elles s’en donnent la peine, les religions peuvent contribuer à régénérer notre identité à tous, qui se reconnaît certes dans le moment historique des Lumières et de la formulation des droits de l’Homme, mais qui n’est pas le privilège de l’Occident, comme les révolutions arabes l’attestent avec force.
C’est cette identité porteuse d’espoir qui, plus sûrement que les armes et la technologie, pourra faire barrage à l’inquiétude, au fondamentalisme et à la barbarie. Identité d’êtres humains rationnels et moralement responsables, humanité de l’homme à laquelle il faut d’abord s’efforcer mais qu’il faut aussi appeler comme la pluie de la vie par nos prières.
LATUNISIE
SOUS
LAPRESSION
DESISLAMISTES
Source : la newsletter du C. R.I. F.
diffusée le 6 juillet 2011
Tunisie amie : le chaos !
Par
Marc Knobel
J’éprouve pour la Tunisie une réelle affection parce que la famille de ma mère y a vécu probablement pendant plusieurs siècles et que les natifs et natives de Tunis, La Marsa ou La Goulette ont marqué de leur empreinte ce pays, comme tous les Juifs tunisiens. Je pense qu’ils ont aimé Sousse, Djerba ou Tunis, passionnément. Et, je l’avoue, pour moi, la Tunisie n’est pas n’importe quel pays. Lorsque je me suis rendu pour la première fois en Tunisie avec ma mère, j’ai ressenti sa nostalgie et sa tristesse (aussi) lorsqu’elle abordait les rues et ruelles de l’Ariana, lorsqu’elle cherchait à retrouver les sons et visages et ce qu’il restait de la maison familiale. Dans mes nombreux voyages dans ce beau pays, j’y ai aimé toutes les senteurs, toutes les saveurs, les multiples couleurs, les rivages méditerranéens, les sources, les souks, le désert, la blancheur écarlate des maisons, l’odeur subtile et fine du jasmin, la douceur de son climat et la gentillesse extrême de son peuple. Et, quelques années plus tard, lorsqu’avec ma famille, j’ai cherché à retrouver la rue Gutenberg de l’Ariana, j’ai éprouvé une immense tristesse et je dois avouer que des larmes coulèrent sur mes joues.
Cette Tunisie que j’ai tant aimée et la révolution tunisienne que j’ai regardée avec autant d’intérêt et de passion, aujourd’hui m’effraie, je dois le dire.
Il suffit de lire la presse tunisienne pour comprendre ce qui se passe.
A l’occasion d’une manifestation culturelle organisée à Tunis, le dimanche 3 juillet 2011 par le mouvement Lam Echaml pour soutenir les artistes qui ont été agressés ou harcelés ces derniers mois pour leurs positions, des islamistes radicaux ont saccagé la salle où la manifestation a eu lieu et s’en sont pris aux participants armés de bâtons et de couteaux. Ils voulaient interdire la projection d’un film, révèle le site Internet tunisien Businessnews. Quant au mouvement (islamiste) Ennahdha, son leader Rached Ghannouchi a exprimé lors d’une conférence de presse tenue lundi 4 juillet, ses simples regrets face à ces violences, les expliquant selon lui par les multiples provocations qui touchent à l’identité arabo-musulmane du pays. Le dirigeant islamiste ne pouvait pas en effet ignorer ces violences, lui qui cherche aujourd’hui à donner à son parti l’image d’un parti islamiste assagi à la turque, mais ne pouvait pas non plus aller trop loin dans la condamnation des violences islamistes au risque de se couper de sa base.
Bref, il y aurait en Tunisie, une confrontation de deux modèles de sociétés. Le premier est un modèle religieux importé des pays du Golfe. Il profite d’un soutien financier important. Il profite aussi d’une base qui, même si elle n’est pas très nombreuse, est très active, disciplinée et organisée. Les militants de cette vision religieuse du monde et de ce modèle sociétal ne rechignent pas à utiliser tous les moyens allant jusqu’à soudoyer, intimider, violenter, agresser et terroriser, affirme Business.com. Ils profitent de la faiblesse toute compréhensible de l’Etat dans cette phase de transition pour essayer de s’imposer envers et contre tous.
Autre exemple. Nous venons d’apprendre que la commission de réforme politique tunisienne a adopté un "pacte républicain", qui affirme notamment le refus de toute normalisation des relations avec Israël.
Le « pacte républicain », qui servira de base à la future Constitution tunisienne, vient d’être adopté à la majorité par la commission de réforme politique tunisienne. La teneur du document n’a pas été communiquée par Yadh Ben Achour, le président de la commission, qui a simplement annoncé l’adoption de ce pacte lors d’une conférence, vendredi, annonce le site Internet Jeuneafrique.com.
Mais la presse arabophone s’est emparée de la question, et a diffusé le contenu précis du document. Lequel stipule que la Tunisie est définie comme un État « démocratique et libre […] Sa langue est l’arabe et sa religion est l’islam ». La mesure sur laquelle la polémique a de fortes chances de porter concerne les relations avec Israël. « Toute forme de normalisation avec l’État sioniste » y est proscrite, alors que la nouvelle Tunisie affirme son soutien à la cause palestinienne.
La mention avait fait l’objet de désaccords et était l’une des causes du retrait de la commission du parti islamiste Ennahdha. La formation politique avait insisté sur le caractère essentiel d’inclusion de cette motion dans le pacte républicain, tandis que d’autres ne la jugeaient pas nécessaire.
Est-ce cela la Tunisie de l’après Ben Ali ?
Le chantage qui est exercé par le mouvement islamiste -prétendument modéré- Ennahdha est tout simplement inadmissible. La Tunisie pourrait être (dans cette rive de la méditerranée) un pont entre toutes les cultures, un pont pour rapprocher l’Orient et l’Europe. La Tunisie pourrait être un carrefour, ouvert au dialogue, un pays épris de paix. A défaut, la Tunisie va-t-elle se fermer, se figer, s’enfermer ?
Pauvre Tunisie amie, qui sous le diktat d’Ennahdha n’a rien de mieux à faire que de conspuer Israël ou de faire la chasse aux intellectuels.
SOUS
LAPRESSION
DESISLAMISTES
Source : la newsletter du C. R.I. F.
diffusée le 6 juillet 2011
Tunisie amie : le chaos !
Par
Marc Knobel
J’éprouve pour la Tunisie une réelle affection parce que la famille de ma mère y a vécu probablement pendant plusieurs siècles et que les natifs et natives de Tunis, La Marsa ou La Goulette ont marqué de leur empreinte ce pays, comme tous les Juifs tunisiens. Je pense qu’ils ont aimé Sousse, Djerba ou Tunis, passionnément. Et, je l’avoue, pour moi, la Tunisie n’est pas n’importe quel pays. Lorsque je me suis rendu pour la première fois en Tunisie avec ma mère, j’ai ressenti sa nostalgie et sa tristesse (aussi) lorsqu’elle abordait les rues et ruelles de l’Ariana, lorsqu’elle cherchait à retrouver les sons et visages et ce qu’il restait de la maison familiale. Dans mes nombreux voyages dans ce beau pays, j’y ai aimé toutes les senteurs, toutes les saveurs, les multiples couleurs, les rivages méditerranéens, les sources, les souks, le désert, la blancheur écarlate des maisons, l’odeur subtile et fine du jasmin, la douceur de son climat et la gentillesse extrême de son peuple. Et, quelques années plus tard, lorsqu’avec ma famille, j’ai cherché à retrouver la rue Gutenberg de l’Ariana, j’ai éprouvé une immense tristesse et je dois avouer que des larmes coulèrent sur mes joues.
Cette Tunisie que j’ai tant aimée et la révolution tunisienne que j’ai regardée avec autant d’intérêt et de passion, aujourd’hui m’effraie, je dois le dire.
Il suffit de lire la presse tunisienne pour comprendre ce qui se passe.
A l’occasion d’une manifestation culturelle organisée à Tunis, le dimanche 3 juillet 2011 par le mouvement Lam Echaml pour soutenir les artistes qui ont été agressés ou harcelés ces derniers mois pour leurs positions, des islamistes radicaux ont saccagé la salle où la manifestation a eu lieu et s’en sont pris aux participants armés de bâtons et de couteaux. Ils voulaient interdire la projection d’un film, révèle le site Internet tunisien Businessnews. Quant au mouvement (islamiste) Ennahdha, son leader Rached Ghannouchi a exprimé lors d’une conférence de presse tenue lundi 4 juillet, ses simples regrets face à ces violences, les expliquant selon lui par les multiples provocations qui touchent à l’identité arabo-musulmane du pays. Le dirigeant islamiste ne pouvait pas en effet ignorer ces violences, lui qui cherche aujourd’hui à donner à son parti l’image d’un parti islamiste assagi à la turque, mais ne pouvait pas non plus aller trop loin dans la condamnation des violences islamistes au risque de se couper de sa base.
Bref, il y aurait en Tunisie, une confrontation de deux modèles de sociétés. Le premier est un modèle religieux importé des pays du Golfe. Il profite d’un soutien financier important. Il profite aussi d’une base qui, même si elle n’est pas très nombreuse, est très active, disciplinée et organisée. Les militants de cette vision religieuse du monde et de ce modèle sociétal ne rechignent pas à utiliser tous les moyens allant jusqu’à soudoyer, intimider, violenter, agresser et terroriser, affirme Business.com. Ils profitent de la faiblesse toute compréhensible de l’Etat dans cette phase de transition pour essayer de s’imposer envers et contre tous.
Autre exemple. Nous venons d’apprendre que la commission de réforme politique tunisienne a adopté un "pacte républicain", qui affirme notamment le refus de toute normalisation des relations avec Israël.
Le « pacte républicain », qui servira de base à la future Constitution tunisienne, vient d’être adopté à la majorité par la commission de réforme politique tunisienne. La teneur du document n’a pas été communiquée par Yadh Ben Achour, le président de la commission, qui a simplement annoncé l’adoption de ce pacte lors d’une conférence, vendredi, annonce le site Internet Jeuneafrique.com.
Mais la presse arabophone s’est emparée de la question, et a diffusé le contenu précis du document. Lequel stipule que la Tunisie est définie comme un État « démocratique et libre […] Sa langue est l’arabe et sa religion est l’islam ». La mesure sur laquelle la polémique a de fortes chances de porter concerne les relations avec Israël. « Toute forme de normalisation avec l’État sioniste » y est proscrite, alors que la nouvelle Tunisie affirme son soutien à la cause palestinienne.
La mention avait fait l’objet de désaccords et était l’une des causes du retrait de la commission du parti islamiste Ennahdha. La formation politique avait insisté sur le caractère essentiel d’inclusion de cette motion dans le pacte républicain, tandis que d’autres ne la jugeaient pas nécessaire.
Est-ce cela la Tunisie de l’après Ben Ali ?
Le chantage qui est exercé par le mouvement islamiste -prétendument modéré- Ennahdha est tout simplement inadmissible. La Tunisie pourrait être (dans cette rive de la méditerranée) un pont entre toutes les cultures, un pont pour rapprocher l’Orient et l’Europe. La Tunisie pourrait être un carrefour, ouvert au dialogue, un pays épris de paix. A défaut, la Tunisie va-t-elle se fermer, se figer, s’enfermer ?
Pauvre Tunisie amie, qui sous le diktat d’Ennahdha n’a rien de mieux à faire que de conspuer Israël ou de faire la chasse aux intellectuels.
mardi, juillet 05, 2011
LEREGIME
IRANIEN,
ALLIESESTYRANSARABES
ENNEMI
DUPEUPLEARABE
Source : lemonde.fr en ligne
le 5 juillet 2011
Le jeu de l'Iran dans les crises
en Libye et en Syrie
L'intervention armée en Libye a-t-elle conduit à une alliance secrète entre l'Iran et le pouvoir du colonel Mouammar Kadhafi ? C'est ce que qu'avancent désormais des milieux de renseignements occidentaux. La République islamique, craignant les conséquences de cette opération européenne et américaine en Afrique du Nord, aurait élaboré un plan pour transformer la Tripolitaine et la Cyrénaïque en bourbier pour les alliés de l'OTAN. Du moins, pour y faire durer le plus longtemps possible la résistance des forces de Kadhafi.
L'Iran cherche à tirer profit des bouleversements dans le monde arabe, y voyant un facteur d'affaiblissement de la position des Occidentaux au Moyen-Orient, ainsi qu'une diversion détournant l'attention de la communauté internationale de son programme nucléaire, disent ces sources.
Selon cette analyse, dans une directive émise début mai, le Guide suprême iranien, Ali Khamenei, a donné instruction à la force Al-Qods du corps des Gardiens de la révolution (pasdarans), l'armée idéologique du régime, d'apporter une assistance militaire au pouvoir du colonel Kadhafi dans sa guerre contre "l'axe du Mal Etats-Unis-France-Royaume-Uni".
Ce plan comporte des transferts d'armes, dont des missiles sol-sol et sol-air, ainsi que des lanceurs de grenades, devant être utilisés contre les forces de l'opposition libyenne. Ces transferts ont été confiés à des membres de la force Al-Qods basés en Algérie et au Soudan, une centaine d'entre eux ayant pénétré en Libye jusque dans des zones de la Cyrénaïque proches de l'Egypte, affirment ces sources occidentales.
Toujours selon cette version, le chef des renseignements des pasdarans iraniens, Hosain Taeb, a dépêché à Tripoli, la capitale libyenne, une petite équipe de commandants de haut rang des Gardiens de la révolution, placés sous son autorité. Leur mission étant de conseiller le régime libyen en matière de surveillance des communications et de renseignements.
Les Iraniens auraient par ailleurs conseillé le pouvoir de Mouammar Kadhafi dans sa tactique de dissimulation de matériel militaire et de combattants sur des sites civils. La directive du Guide suprême affirme que des frappes de l'OTAN sur ces lieux permettraient à Tripoli de répliquer par "des attaques de propagande, affaiblissant les agresseurs".
La stratégie de Ali Khamenei, ajoutent ces sources occidentales, consiste à "fixer" le plus longtemps possible les Occidentaux sur le théâtre libyen, dans l'objectif d'amoindrir leur capacité à réagir face à la répression en Syrie, allié majeur de l'Iran au Moyen-Orient.
L'intervention de l'OTAN en Libye suscite de vives critiques de la Russie, qui, en réaction, bloque toute résolution de l'ONU concernant la Syrie. Le ministre français des affaires étrangères, Alain Juppé, en visite à Moscou le 1er juillet, a essuyé des remontrances de son homologue russe, Sergueï Lavrov, sur ce dossier. La France met en exergue le fait que les agissements du pouvoir syrien font courir un fort risque de déstabilisation de toute la région.
Les Etats-Unis avaient accusé, dès avril, le régime syrien de rechercher l'aide de l'Iran dans sa politique d'écrasement de la contestation de rue. Du matériel de répression policière et des techniques de censure d'Internet auraient été fournies. Le 24 juin, l'Union européenne (UE) a endossé cette accusation, en décidant de frapper de sanctions trois hauts responsables des Gardiens de la révolution.
L'UE a accusé le commandant des pasdarans Mohammad Jaafari, le commandant de la force Al-Qods Qassem Soleimani, et Hosain Taeb, d'avoir "fourni une assistance au régime syrien dans la répression des manifestations".
Les manoeuvres régionales de Téhéran, sur fond de révoltes arabes, ont accru l'antagonisme entre l'Iran chiite et l'Arabie saoudite, puissance sunnite. La crainte des ambitions iraniennes a poussé les monarchies du Golfe à intervenir en mars au Bahreïn, pour consolider un pouvoir aux prises avec un soulèvement à dominante chiite.
En Syrie, le soutien iranien vise à préserver un appui stratégique, le régime allaouite, d'obédience chiite, qui sert de plaque tournante pour de nombreux transferts d'armes iraniennes vers l'étranger.
L'aide de l'Iran à la Libye du colonel Kadhafi, telle que la décrivent ces sources occidentales, peut apparaître paradoxale. Des responsables politiques et religieux iraniens ont multiplié ces derniers mois les déclarations de soutien à l'opposition libyenne, tout en taxant l'intervention des Occidentaux de visées néocoloniales. Historiquement, les relations entre Mouammar Kadhafi et le régime des mollahs ont toujours été détestables. L'Iran tient le colonel pour responsable de l'enlèvement et de la disparition en Libye, à la fin des années 1970, du charismatique chef religieux chiite libanais, Moussa Al-Sadr.
Ce contexte explique pourquoi, selon ces sources occidentales, le choix d'aider Mouammar Kadhafi a donné lieu à des dissensions au sein du pouvoir iranien, opposant le Guide suprême au président Mahmoud Ahmadinejad, qui était favorable à un soutien à l'insurrection anti-Kadhafi. Le débat a été tranché par Ali Khamenei et son entourage, qui a insisté sur le caractère clandestin de l'aide à Tripoli.
En portant secours à un pouvoir libyen avec lequel il n'a pas d'affinités, l'Iran ferait une démonstration de sa capacité de nuisance face aux Occidentaux, comme cela a été le cas en Afghanistan, où il a été accusé par les Etats-Unis d'avoir livré des armes et des explosifs aux talibans.
Natalie Nougayrède
IRANIEN,
ALLIESESTYRANSARABES
ENNEMI
DUPEUPLEARABE
Source : lemonde.fr en ligne
le 5 juillet 2011
Le jeu de l'Iran dans les crises
en Libye et en Syrie
L'intervention armée en Libye a-t-elle conduit à une alliance secrète entre l'Iran et le pouvoir du colonel Mouammar Kadhafi ? C'est ce que qu'avancent désormais des milieux de renseignements occidentaux. La République islamique, craignant les conséquences de cette opération européenne et américaine en Afrique du Nord, aurait élaboré un plan pour transformer la Tripolitaine et la Cyrénaïque en bourbier pour les alliés de l'OTAN. Du moins, pour y faire durer le plus longtemps possible la résistance des forces de Kadhafi.
L'Iran cherche à tirer profit des bouleversements dans le monde arabe, y voyant un facteur d'affaiblissement de la position des Occidentaux au Moyen-Orient, ainsi qu'une diversion détournant l'attention de la communauté internationale de son programme nucléaire, disent ces sources.
Selon cette analyse, dans une directive émise début mai, le Guide suprême iranien, Ali Khamenei, a donné instruction à la force Al-Qods du corps des Gardiens de la révolution (pasdarans), l'armée idéologique du régime, d'apporter une assistance militaire au pouvoir du colonel Kadhafi dans sa guerre contre "l'axe du Mal Etats-Unis-France-Royaume-Uni".
Ce plan comporte des transferts d'armes, dont des missiles sol-sol et sol-air, ainsi que des lanceurs de grenades, devant être utilisés contre les forces de l'opposition libyenne. Ces transferts ont été confiés à des membres de la force Al-Qods basés en Algérie et au Soudan, une centaine d'entre eux ayant pénétré en Libye jusque dans des zones de la Cyrénaïque proches de l'Egypte, affirment ces sources occidentales.
Toujours selon cette version, le chef des renseignements des pasdarans iraniens, Hosain Taeb, a dépêché à Tripoli, la capitale libyenne, une petite équipe de commandants de haut rang des Gardiens de la révolution, placés sous son autorité. Leur mission étant de conseiller le régime libyen en matière de surveillance des communications et de renseignements.
Les Iraniens auraient par ailleurs conseillé le pouvoir de Mouammar Kadhafi dans sa tactique de dissimulation de matériel militaire et de combattants sur des sites civils. La directive du Guide suprême affirme que des frappes de l'OTAN sur ces lieux permettraient à Tripoli de répliquer par "des attaques de propagande, affaiblissant les agresseurs".
La stratégie de Ali Khamenei, ajoutent ces sources occidentales, consiste à "fixer" le plus longtemps possible les Occidentaux sur le théâtre libyen, dans l'objectif d'amoindrir leur capacité à réagir face à la répression en Syrie, allié majeur de l'Iran au Moyen-Orient.
L'intervention de l'OTAN en Libye suscite de vives critiques de la Russie, qui, en réaction, bloque toute résolution de l'ONU concernant la Syrie. Le ministre français des affaires étrangères, Alain Juppé, en visite à Moscou le 1er juillet, a essuyé des remontrances de son homologue russe, Sergueï Lavrov, sur ce dossier. La France met en exergue le fait que les agissements du pouvoir syrien font courir un fort risque de déstabilisation de toute la région.
Les Etats-Unis avaient accusé, dès avril, le régime syrien de rechercher l'aide de l'Iran dans sa politique d'écrasement de la contestation de rue. Du matériel de répression policière et des techniques de censure d'Internet auraient été fournies. Le 24 juin, l'Union européenne (UE) a endossé cette accusation, en décidant de frapper de sanctions trois hauts responsables des Gardiens de la révolution.
L'UE a accusé le commandant des pasdarans Mohammad Jaafari, le commandant de la force Al-Qods Qassem Soleimani, et Hosain Taeb, d'avoir "fourni une assistance au régime syrien dans la répression des manifestations".
Les manoeuvres régionales de Téhéran, sur fond de révoltes arabes, ont accru l'antagonisme entre l'Iran chiite et l'Arabie saoudite, puissance sunnite. La crainte des ambitions iraniennes a poussé les monarchies du Golfe à intervenir en mars au Bahreïn, pour consolider un pouvoir aux prises avec un soulèvement à dominante chiite.
En Syrie, le soutien iranien vise à préserver un appui stratégique, le régime allaouite, d'obédience chiite, qui sert de plaque tournante pour de nombreux transferts d'armes iraniennes vers l'étranger.
L'aide de l'Iran à la Libye du colonel Kadhafi, telle que la décrivent ces sources occidentales, peut apparaître paradoxale. Des responsables politiques et religieux iraniens ont multiplié ces derniers mois les déclarations de soutien à l'opposition libyenne, tout en taxant l'intervention des Occidentaux de visées néocoloniales. Historiquement, les relations entre Mouammar Kadhafi et le régime des mollahs ont toujours été détestables. L'Iran tient le colonel pour responsable de l'enlèvement et de la disparition en Libye, à la fin des années 1970, du charismatique chef religieux chiite libanais, Moussa Al-Sadr.
Ce contexte explique pourquoi, selon ces sources occidentales, le choix d'aider Mouammar Kadhafi a donné lieu à des dissensions au sein du pouvoir iranien, opposant le Guide suprême au président Mahmoud Ahmadinejad, qui était favorable à un soutien à l'insurrection anti-Kadhafi. Le débat a été tranché par Ali Khamenei et son entourage, qui a insisté sur le caractère clandestin de l'aide à Tripoli.
En portant secours à un pouvoir libyen avec lequel il n'a pas d'affinités, l'Iran ferait une démonstration de sa capacité de nuisance face aux Occidentaux, comme cela a été le cas en Afghanistan, où il a été accusé par les Etats-Unis d'avoir livré des armes et des explosifs aux talibans.
Natalie Nougayrède
"PUTSCH"
DESRELIGIEUX
ENISRAËL?
Source : liberation.fr en ligne
le 5 juillet 2011
Israël,
la pression des rabbins ultras
L’arrestation de deux religieux extrémistes relance le débat sur la place du judaïsme dans l’Etat.
Par
DELPHINE MATTHIEUSSENT
Jérusalem,
La foule exaltée attaque des policiers israéliens à coups de pierres, bloque les principales artères de Jérusalem, tente de prendre d’assaut la Cour Suprême et d’investir le domicile du procureur général adjoint de l’Etat. Depuis une dizaine de jours, Israël est secoué par la révolte violente de nationalistes religieux, des colons de Cisjordanie pour la plupart, contre les autorités judiciaires, les forces de l’ordre et plus généralement contre l’autorité de l’Etat. A l’origine des troubles : l’arrestation de deux rabbins influents du camp national religieux pour «incitation à la violence et au racisme». Il leur est reproché d’avoir avalisé la Torah du Roi, un traité de théologie justifiant de tuer des innocents non-juifs, y compris des enfants, en temps de guerre. Les autorités craignent que le livre contribue à attiser les violences d’une partie des colons contre les Palestiniens de Cisjordanie. L’ampleur et la violence des incidents provoqués par l’arrestation des deux religieux a fait ressurgir la menace de la théocratie dans un pays où, en l’absence de Constitution, la religion et l’Etat ne sont pas clairement séparés.
Les partisans des rabbins Dov Lior et Yaakov Yossef estiment ainsi que leurs chefs spirituels n’ont pas à s’expliquer devant les autorités sur un avis à caractère religieux. Ils accusent la justice israélienne de s’immiscer dans les affaires rabbiniques et de vouloir «étouffer la voix de la Torah». Pendant plusieurs semaines, Lior et Yossef ont refusé de répondre aux convocations de la police, qui a dû monter de véritables opérations pour les arrêter sans provoquer d’émeutes de leurs fidèles.
Anathèmes. En début de semaine dernière, des policiers ont ainsi stoppé la voiture de Dov Lior sur une des bretelles d’entrée de Jérusalem, pris le contrôle du véhicule et conduit directement le rabbin au quartier général de la police où il a été interrogé. Ce n’est pas la première fois que Lior, leader spirituel de la colonie extrémiste de Kiryat Arba, est accusé d’incitation à la violence : il est soupçonné d’avoir influencé Yigal Amir, l’assassin d’Yitzhak Rabin, en lançant de terribles anathèmes contre l’ancien Premier ministre dans les mois qui ont précédé son meurtre, en novembre 1995. Dimanche, c’était au tour de Yaakov Yossef, un des fils d’Ovadia Yossef, le chef du parti séfarade ultraorthodoxe Shass, d’être surpris par des détectives alors qu’il retournait chez lui après les prières du matin à la synagogue.
«Israël est devenu le seul pays du monde où des figures religieuses sont au-dessus des lois», s’indignait hier le quotidien populaire Maariv, se faisant l’écho de l’inquiétude des Israéliens laïcs face à la place croissante du pouvoir religieux. Les dirigeants de l’Etat hébreu, défini lors de sa création comme un «Etat juif et démocratique», n’ont jamais complètement précisé les relations entre le pouvoir politique et religieux, qui bénéficie d’une large autonomie, laissant la porte ouverte à ce qui a souvent été qualifié de «tentation théocratique». «Une révolution est en cours, qui tente d’affaiblir systématiquement l’Israélite, de détruire tous nos efforts en vue de vivre normalement [lire : l’intérêt national, l’Etat de droit et le processus diplomatique, ndlr]. Cette révolution cherche - intentionnellement ou non - à nous ramener à la théocratie tout en renforçant la mentalité du ghetto assiégé», mettait en garde récemment un des éditorialistes d’Haaretz. Des inquiétudes renforcées par le manque de fermeté du gouvernement à l’égard des deux rabbins incitateurs de haine. Le Premier ministre, Benyamin Nétanyahou, s’est ainsi contenté de dénoncer mollement, dimanche en conseil des ministres, l’attitude de Dov Lior et Yaakov Yossef en déclarant que «nul en Israël n’est au-dessus des lois», sans faire référence de façon plus détaillée à la polémique en cours.
Concession. Cette complaisance s’explique largement par la proximité idéologique de Nétanyahou avec le courant national religieux, favorable au Grand Israël, et qui constitue la base électorale traditionnelle du Likoud. Une partie de l’opinion opposée à toute concession avec les Palestiniens et qui occupe aujourd’hui une place essentielle dans les institutions israéliennes (armée, Knesset, éducation), bien supérieure à son poids démographique. Même si les partisans des rabbins Dov Lior et Yaakov Yossef font partie des colons les plus extrémistes, la religion est souvent instrumentalisée par les nationalistes religieux pour justifier l’occupation israélienne et la poursuite de la colonisation. Dans un rapport publié en 2009 et intitulé «La droite religieuse en Israël et la question des colonies», l’International Crisis Group, dirigé par Robert Malley, ex-conseiller spécial de Bill Clinton pour le Proche-Orient, avertissait déjà de la tentation de la «désobéissance civile et de la violence» d’une partie de cette population.
DESRELIGIEUX
ENISRAËL?
Source : liberation.fr en ligne
le 5 juillet 2011
Israël,
la pression des rabbins ultras
L’arrestation de deux religieux extrémistes relance le débat sur la place du judaïsme dans l’Etat.
Par
DELPHINE MATTHIEUSSENT
Jérusalem,
La foule exaltée attaque des policiers israéliens à coups de pierres, bloque les principales artères de Jérusalem, tente de prendre d’assaut la Cour Suprême et d’investir le domicile du procureur général adjoint de l’Etat. Depuis une dizaine de jours, Israël est secoué par la révolte violente de nationalistes religieux, des colons de Cisjordanie pour la plupart, contre les autorités judiciaires, les forces de l’ordre et plus généralement contre l’autorité de l’Etat. A l’origine des troubles : l’arrestation de deux rabbins influents du camp national religieux pour «incitation à la violence et au racisme». Il leur est reproché d’avoir avalisé la Torah du Roi, un traité de théologie justifiant de tuer des innocents non-juifs, y compris des enfants, en temps de guerre. Les autorités craignent que le livre contribue à attiser les violences d’une partie des colons contre les Palestiniens de Cisjordanie. L’ampleur et la violence des incidents provoqués par l’arrestation des deux religieux a fait ressurgir la menace de la théocratie dans un pays où, en l’absence de Constitution, la religion et l’Etat ne sont pas clairement séparés.
Les partisans des rabbins Dov Lior et Yaakov Yossef estiment ainsi que leurs chefs spirituels n’ont pas à s’expliquer devant les autorités sur un avis à caractère religieux. Ils accusent la justice israélienne de s’immiscer dans les affaires rabbiniques et de vouloir «étouffer la voix de la Torah». Pendant plusieurs semaines, Lior et Yossef ont refusé de répondre aux convocations de la police, qui a dû monter de véritables opérations pour les arrêter sans provoquer d’émeutes de leurs fidèles.
Anathèmes. En début de semaine dernière, des policiers ont ainsi stoppé la voiture de Dov Lior sur une des bretelles d’entrée de Jérusalem, pris le contrôle du véhicule et conduit directement le rabbin au quartier général de la police où il a été interrogé. Ce n’est pas la première fois que Lior, leader spirituel de la colonie extrémiste de Kiryat Arba, est accusé d’incitation à la violence : il est soupçonné d’avoir influencé Yigal Amir, l’assassin d’Yitzhak Rabin, en lançant de terribles anathèmes contre l’ancien Premier ministre dans les mois qui ont précédé son meurtre, en novembre 1995. Dimanche, c’était au tour de Yaakov Yossef, un des fils d’Ovadia Yossef, le chef du parti séfarade ultraorthodoxe Shass, d’être surpris par des détectives alors qu’il retournait chez lui après les prières du matin à la synagogue.
«Israël est devenu le seul pays du monde où des figures religieuses sont au-dessus des lois», s’indignait hier le quotidien populaire Maariv, se faisant l’écho de l’inquiétude des Israéliens laïcs face à la place croissante du pouvoir religieux. Les dirigeants de l’Etat hébreu, défini lors de sa création comme un «Etat juif et démocratique», n’ont jamais complètement précisé les relations entre le pouvoir politique et religieux, qui bénéficie d’une large autonomie, laissant la porte ouverte à ce qui a souvent été qualifié de «tentation théocratique». «Une révolution est en cours, qui tente d’affaiblir systématiquement l’Israélite, de détruire tous nos efforts en vue de vivre normalement [lire : l’intérêt national, l’Etat de droit et le processus diplomatique, ndlr]. Cette révolution cherche - intentionnellement ou non - à nous ramener à la théocratie tout en renforçant la mentalité du ghetto assiégé», mettait en garde récemment un des éditorialistes d’Haaretz. Des inquiétudes renforcées par le manque de fermeté du gouvernement à l’égard des deux rabbins incitateurs de haine. Le Premier ministre, Benyamin Nétanyahou, s’est ainsi contenté de dénoncer mollement, dimanche en conseil des ministres, l’attitude de Dov Lior et Yaakov Yossef en déclarant que «nul en Israël n’est au-dessus des lois», sans faire référence de façon plus détaillée à la polémique en cours.
Concession. Cette complaisance s’explique largement par la proximité idéologique de Nétanyahou avec le courant national religieux, favorable au Grand Israël, et qui constitue la base électorale traditionnelle du Likoud. Une partie de l’opinion opposée à toute concession avec les Palestiniens et qui occupe aujourd’hui une place essentielle dans les institutions israéliennes (armée, Knesset, éducation), bien supérieure à son poids démographique. Même si les partisans des rabbins Dov Lior et Yaakov Yossef font partie des colons les plus extrémistes, la religion est souvent instrumentalisée par les nationalistes religieux pour justifier l’occupation israélienne et la poursuite de la colonisation. Dans un rapport publié en 2009 et intitulé «La droite religieuse en Israël et la question des colonies», l’International Crisis Group, dirigé par Robert Malley, ex-conseiller spécial de Bill Clinton pour le Proche-Orient, avertissait déjà de la tentation de la «désobéissance civile et de la violence» d’une partie de cette population.
EMBROUILLAMINIENISRAËL
AUTOURDELARESTITUTION
DESCORPSPALESTINIENS
ALAUTORITE
PALESTINIENNE
Source : lenouvlobs.com via
l'Associated Press en ligne
le 5 juillet 2011
Israël suspend le transfert
de dépouilles palestiniennes
JERUSALEM
Le ministre israélien de la Défense Ehoud Barak a annulé le transfert des corps de 84 militants palestiniens vers la Cisjordanie, quelques heures après la confirmation de l'opération par l'armée.
Dans un communiqué diffusé tôt mardi, Ehoud Barak explique qu'il ne voulait pas que cet accord ne complique les efforts visant à obtenir la libération du soldat franco-israélien Gilad Schalit, enlevé il y a cinq ans par des militants liés au Hamas.
Ni le ministère de la Défense, ni les services du Premier ministre, n'ont donné d'explication à ce brutal revirement.
Lundi après-midi, l'armée avait confirmé que le Premier ministre Benjamin Nétanyahou avait approuvé le transfert des corps il y a plusieurs mois. Aucune dépouille n'avait encore été transférée, avant la décision d'annuler l'opération.
Ces Palestiniens ont été tués dans des affrontements ou des attaques, y compris des attentats-suicide, contre Israël.
Pour le quotidien "Yediot Ahronot", cette décision pourrait être destinée à apaiser les protestations de la population contre cette mesure. AP
AUTOURDELARESTITUTION
DESCORPSPALESTINIENS
ALAUTORITE
PALESTINIENNE
Source : lenouvlobs.com via
l'Associated Press en ligne
le 5 juillet 2011
Israël suspend le transfert
de dépouilles palestiniennes
JERUSALEM
Le ministre israélien de la Défense Ehoud Barak a annulé le transfert des corps de 84 militants palestiniens vers la Cisjordanie, quelques heures après la confirmation de l'opération par l'armée.
Dans un communiqué diffusé tôt mardi, Ehoud Barak explique qu'il ne voulait pas que cet accord ne complique les efforts visant à obtenir la libération du soldat franco-israélien Gilad Schalit, enlevé il y a cinq ans par des militants liés au Hamas.
Ni le ministère de la Défense, ni les services du Premier ministre, n'ont donné d'explication à ce brutal revirement.
Lundi après-midi, l'armée avait confirmé que le Premier ministre Benjamin Nétanyahou avait approuvé le transfert des corps il y a plusieurs mois. Aucune dépouille n'avait encore été transférée, avant la décision d'annuler l'opération.
Ces Palestiniens ont été tués dans des affrontements ou des attaques, y compris des attentats-suicide, contre Israël.
Pour le quotidien "Yediot Ahronot", cette décision pourrait être destinée à apaiser les protestations de la population contre cette mesure. AP
LESJUIFS
DEFRANCE
ENTREDEAUVILLE
ETLEURALYAH
AJERUSALEM
Source : israelvalley.com en ligne
le 3 juillet 2011
INJUSTE ET INCROYABLE : LE NOMBRE DE JOURS DE VACANCES (MOYEN) EST DE 19 JOURS PAR AN EN ISRAËL. EN FRANCE, IL EST DE 37 JOURS PAR AN EN MOYENNE !
Les juifs Français qui font le pas et décident de vivre le restant de leurs jours en Israël le savent bien : en faisant leur Alyah ils renoncent simplement à l’un des avantages extraordinaires de la France : les vacances, longues, très longues. Le magazine d’affaires israélien Globes a mis, dans un article, les pieds dans le plat et a démontré, chiffres à l’appui, que le nombre de jours de congés moyen dans l’Etat hébreu est bien faible (un écart de plus de 18 jours avec la France).
N.B. Depuis longtemps les analystes de l’Agence Juive ont tenté de comprendre pourquoi autant de “frenchies” qui avaient fait leur Alyah retournaient dans l’Hexagone. Peut-être avons nous trouvé la raison du retour précipité au “bercail” … ?
Selon Globes : "According to various research studies, Israeli employers tend to stick to the minimum set by law, so that the average number of vacation days the Israeli employee is entitled to is only 14 or 15. Since the employer is obligated to pay employees for at least 9 holiday vacation days, the average number of total vacation days an Israeli employee receives is only 19. This puts Israel in an unflattering position compared with Europe, where the conservative UK grants an average of 28 vacation days, and generous France grants an average of 37 vacation days. Israel can take comfort in the knowledge that the average number of vacation days in the US is only 17.
Former Histradrut Legal Bureau Chief of the Trade Union Department Adv. Naomi Landau said that after taking into consideration the days of absence for vacation and for Jewish holidays, the Israeli employee is actually in a good situation. “Many places of work, for example, understand that the days in the middle of the Passover and Succot holidays are not efficient work days, and therefore they close the office for these periods and the employee and the employer each pay for one vacation day,” Landau said."
DEFRANCE
ENTREDEAUVILLE
ETLEURALYAH
AJERUSALEM
Source : israelvalley.com en ligne
le 3 juillet 2011
INJUSTE ET INCROYABLE : LE NOMBRE DE JOURS DE VACANCES (MOYEN) EST DE 19 JOURS PAR AN EN ISRAËL. EN FRANCE, IL EST DE 37 JOURS PAR AN EN MOYENNE !
Les juifs Français qui font le pas et décident de vivre le restant de leurs jours en Israël le savent bien : en faisant leur Alyah ils renoncent simplement à l’un des avantages extraordinaires de la France : les vacances, longues, très longues. Le magazine d’affaires israélien Globes a mis, dans un article, les pieds dans le plat et a démontré, chiffres à l’appui, que le nombre de jours de congés moyen dans l’Etat hébreu est bien faible (un écart de plus de 18 jours avec la France).
N.B. Depuis longtemps les analystes de l’Agence Juive ont tenté de comprendre pourquoi autant de “frenchies” qui avaient fait leur Alyah retournaient dans l’Hexagone. Peut-être avons nous trouvé la raison du retour précipité au “bercail” … ?
Selon Globes : "According to various research studies, Israeli employers tend to stick to the minimum set by law, so that the average number of vacation days the Israeli employee is entitled to is only 14 or 15. Since the employer is obligated to pay employees for at least 9 holiday vacation days, the average number of total vacation days an Israeli employee receives is only 19. This puts Israel in an unflattering position compared with Europe, where the conservative UK grants an average of 28 vacation days, and generous France grants an average of 37 vacation days. Israel can take comfort in the knowledge that the average number of vacation days in the US is only 17.
Former Histradrut Legal Bureau Chief of the Trade Union Department Adv. Naomi Landau said that after taking into consideration the days of absence for vacation and for Jewish holidays, the Israeli employee is actually in a good situation. “Many places of work, for example, understand that the days in the middle of the Passover and Succot holidays are not efficient work days, and therefore they close the office for these periods and the employee and the employer each pay for one vacation day,” Landau said."
lundi, juillet 04, 2011
INFO
DIASPORABLOG
Valérie Hoffenberg* a prévenu le Président de la République : « si la France devait reconnaître en septembre à l'O. N. U un Etat palestinien sans négociation au préable, la communauté juive de France ne le soutiendrait pas»
Invitée, ce lundi, au Centre Communautaire de Paris de la Rue Lafayette, par l'Association Judaïsme et Liberté, proche de l'U. M. P., pour présenter les raisons de sa candidature au poste de députée des Français de l'Etranger dans le cadre des élections législatives 2012, Valérie Hoffenberg, qui est aussi, une infatigable pélerine de la paix, s'est prononcée très fermement contre la reconnaissance par la France d'un Etat palestinien en septembre prochain à l'O. N.U.
"Je suis opposée, a-t-elle dit, à ce que la France soit favorable à la reconnaissance d'un Etat palestinien sans pourparlers. Ce serait une erreur fondamentale que la France vote en septembre, à l'O. N. U. pour cette option" Ajoutant que "cela ne servirait à personne, ni aux Palestiniens, ni aux Israéliens"
Valérie Hoffenberg, Représentante spéciale pour le Proche-Orient au Ministère des Affaires Etrangères, a mise en garde le Président de la République : "La communauté juive de France pourrait ne pas soutenir le Président de la République, s'il décidait au nom de la France de prendre une position favorable envers cet Etat dans ces conditions".
A propos du Hamas, c'est catégorique, Valérie Hoffenberg est hostile à tout dialogue avec le Hamas "tant que ce mouvement n'aura pas reconnu l'Etat d'Israël comme entité juive". Elle l'a fait savoir à son Ministre de tutelle, Alain Juppé et à Nicolas Sarkozy.
Enfin, Valérie Hoffenberg informe qu'elle vient de créer un groupe de travail autour des manuels scolaires palestiniens qui effacent Israël de leur contenu ou maltraitent le peuple juif. Ce groupe réunira experts israéliens et palestiniens et sera soutenu par le Ministre israélien des Affaires Etrangères, Avigdor Lieberman et son homologue français. Et a reçu l'appui du Premier Ministre palestinien, Sayad El Fayed.
Bernard Koch
DIASPORABLOG
Valérie Hoffenberg* a prévenu le Président de la République : « si la France devait reconnaître en septembre à l'O. N. U un Etat palestinien sans négociation au préable, la communauté juive de France ne le soutiendrait pas»
Invitée, ce lundi, au Centre Communautaire de Paris de la Rue Lafayette, par l'Association Judaïsme et Liberté, proche de l'U. M. P., pour présenter les raisons de sa candidature au poste de députée des Français de l'Etranger dans le cadre des élections législatives 2012, Valérie Hoffenberg, qui est aussi, une infatigable pélerine de la paix, s'est prononcée très fermement contre la reconnaissance par la France d'un Etat palestinien en septembre prochain à l'O. N.U.
"Je suis opposée, a-t-elle dit, à ce que la France soit favorable à la reconnaissance d'un Etat palestinien sans pourparlers. Ce serait une erreur fondamentale que la France vote en septembre, à l'O. N. U. pour cette option" Ajoutant que "cela ne servirait à personne, ni aux Palestiniens, ni aux Israéliens"
Valérie Hoffenberg, Représentante spéciale pour le Proche-Orient au Ministère des Affaires Etrangères, a mise en garde le Président de la République : "La communauté juive de France pourrait ne pas soutenir le Président de la République, s'il décidait au nom de la France de prendre une position favorable envers cet Etat dans ces conditions".
A propos du Hamas, c'est catégorique, Valérie Hoffenberg est hostile à tout dialogue avec le Hamas "tant que ce mouvement n'aura pas reconnu l'Etat d'Israël comme entité juive". Elle l'a fait savoir à son Ministre de tutelle, Alain Juppé et à Nicolas Sarkozy.
Enfin, Valérie Hoffenberg informe qu'elle vient de créer un groupe de travail autour des manuels scolaires palestiniens qui effacent Israël de leur contenu ou maltraitent le peuple juif. Ce groupe réunira experts israéliens et palestiniens et sera soutenu par le Ministre israélien des Affaires Etrangères, Avigdor Lieberman et son homologue français. Et a reçu l'appui du Premier Ministre palestinien, Sayad El Fayed.
Bernard Koch
AFFAIRE
DU
RABBINYOSSEF
SUITE....
Source : la revue de presse de l'Ambassade
de France en Israël diffusée le 4 juillet 2011
Le rabbin Yaakov Yossef
a été interrogé
et réprimandé par son père
Akiva Novick
et Yaron Doron
Yediot Aharonot
Depuis la tempête qu’avait provoquée l’arrestation du rabbin Dov Lior, les partisans du rabbin Yaakov Yossef attendaient le moment où celui-ci serait lui aussi arrêté ce qui déclencherait des manifestations de soutien. Hier, à la veille de l’expiration du mandat d’arrêt émis contre lui suite à son refus de se rendre à la police pour interrogatoire, le rabbin Yossef a été arrêté, interrogé puis libéré. Toutefois, les tentatives de provoquer des émeutes à Jérusalem n’ont pas vraiment donné de résultat. En outre, le rabbin a eu droit à une réprimande de son père, le grand-rabbin Ovadia Yossef, qui l’a traité d’« idiot ».
Comme le rabbin Lior, le rabbin Yaakov Yossef a lui aussi été interrogé pour incitation présumée à la violence et au racisme suite à son approbation du livre Torat Hamélekh, qui traite des règles religieuses relatives à la mise à mort de non-juifs pendant une guerre. Cet interrogatoire clos cette affaire du point de vue de la police qui transférera dans les prochains jours le dossier au parquet./.
DU
RABBINYOSSEF
SUITE....
Source : la revue de presse de l'Ambassade
de France en Israël diffusée le 4 juillet 2011
Le rabbin Yaakov Yossef
a été interrogé
et réprimandé par son père
Akiva Novick
et Yaron Doron
Yediot Aharonot
Depuis la tempête qu’avait provoquée l’arrestation du rabbin Dov Lior, les partisans du rabbin Yaakov Yossef attendaient le moment où celui-ci serait lui aussi arrêté ce qui déclencherait des manifestations de soutien. Hier, à la veille de l’expiration du mandat d’arrêt émis contre lui suite à son refus de se rendre à la police pour interrogatoire, le rabbin Yossef a été arrêté, interrogé puis libéré. Toutefois, les tentatives de provoquer des émeutes à Jérusalem n’ont pas vraiment donné de résultat. En outre, le rabbin a eu droit à une réprimande de son père, le grand-rabbin Ovadia Yossef, qui l’a traité d’« idiot ».
Comme le rabbin Lior, le rabbin Yaakov Yossef a lui aussi été interrogé pour incitation présumée à la violence et au racisme suite à son approbation du livre Torat Hamélekh, qui traite des règles religieuses relatives à la mise à mort de non-juifs pendant une guerre. Cet interrogatoire clos cette affaire du point de vue de la police qui transférera dans les prochains jours le dossier au parquet./.
NOUVELLEPLAINTE
POURVIOL
CONTREDSK
ENFRANCE
Source : lexpress.fr en ligne
le 4 juillet 2011 à 15h 14
sur Diasporablog à 16h 02
Tristane Banon annonce
qu'elle porte plainte
contre DSK pour tentative de viol
Par Claire Chartier
et Delphine Saubaber,
Selon son avocat, Tristane Banon a "réellement" été victime d'une tentative de viol de la part de Dominique Strauss-Kahn.
Alors qu'aux Etats-Unis, l'accusation contre Dominique Strauss-Kahn perd de sa substance, en France, une autre affaire est sur le point de rebondir: la romancière Tristane Banon va déposer plainte pour tentative de viol contre DSK. Son avocat s'en explique.
Depuis le début de l'affaire du Sofitel, Tristane Banon était restée silencieuse. Aujourd'hui, en plein bouleversement médiatico-judiciaire, elle sort de l'ombre par la voix de son avocat, Me David Koubbi. La romancière de 32 ans dépose plainte contre DSK pour tentative de viol. Son avocat explique pourquoi. En exclusivité pour L'Express, Tristane Banon nous livre, elle, un long entretien dans le numéro de notre magazine à paraître demain.
Alors qu'un non-lieu pour Dominique Strauss-Kahn devant la justice américaine n'est plus à écarter, après les révélations de ces derniers jours, vous annoncez que vous déposez plainte contre lui, en France, au nom de votre cliente Tristane Banon, pour tentative de viol. Pourquoi?
Ma cliente Tristane Banon dépose plainte pour tentative de viol contre M. Dominique Strauss-Kahn. J'envoie le dépôt de plainte demain mardi 5 juillet au parquet, qui le recevra mercredi matin. Tristane Banon a réellement subi ce dont elle accuse M. Strauss-Kahn, ce qui signifie que le droit, en sa qualité de victime, lui est ouvert et qu'elle exerce ses droits de justiciable en exigeant réparation devant la justice française. Ces faits ne sont pas constitutifs d'une agression sexuelle mais bien d'une tentative de viol, pour lequel le délai de prescription est de dix ans.
A quand remonteraient les faits?
A février 2003. Lors d'une interview que ma cliente faisait avec M. Strauss-Kahn, pour les besoins d'un livre.
Jusqu'à présent, votre stratégie n'a pas été très lisible: dans un premier temps, au lendemain du coup de tonnerre du Sofitel, vous avez dit que vous envisagiez de déposer plainte puis vous avez temporisé. Et aujourd'hui, alors que le contexte s'est inversé, vous y allez. Certains prendront cela pour de l'acharnement contre DSK, voire comme une manœuvre politique téléguidée par la droite pour salir sa réputation.
Que ce soit bien clair: je n'ai été contacté par personne à droite, je ne suis à la solde de personne. Simplement, je sais que ça ne se fait pas de faire son boulot d'avocat devant quelqu'un comme DSK...
Je n'ai pas agi en fonction du contexte. Avec ma cliente, nous avions pris notre décision avant ce rebondissement du 1er juillet, à savoir dès la mi-juin. J'ai pris le temps nécessaire parce je ne voulais pas être instrumentalisé par la justice américaine. Je ne souhaitais pas, si le dossier contre M. Strauss-Kahn n'était pas suffisamment charpenté aux Etats-Unis, que la parole de ma cliente soit liée à celle de Nafissatou Diallo - dont je rappelle que si elle a menti sur certains aspects, cela ne veut pas dire qu'elle n'a pas été violée.
Le timing médiatique n'est pas notre timing judiciaire. Si j'avais estimé que mon dossier n'était pas suffisamment charpenté, je n'aurais pas déclaré, au deuxième jour de l'affaire DSK: "Elle envisage de porter plainte". J'aurais dit: "Elle ne veut pas être mêlée à tout ça".
Mais est-ce vraiment bien le moment, alors que l'accusatrice de DSK aux Etats-Unis a menti sur de nombreux points? Cela ne va-t-il pas rejaillir sur la crédibilité de Tristane Banon?
Ce qui se passe aux Etats-Unis ne nous concerne pas, je vous le répète. Si le dossier de l'accusation contre M. Strauss-Kahn est vide, le nôtre ne l'est pas. Il est extrêmement solide et étayé.
POURVIOL
CONTREDSK
ENFRANCE
Source : lexpress.fr en ligne
le 4 juillet 2011 à 15h 14
sur Diasporablog à 16h 02
Tristane Banon annonce
qu'elle porte plainte
contre DSK pour tentative de viol
Par Claire Chartier
et Delphine Saubaber,
Selon son avocat, Tristane Banon a "réellement" été victime d'une tentative de viol de la part de Dominique Strauss-Kahn.
Alors qu'aux Etats-Unis, l'accusation contre Dominique Strauss-Kahn perd de sa substance, en France, une autre affaire est sur le point de rebondir: la romancière Tristane Banon va déposer plainte pour tentative de viol contre DSK. Son avocat s'en explique.
Depuis le début de l'affaire du Sofitel, Tristane Banon était restée silencieuse. Aujourd'hui, en plein bouleversement médiatico-judiciaire, elle sort de l'ombre par la voix de son avocat, Me David Koubbi. La romancière de 32 ans dépose plainte contre DSK pour tentative de viol. Son avocat explique pourquoi. En exclusivité pour L'Express, Tristane Banon nous livre, elle, un long entretien dans le numéro de notre magazine à paraître demain.
Alors qu'un non-lieu pour Dominique Strauss-Kahn devant la justice américaine n'est plus à écarter, après les révélations de ces derniers jours, vous annoncez que vous déposez plainte contre lui, en France, au nom de votre cliente Tristane Banon, pour tentative de viol. Pourquoi?
Ma cliente Tristane Banon dépose plainte pour tentative de viol contre M. Dominique Strauss-Kahn. J'envoie le dépôt de plainte demain mardi 5 juillet au parquet, qui le recevra mercredi matin. Tristane Banon a réellement subi ce dont elle accuse M. Strauss-Kahn, ce qui signifie que le droit, en sa qualité de victime, lui est ouvert et qu'elle exerce ses droits de justiciable en exigeant réparation devant la justice française. Ces faits ne sont pas constitutifs d'une agression sexuelle mais bien d'une tentative de viol, pour lequel le délai de prescription est de dix ans.
A quand remonteraient les faits?
A février 2003. Lors d'une interview que ma cliente faisait avec M. Strauss-Kahn, pour les besoins d'un livre.
Jusqu'à présent, votre stratégie n'a pas été très lisible: dans un premier temps, au lendemain du coup de tonnerre du Sofitel, vous avez dit que vous envisagiez de déposer plainte puis vous avez temporisé. Et aujourd'hui, alors que le contexte s'est inversé, vous y allez. Certains prendront cela pour de l'acharnement contre DSK, voire comme une manœuvre politique téléguidée par la droite pour salir sa réputation.
Que ce soit bien clair: je n'ai été contacté par personne à droite, je ne suis à la solde de personne. Simplement, je sais que ça ne se fait pas de faire son boulot d'avocat devant quelqu'un comme DSK...
Je n'ai pas agi en fonction du contexte. Avec ma cliente, nous avions pris notre décision avant ce rebondissement du 1er juillet, à savoir dès la mi-juin. J'ai pris le temps nécessaire parce je ne voulais pas être instrumentalisé par la justice américaine. Je ne souhaitais pas, si le dossier contre M. Strauss-Kahn n'était pas suffisamment charpenté aux Etats-Unis, que la parole de ma cliente soit liée à celle de Nafissatou Diallo - dont je rappelle que si elle a menti sur certains aspects, cela ne veut pas dire qu'elle n'a pas été violée.
Le timing médiatique n'est pas notre timing judiciaire. Si j'avais estimé que mon dossier n'était pas suffisamment charpenté, je n'aurais pas déclaré, au deuxième jour de l'affaire DSK: "Elle envisage de porter plainte". J'aurais dit: "Elle ne veut pas être mêlée à tout ça".
Mais est-ce vraiment bien le moment, alors que l'accusatrice de DSK aux Etats-Unis a menti sur de nombreux points? Cela ne va-t-il pas rejaillir sur la crédibilité de Tristane Banon?
Ce qui se passe aux Etats-Unis ne nous concerne pas, je vous le répète. Si le dossier de l'accusation contre M. Strauss-Kahn est vide, le nôtre ne l'est pas. Il est extrêmement solide et étayé.
LESRELIGIEUX
AU-DESSUS
DESLOIS
ENISRAËL?
Source : la newsletter de Guysen
International News diffusée
le 4 juillet 2011
Le rabbin Yossef:
la brutalité des policiers
est impardonnable
Le rabbin Yaakov Yossef, arrêté dimanche matin avant d’être libéré, a vivement dénoncé le système judiciaire israélien. "La police a le droit de se comporter comme bon lui semble uniquement dans les Etats non-démocratiques". "Ils se sont comportés d’une manière honteuse", a déclaré Yossef dans une interview accordée à la radio religieuse Kol Haï. "Une telle brutalité ne peut être pardonnée", a-t-il affrimé
AU-DESSUS
DESLOIS
ENISRAËL?
Source : la newsletter de Guysen
International News diffusée
le 4 juillet 2011
Le rabbin Yossef:
la brutalité des policiers
est impardonnable
Le rabbin Yaakov Yossef, arrêté dimanche matin avant d’être libéré, a vivement dénoncé le système judiciaire israélien. "La police a le droit de se comporter comme bon lui semble uniquement dans les Etats non-démocratiques". "Ils se sont comportés d’une manière honteuse", a déclaré Yossef dans une interview accordée à la radio religieuse Kol Haï. "Une telle brutalité ne peut être pardonnée", a-t-il affrimé
S.O.S SYRIE
A l’appel de la revue La Règle du Jeu, de France-Syrie Démocratie et de Change in Syria for Democracy, un grand meeting public contre la répression en Syrie se tiendra lundi 4 juillet à 20H30 au cinéma Saint-Germain, place Saint-Germain des Prés, à Paris.
Prendront la parole, entre autres, Laurent Fabius, Bertrand Delanoë, Cécile Duflot, François Bayrou, Rama Yade, Fadela Amara, Axel Poniatowski, ainsi qu’André Glucksmann, Bernard Kouchner, Kendal Nezan, Aalam Wassef et Bernard-Henri Lévy.
L’opposition syrienne s’exprimera par la voix de plusieurs témoins récemment sortis de Damas ou d’autres villes de la Syrie martyre.
Des temoignages écrits, également venus de l’intérieur de la Syrie, seront lus par les acteurs Xavier Beauvois et Jane Birkin.
Pour la première fois depuis le début des massacres en Syrie, la classe politique française se manifestera à voix haute et, sinon d’une seule voix, du moins à travers toutes ses composantes.
Pour la première fois à Paris, l’opposition syrienne, ses représentants réchappés de l’enfer, vont témoigner en direct, dire leur combat, leurs perspectives, leurs espérances.
Pour la première fois, les Parisiens pourront manifester leur solidarité avec les démocrates syriens en lutte pour que le Printemps arabe fleurisse enfin à Damas, Deraa, Palmyre et Homs.
dimanche, juillet 03, 2011
FORTESTENSIONS
ENTRELEHAMAS
ETLAUTORITE
PALESTINIENNE
Source : le site du quotidien algérien
El Moudjahid en ligne le 3 juillet 2011
Palestine :
Le Hamas accuse le Fatah
de retarder la réconciliation
Le mouvement palestinien islamiste Hamas a accusé hier, son rival le Fatah de "retarder" la réconciliation interpalestinienne en raison notamment de la volonté du président Mahmoud Abbas de reconduire Salam Fayyad à la tête du gouvernement
Le mouvement palestinien islamiste Hamas a accusé hier, son rival le Fatah de "retarder" la réconciliation interpalestinienne en raison notamment de la volonté du président Mahmoud Abbas de reconduire Salam Fayyad à la tête du gouvernement. "Nos frères du Fatah assument (la responsabilité) du retard pris dans le processus de réconciliation nationale entre le Fatah et le Hamas", a déclaré Ezzat al-Racheq, membre du bureau politique du Hamas basé à Damas. "Nous attendons qu'ils reviennent à la table des négociations pour mettre en œuvre ce qui est prévu par l'accord de réconciliation nationale et pour avancer rapidement sur tous les dossiers, notamment le choix du Premier ministre", a-t-il ajouté.
"Le Hamas ne veut pas imposer un candidat au Fatah, et le Fatah ne peut pas nous imposer un candidat, c'est notre droit", a-t-il précisé. Le Fatah a officiellement annoncé son soutien à M. Fayyad pour diriger le gouvernement d'indépendants chargé d'organiser des élections d'ici mai 2012, mais le Hamas a rejeté cette candidature, privilégiant celle d'une personnalité de Gaza. M. Racheq a qualifié le dialogue avec le Hamas de "compliqué", mettant en garde contre toute "atmosphère négative qui risque de nous mettre dans une impasse".
Une rencontre prévue fin juin au Caire entre le président palestinien Mahmoud Abbas et le chef du Hamas, Khaled Mechaâl, pour finaliser la formation d'un gouvernement non partisan a été reportée sine die. L'accord de réconciliation a suscité de vives critiques des Etats-Unis et d'Israël, qui y voient "un obstacle à la paix". En revanche, l'ONU, l'Union européenne et la Russie, qui forment avec les Etats-Unis le Quartette sur le Proche-Orient, ont accueilli favorablement cette réconciliation.
ENTRELEHAMAS
ETLAUTORITE
PALESTINIENNE
Source : le site du quotidien algérien
El Moudjahid en ligne le 3 juillet 2011
Palestine :
Le Hamas accuse le Fatah
de retarder la réconciliation
Le mouvement palestinien islamiste Hamas a accusé hier, son rival le Fatah de "retarder" la réconciliation interpalestinienne en raison notamment de la volonté du président Mahmoud Abbas de reconduire Salam Fayyad à la tête du gouvernement
Le mouvement palestinien islamiste Hamas a accusé hier, son rival le Fatah de "retarder" la réconciliation interpalestinienne en raison notamment de la volonté du président Mahmoud Abbas de reconduire Salam Fayyad à la tête du gouvernement. "Nos frères du Fatah assument (la responsabilité) du retard pris dans le processus de réconciliation nationale entre le Fatah et le Hamas", a déclaré Ezzat al-Racheq, membre du bureau politique du Hamas basé à Damas. "Nous attendons qu'ils reviennent à la table des négociations pour mettre en œuvre ce qui est prévu par l'accord de réconciliation nationale et pour avancer rapidement sur tous les dossiers, notamment le choix du Premier ministre", a-t-il ajouté.
"Le Hamas ne veut pas imposer un candidat au Fatah, et le Fatah ne peut pas nous imposer un candidat, c'est notre droit", a-t-il précisé. Le Fatah a officiellement annoncé son soutien à M. Fayyad pour diriger le gouvernement d'indépendants chargé d'organiser des élections d'ici mai 2012, mais le Hamas a rejeté cette candidature, privilégiant celle d'une personnalité de Gaza. M. Racheq a qualifié le dialogue avec le Hamas de "compliqué", mettant en garde contre toute "atmosphère négative qui risque de nous mettre dans une impasse".
Une rencontre prévue fin juin au Caire entre le président palestinien Mahmoud Abbas et le chef du Hamas, Khaled Mechaâl, pour finaliser la formation d'un gouvernement non partisan a été reportée sine die. L'accord de réconciliation a suscité de vives critiques des Etats-Unis et d'Israël, qui y voient "un obstacle à la paix". En revanche, l'ONU, l'Union européenne et la Russie, qui forment avec les Etats-Unis le Quartette sur le Proche-Orient, ont accueilli favorablement cette réconciliation.
LANTISEMITISME
ENEUROPE
PROGRESSE
Source : tdg.ch en ligne le 3 juillet 2011
Image haineuse envers les juifs:
la Licra portera plainte
L'affiche du groupuscule identitaire "Genève non conforme" représentait un pantin portant une kippa transpercé d'une flèche. L'affaire sera portée devant le procureur général.
par Chloé Dethurens
L'affaire de l'affiche représentant un juif transpercé d'une flèche n'en restera pas là. C'est Pierre Weiss, vice-président de section genevoise de la Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme (Licra) qui l'annonce dans son blog: l'association déposera une plainte pénale contre les auteurs du visuel haineux envers les juifs, le groupuscule identitaire "Genève non Conforme".
Petit rappel des faits: le 17 juin dernier, le blog du GNC publie une affiche représentant un pantin orné d'une kippa, du drapeau de l'Etat d'Israël et transpercé d'une flèche. Le dessin est également accompagné d'un slogan: "Sauve la Suisse... vise juste". Contactés par la Tribune de Genève, les responsables du blog l'ont assuré: il ne s'agit pas d'une attaque contre les personnes de confession juive, mais une critique envers la politique de l'Etat d'Israël. "Cette poupée ou personnage virtuel représente la personnification de l'extrémisme israélien et du sionisme, extrémisme qui tue régulièrement des innocents en Palestine sous prétexte de lutte contre le terrorisme", expliquent les auteurs de l'affiche sur leur site Internet.
La Licra ne croit pas à ces arguments. Pour l'association, il s'agit bel et bien d'antisémitisme. Une plainte pénale pour judéophobie sera déposée cette semaine auprès du procureur général, explique Pierre Weiss sur son blog. "Il suffit d'aller sur son site pour se convaincre de la pertinence de cette démarche. La plainte devrait être remise en main propre à Daniel Zappelli."
•Un groupuscule genevois appelle au meurtre des juifs le 1er Août
ENEUROPE
PROGRESSE
Source : tdg.ch en ligne le 3 juillet 2011
Image haineuse envers les juifs:
la Licra portera plainte
L'affiche du groupuscule identitaire "Genève non conforme" représentait un pantin portant une kippa transpercé d'une flèche. L'affaire sera portée devant le procureur général.
par Chloé Dethurens
L'affaire de l'affiche représentant un juif transpercé d'une flèche n'en restera pas là. C'est Pierre Weiss, vice-président de section genevoise de la Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme (Licra) qui l'annonce dans son blog: l'association déposera une plainte pénale contre les auteurs du visuel haineux envers les juifs, le groupuscule identitaire "Genève non Conforme".
Petit rappel des faits: le 17 juin dernier, le blog du GNC publie une affiche représentant un pantin orné d'une kippa, du drapeau de l'Etat d'Israël et transpercé d'une flèche. Le dessin est également accompagné d'un slogan: "Sauve la Suisse... vise juste". Contactés par la Tribune de Genève, les responsables du blog l'ont assuré: il ne s'agit pas d'une attaque contre les personnes de confession juive, mais une critique envers la politique de l'Etat d'Israël. "Cette poupée ou personnage virtuel représente la personnification de l'extrémisme israélien et du sionisme, extrémisme qui tue régulièrement des innocents en Palestine sous prétexte de lutte contre le terrorisme", expliquent les auteurs de l'affiche sur leur site Internet.
La Licra ne croit pas à ces arguments. Pour l'association, il s'agit bel et bien d'antisémitisme. Une plainte pénale pour judéophobie sera déposée cette semaine auprès du procureur général, explique Pierre Weiss sur son blog. "Il suffit d'aller sur son site pour se convaincre de la pertinence de cette démarche. La plainte devrait être remise en main propre à Daniel Zappelli."
•Un groupuscule genevois appelle au meurtre des juifs le 1er Août
REVOLTE
DUPEUPLETUNISIEN
DESTUNISIENS
SEMOBILISENTCONTRE
LERETOURDEL'INTEGRISME
ENTUNISIE
Source : un blog du nouvelobs.com
en ligne le 3 juillet 2011
Manifestation contre l'islamisme à Tunis :
«Non à une Algérie bis des années 90»
Des centaines de Tunisiens ont organisé aujourd’hui un Sit-in dans la capitale Tunisienne pour dénoncer l’intégrisme, l'extrémisme et la violence qui secouent actuellement la Tunisie. Les manifestants se sont rassemblés devant le théâtre municipal répondant à des appels lancés sur des réseaux sociaux ont indiqué des témoins.
Les participants ont brandi des pancartes sur lesquelles nous pouvons lire : « Non à la violence, oui à la tolérance», «contre tout extrémisme religieux», «non à une Algérie bis des Années 90 ». Cette manifestation intervient quelques jours seulement après l’attaque par des islamistes d’un cinéma à Tunis où un film sur la Laïcité était projeté. Le film de Nadia El-Fani «Ni Allah, ni Maître» a provoqué la colère d’islamistes qui ont manifesté hier vendredi après la grande prière. Les Islamistes ont manifesté à Sfax et à Sidi Bouzid pour protester selon eux contre des atteintes à l’Islam.
DUPEUPLETUNISIEN
DESTUNISIENS
SEMOBILISENTCONTRE
LERETOURDEL'INTEGRISME
ENTUNISIE
Source : un blog du nouvelobs.com
en ligne le 3 juillet 2011
Manifestation contre l'islamisme à Tunis :
«Non à une Algérie bis des années 90»
Des centaines de Tunisiens ont organisé aujourd’hui un Sit-in dans la capitale Tunisienne pour dénoncer l’intégrisme, l'extrémisme et la violence qui secouent actuellement la Tunisie. Les manifestants se sont rassemblés devant le théâtre municipal répondant à des appels lancés sur des réseaux sociaux ont indiqué des témoins.
Les participants ont brandi des pancartes sur lesquelles nous pouvons lire : « Non à la violence, oui à la tolérance», «contre tout extrémisme religieux», «non à une Algérie bis des Années 90 ». Cette manifestation intervient quelques jours seulement après l’attaque par des islamistes d’un cinéma à Tunis où un film sur la Laïcité était projeté. Le film de Nadia El-Fani «Ni Allah, ni Maître» a provoqué la colère d’islamistes qui ont manifesté hier vendredi après la grande prière. Les Islamistes ont manifesté à Sfax et à Sidi Bouzid pour protester selon eux contre des atteintes à l’Islam.
LAFFAIRE
DSK
PASENCOREBLANCHI
ETDEJADANS
LARENEPOLITIQUE?
Source : sud-ouest.fr en ligne le 3 juillet 2011
Strauss-Kahn peut-il revenir
sur la scène politique française ?
Les principaux évènements politiques qui se sont déroulés pendant cette semaine décidément très intense découlaient presque tous de l'arrestation le 15 mai à New York de Dominique Strauss-Kahn.
Seule la victoire surprenante d'Eva Joly sur Nicolas Hulot au premier tour de la primaire écologiste échappe à cette logique ; encore que l'on ne puisse tout à fait exclure que Mme Joly ait bénéficié aussi de son statut de femme et de son image d'incorruptible. Les femmes ont d'ailleurs été les grandes bénéficiaires du retrait forcé de Dominique Strauss-Kahn. Au FMI, c'est une femme, Christine Lagarde, qui lui succède.
Un choix qui n'est pas fait pour lui déplaire : DSK avait plaidé l'an dernier auprès de Nicolas Sarkozy pour son maintien à Bercy. Le départ de Lagarde du gouvernement a provoqué un remaniement mouvementé, dont les grands vainqueurs s'appellent François Baroin, qui passe du Budget à l'Economie, mais aussi Valérie Pécresse, jusqu'alors ministre de la Recherche et de l'Enseignement supérieur, qui bénéficie d'une belle promotion en s'installant à Bercy. Le remaniement fut aussi l'occasion de remplacer Georges Tron.
L'ancien secrétaire d'Etat à la Fonction publique est lui aussi une victime collatérale de l'affaire Strauss-Kahn. Sans le psychodrame de New York, ses accusatrices auraient-elles parlé ? Et l'auraient-elle fait, Nicolas Sarkozy et François Fillon auraient-ils exfiltré aussi rapidement un personnage devenu encombrant ? Mais la principale conséquence de l'empêchement de DSK reste bien sûr la candidature de Martine Aubry qui a fini par se déclarer le 28 juin, trois jours avant le spectaculaire retournement de situation que l'on sait. Imaginons que ce calendrier ait été renversé : que Strauss-Kahn ait été remis en liberté trois jours avant la déclaration de Mme Aubry.
Celle-ci se serait-elle jetée à l'eau ? Rien n'est moins sûr. Même si son entourage fait tout pour nous convaincre que la décision de la maire de Lille ne date pas d'hier, que Strauss-Kahn lui-même lui avait demandé de se tenir prête car il n'était pas certain de pouvoir démissionner du FMI en pleine crise grecque. Tandis que Martine Aubry doit convaincre une opinion encore sceptique de son « envie » et de sa détermination, ce nouveau rebondissement est évidemment le plus embarrassant pour elle. Liée par un « pacte » avec Strauss-Kahn, devra-t-elle revenir sur sa décision pour laisser la place à son allié éventuellement blanchi et lavé de tout soupçon ? On est encore loin d'un tel scénario, mais la question risque de miner la campagne de l'ancienne ministre du Travail dans les primaires.
D'autre part, même si elle a officiellement pris du champ par rapport à sa fonction de premier secrétaire, elle doit aussi répondre à la question d'un éventuel changement du calendrier interne au PS. Notamment d'un report de l'échéance pour le dépôt des candidatures, prévue pour le 13 juillet.
La nouvelle audience du tribunal de New York est fixée au 18 juillet? François Hollande a d'ores et déjà donné son accord à ce report. De tous les candidats aux primaires, il est évidemment le moins gêné ? avec Arnaud Montebourg ? par les vicissitudes du sort de DSK, pour la bonne raison qu'il ne s'est jamais déterminé par rapport à ce dernier. Mais une candidature cet été de leur champion apparait improbable aux amis de Strauss-Kahn.
« Mettons qu'il soit blanchi le 18 juillet, il ne va quand même pas déposer sa candidature le 19 !, s'exclame l'un d'eux. Quoi qu'il arrive, il aura besoin de récupérer, de réfléchir. Mais il aura à c'ur d'être présent dans le débat politique à la rentrée ». Bref, tout dépendra de la réaction des Français, donc des sondages. DSK a plongé dans les dernières enquêtes d'opinion. Retrouvera-t-il le crédit dont il disposait jusqu'au 15 mai ? En ce cas, c'est le principe même de la primaire qui pourrait se trouver remis en cause. « Je crois aux situations flexibles, explique le député Jean-Marie Le Guen. Il faut adapter les règles du jeu à la vie et non le contraire ».
Reste l'état d'esprit de Dominique Strauss-Kahn lui-même. Ses proches qui l'ont eu depuis vendredi au téléphone lui ont trouvé « une meilleure voix » et l'ont senti « combattif ». Même si, précise l'un d'eux « il a toujours été combattif ». De même qu'il n'a cessé depuis le 15 mai de s'intéresser à la situation politique en France. De là à envisager un retour dans l'arène, il y a un très grand pas, dont les amis de Strauss-Kahn mesurent l'extrême difficulté.
DSK
PASENCOREBLANCHI
ETDEJADANS
LARENEPOLITIQUE?
Source : sud-ouest.fr en ligne le 3 juillet 2011
Strauss-Kahn peut-il revenir
sur la scène politique française ?
Les principaux évènements politiques qui se sont déroulés pendant cette semaine décidément très intense découlaient presque tous de l'arrestation le 15 mai à New York de Dominique Strauss-Kahn.
Seule la victoire surprenante d'Eva Joly sur Nicolas Hulot au premier tour de la primaire écologiste échappe à cette logique ; encore que l'on ne puisse tout à fait exclure que Mme Joly ait bénéficié aussi de son statut de femme et de son image d'incorruptible. Les femmes ont d'ailleurs été les grandes bénéficiaires du retrait forcé de Dominique Strauss-Kahn. Au FMI, c'est une femme, Christine Lagarde, qui lui succède.
Un choix qui n'est pas fait pour lui déplaire : DSK avait plaidé l'an dernier auprès de Nicolas Sarkozy pour son maintien à Bercy. Le départ de Lagarde du gouvernement a provoqué un remaniement mouvementé, dont les grands vainqueurs s'appellent François Baroin, qui passe du Budget à l'Economie, mais aussi Valérie Pécresse, jusqu'alors ministre de la Recherche et de l'Enseignement supérieur, qui bénéficie d'une belle promotion en s'installant à Bercy. Le remaniement fut aussi l'occasion de remplacer Georges Tron.
L'ancien secrétaire d'Etat à la Fonction publique est lui aussi une victime collatérale de l'affaire Strauss-Kahn. Sans le psychodrame de New York, ses accusatrices auraient-elles parlé ? Et l'auraient-elle fait, Nicolas Sarkozy et François Fillon auraient-ils exfiltré aussi rapidement un personnage devenu encombrant ? Mais la principale conséquence de l'empêchement de DSK reste bien sûr la candidature de Martine Aubry qui a fini par se déclarer le 28 juin, trois jours avant le spectaculaire retournement de situation que l'on sait. Imaginons que ce calendrier ait été renversé : que Strauss-Kahn ait été remis en liberté trois jours avant la déclaration de Mme Aubry.
Celle-ci se serait-elle jetée à l'eau ? Rien n'est moins sûr. Même si son entourage fait tout pour nous convaincre que la décision de la maire de Lille ne date pas d'hier, que Strauss-Kahn lui-même lui avait demandé de se tenir prête car il n'était pas certain de pouvoir démissionner du FMI en pleine crise grecque. Tandis que Martine Aubry doit convaincre une opinion encore sceptique de son « envie » et de sa détermination, ce nouveau rebondissement est évidemment le plus embarrassant pour elle. Liée par un « pacte » avec Strauss-Kahn, devra-t-elle revenir sur sa décision pour laisser la place à son allié éventuellement blanchi et lavé de tout soupçon ? On est encore loin d'un tel scénario, mais la question risque de miner la campagne de l'ancienne ministre du Travail dans les primaires.
D'autre part, même si elle a officiellement pris du champ par rapport à sa fonction de premier secrétaire, elle doit aussi répondre à la question d'un éventuel changement du calendrier interne au PS. Notamment d'un report de l'échéance pour le dépôt des candidatures, prévue pour le 13 juillet.
La nouvelle audience du tribunal de New York est fixée au 18 juillet? François Hollande a d'ores et déjà donné son accord à ce report. De tous les candidats aux primaires, il est évidemment le moins gêné ? avec Arnaud Montebourg ? par les vicissitudes du sort de DSK, pour la bonne raison qu'il ne s'est jamais déterminé par rapport à ce dernier. Mais une candidature cet été de leur champion apparait improbable aux amis de Strauss-Kahn.
« Mettons qu'il soit blanchi le 18 juillet, il ne va quand même pas déposer sa candidature le 19 !, s'exclame l'un d'eux. Quoi qu'il arrive, il aura besoin de récupérer, de réfléchir. Mais il aura à c'ur d'être présent dans le débat politique à la rentrée ». Bref, tout dépendra de la réaction des Français, donc des sondages. DSK a plongé dans les dernières enquêtes d'opinion. Retrouvera-t-il le crédit dont il disposait jusqu'au 15 mai ? En ce cas, c'est le principe même de la primaire qui pourrait se trouver remis en cause. « Je crois aux situations flexibles, explique le député Jean-Marie Le Guen. Il faut adapter les règles du jeu à la vie et non le contraire ».
Reste l'état d'esprit de Dominique Strauss-Kahn lui-même. Ses proches qui l'ont eu depuis vendredi au téléphone lui ont trouvé « une meilleure voix » et l'ont senti « combattif ». Même si, précise l'un d'eux « il a toujours été combattif ». De même qu'il n'a cessé depuis le 15 mai de s'intéresser à la situation politique en France. De là à envisager un retour dans l'arène, il y a un très grand pas, dont les amis de Strauss-Kahn mesurent l'extrême difficulté.
samedi, juillet 02, 2011
LEPARLEMENT
BELGEMETFIN
ALAPOLEMIQUE
SURLAMNISTIE
DIASPORABLOG
accueille...
VIVIANE TEITELBAUM
Députée belge
Amnistie: Bruxelles donne l'exemple
Aujourd’hui le parlement bruxellois a voté la proposition de résolution « visant à rappeler son soutien au nécessaire devoir de mémoire et son opposition à toute loi générale d’amnistie » que j'ai déposée. Elle a été adoptée à l'unanimité moins 4 voix contre (Vlaams Belang et NVA!).
Fouad Ahidar, député SP.A a fait une intervention que j’ai trouvée remarquable, expliquant qu’il a été à Auschwitz et que suite à cela il estimait qu’on ne pouvait pas comparer ou amalgamer la situation du Moyen-Orient avec la Shoah.
Nous étions souvent en désaccord sur la situation à Gaza, mais une telle intervention est à souligner!
C’est donc un moment important pour la démocratie, la lutte contre l’antisémitisme, le négationnisme et toute dérive anti-démocratique.
Si vous souhaitez lire mon intervention en séance plénière cliquez ici: http://www.vitelu.be/
Viviane Teitelbaum, députée
vivianeteitelbaum@skynet.be
http://www.vitelu.be/
http://www.facebook.com/viviane.teitelbaum
BELGEMETFIN
ALAPOLEMIQUE
SURLAMNISTIE
DIASPORABLOG
accueille...
VIVIANE TEITELBAUM
Députée belge
Amnistie: Bruxelles donne l'exemple
Aujourd’hui le parlement bruxellois a voté la proposition de résolution « visant à rappeler son soutien au nécessaire devoir de mémoire et son opposition à toute loi générale d’amnistie » que j'ai déposée. Elle a été adoptée à l'unanimité moins 4 voix contre (Vlaams Belang et NVA!).
Fouad Ahidar, député SP.A a fait une intervention que j’ai trouvée remarquable, expliquant qu’il a été à Auschwitz et que suite à cela il estimait qu’on ne pouvait pas comparer ou amalgamer la situation du Moyen-Orient avec la Shoah.
Nous étions souvent en désaccord sur la situation à Gaza, mais une telle intervention est à souligner!
C’est donc un moment important pour la démocratie, la lutte contre l’antisémitisme, le négationnisme et toute dérive anti-démocratique.
Si vous souhaitez lire mon intervention en séance plénière cliquez ici: http://www.vitelu.be/
Viviane Teitelbaum, députée
vivianeteitelbaum@skynet.be
http://www.vitelu.be/
http://www.facebook.com/viviane.teitelbaum
UNDEPUTEBELGE
DORIGINEMAROCAINE
PROPOSEAUXIMAMS
UNEVISITEDUCAMP
D'AUSCHWITZ
Source : rtl.be en ligne le 1er juillet
Amnistie :
un élu sp.a d'origine marocaine
souhaite un voyage des imams
à Auschwitz
Le député socialiste flamand d'origine marocaine, Fouad Ahidar, a plaidé vendredi au parlement bruxellois pour l'organisation d'un déplacement des imams de la capitale au camp d'extermination nazi d'Auszchwitz (Pologne) pour entretenir le devoir de mémoire.
Il a émis ce souhait en affirmant avoir lui-même pris conscience, lors de ses deux déplacements au camp d'extermination, qu'il était inopportun de comparer le massacre des Juifs pendant la seconde Guerre mondiale et le conflit israélo-palestinien. Sa prise de position dans ce sens a été accueillie avec émotion par la députée Viviane Teitelbaum (MR) avec laquelle il s'est déjà livré à des échanges tendus au parlement régional à l'occasion de l'examen de propositions de résolutions touchant de près ou de loin au conflit israélo-palestinien.
Interrogé en marge de la séance parlementaire, Fouad Ahidar a précisé que 18 imams avaient accueilli favorablement sa proposition. Mais l'élu ne souhaite pas la reprendre à son compte et préférerait que le déplacement soit organisé par une instance politiquement neutre. Dans le débat de vendredi sur la proposition de résolution déposée par l'élue libérale dans la foulée de la prise en considération de la proposition d'amnistie émanant du Vlaam Belang au Sénat, le député CD&V Walter Vandenbossche a souligné qu'il ne pouvait être question d'oublier. Pour lui, il faut au contraire entretenir le souvenir des victimes et des actes innommables commis durant la guerre ainsi que le respect des anciens combattants. Il a également plaidé en faveur d'un dialogue serein pour préserver les leçons du passé et la mémoire auprès des générations à venir. (LEE)
DORIGINEMAROCAINE
PROPOSEAUXIMAMS
UNEVISITEDUCAMP
D'AUSCHWITZ
Source : rtl.be en ligne le 1er juillet
Amnistie :
un élu sp.a d'origine marocaine
souhaite un voyage des imams
à Auschwitz
Le député socialiste flamand d'origine marocaine, Fouad Ahidar, a plaidé vendredi au parlement bruxellois pour l'organisation d'un déplacement des imams de la capitale au camp d'extermination nazi d'Auszchwitz (Pologne) pour entretenir le devoir de mémoire.
Il a émis ce souhait en affirmant avoir lui-même pris conscience, lors de ses deux déplacements au camp d'extermination, qu'il était inopportun de comparer le massacre des Juifs pendant la seconde Guerre mondiale et le conflit israélo-palestinien. Sa prise de position dans ce sens a été accueillie avec émotion par la députée Viviane Teitelbaum (MR) avec laquelle il s'est déjà livré à des échanges tendus au parlement régional à l'occasion de l'examen de propositions de résolutions touchant de près ou de loin au conflit israélo-palestinien.
Interrogé en marge de la séance parlementaire, Fouad Ahidar a précisé que 18 imams avaient accueilli favorablement sa proposition. Mais l'élu ne souhaite pas la reprendre à son compte et préférerait que le déplacement soit organisé par une instance politiquement neutre. Dans le débat de vendredi sur la proposition de résolution déposée par l'élue libérale dans la foulée de la prise en considération de la proposition d'amnistie émanant du Vlaam Belang au Sénat, le député CD&V Walter Vandenbossche a souligné qu'il ne pouvait être question d'oublier. Pour lui, il faut au contraire entretenir le souvenir des victimes et des actes innommables commis durant la guerre ainsi que le respect des anciens combattants. Il a également plaidé en faveur d'un dialogue serein pour préserver les leçons du passé et la mémoire auprès des générations à venir. (LEE)
vendredi, juillet 01, 2011
LIRANAPPORTE
SONAPPUI
ABACHARELASSAD
Source : rfi.fr en ligne le 1er juillet 2011
Le Guide iranien condamne
la révolte du peuple syrien
Le Guide suprême du régime iranien, ayatollah Ali Khamenei, a condamné jeudi 30 juin les contestations populaires en Syrie en les attribuant aux Etats-Unis et à Israël. Pour le numéro un de la République islamique la révolte syrienne est « un mouvement déviationniste montrant l’implication américaine et israélienne dans les événements actuels de la Syrie ».
L’implication des Etats-Unis et d’Israël consiste, selon Ali Khamenei, « à simuler en Syrie des révoltes semblables à celles survenues en Egypte ou en Tunisie pour mettre en difficulté la Syrie » qui se trouve, toujours selon le Guide iranien, « au front de la résistance » contre les puissances étrangères.
C’est la première fois que l’ayatollah Khamenei prend ouvertement une position nette à propos des événements en cours en Syrie en les qualifiant de complots étrangers contre le régime de Bachar el-Assad.
« Principaux Etats soutiens du terrorisme »
Les contestataires syriens, comme les Occidentaux, accusent en permanence l’armée idéologique du régime de Téhéran d’être impliquée dans la répression des protestataires en Syrie. L’Union européenne a d’ailleurs sanctionné le commandant des Gardiens de la révolution iranienne (l'armée idéologique du régime islamique) et ses deux adjoints pour leur rôle dans la répression du peuple syrien et le soutien logistique qu’ils apportent, à cet égard, au régime de Bachar el-Assad.
Les responsables américains et européens condamnent constamment le double langage et l’hypocrisie du régime iranien dans ses déclarations contradictoires et sélectives à l’égard des mouvements démocratiques dans le monde arabo-musulman. Le principal conseiller du président américain Barack Obama pour l'antiterrorisme, John Brennan, a même accusé mercredi l'Iran et la Syrie d’être les « principaux Etats soutiens du terrorisme ».
Depuis le début des contestations syriennes plus de 1 300 personnes ont été tuées par l’armée et les agents de sécurité du régime de Damas et plus de vingt mille personnes ont fui la répression en se réfugiant en Turquie et au Liban.
SONAPPUI
ABACHARELASSAD
Source : rfi.fr en ligne le 1er juillet 2011
Le Guide iranien condamne
la révolte du peuple syrien
Le Guide suprême du régime iranien, ayatollah Ali Khamenei, a condamné jeudi 30 juin les contestations populaires en Syrie en les attribuant aux Etats-Unis et à Israël. Pour le numéro un de la République islamique la révolte syrienne est « un mouvement déviationniste montrant l’implication américaine et israélienne dans les événements actuels de la Syrie ».
L’implication des Etats-Unis et d’Israël consiste, selon Ali Khamenei, « à simuler en Syrie des révoltes semblables à celles survenues en Egypte ou en Tunisie pour mettre en difficulté la Syrie » qui se trouve, toujours selon le Guide iranien, « au front de la résistance » contre les puissances étrangères.
C’est la première fois que l’ayatollah Khamenei prend ouvertement une position nette à propos des événements en cours en Syrie en les qualifiant de complots étrangers contre le régime de Bachar el-Assad.
« Principaux Etats soutiens du terrorisme »
Les contestataires syriens, comme les Occidentaux, accusent en permanence l’armée idéologique du régime de Téhéran d’être impliquée dans la répression des protestataires en Syrie. L’Union européenne a d’ailleurs sanctionné le commandant des Gardiens de la révolution iranienne (l'armée idéologique du régime islamique) et ses deux adjoints pour leur rôle dans la répression du peuple syrien et le soutien logistique qu’ils apportent, à cet égard, au régime de Bachar el-Assad.
Les responsables américains et européens condamnent constamment le double langage et l’hypocrisie du régime iranien dans ses déclarations contradictoires et sélectives à l’égard des mouvements démocratiques dans le monde arabo-musulman. Le principal conseiller du président américain Barack Obama pour l'antiterrorisme, John Brennan, a même accusé mercredi l'Iran et la Syrie d’être les « principaux Etats soutiens du terrorisme ».
Depuis le début des contestations syriennes plus de 1 300 personnes ont été tuées par l’armée et les agents de sécurité du régime de Damas et plus de vingt mille personnes ont fui la répression en se réfugiant en Turquie et au Liban.
AULENDEMAIN
DELAREVOLTE
DUPEUPLETUNISIEN
LESNOUVEAUXDIRIGENTS
REFUSENTTOUTE
OUVERTUREVERSISRAËL
Source : dépêche AFP diffusée
le 1er juillet 2011 à 16h
sur Diasporablog à 16h 53
Tunisie:
adoption d'un pacte interdisant
la normalisation avec Israël
TUNIS
La commission de réforme politique tunisienne a annoncé vendredi l'adoption à la majorité d'un "pacte républicain" visant à servir de socle à la future constitution, qui stipule notamment le refus de toute forme de normalisation avec Israël.
Le président de cette commission, Yadh Ben Achour, s'est contenté lors d'une conférence d'annoncer l'adoption de ce pacte sans donner des précisions sur son contenu.
Mais la presse arabophone a publié le contenu de ce pacte qui définit la Tunisie comme un pays démocratique et libre, sa langue est l'arabe et sa religion est l'Islam.
Ce pacte qui doit servir de socle pour la nouvelle constitution tunisienne refuse catégoriquement "toute forme de normalisation avec l'Etat sioniste" et soutient la question palestinienne.
Cette mention a été l'objet d'un désaccord entre les membres de la commission, certains ayant jugé qu'elle n'est pas nécessaire dans une déclaration de principes, alors que d'autres, dont le mouvement islamiste Ennahda, qui s'est retiré fin juin de la commission, avait insisté sur son inclusion.
Parmi les principes fondamentaux de ce pacte, "la séparation entre les domaines politique et religieux", l'indépendance personnelle de chaque citoyen dans ses croyances et son droit à pratiquer les rites religieux.
Le pacte républicain prône également pour la préservation des acquis de la femme tunisienne et la séparation entre les pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire.
M. Ben Achour a annoncé par ailleurs avoir envoyé ce matin au président tunisien par intérim "un décret présidentiel" déterminant les postes et les fonctions des membres du parti unique de l'ex-président Ben Ali le Rassemblement constitutionnel démocratique (RCD) qui ne pourront pas se présenter aux élections de l'Assemblée constituante prévues le 23 octobre.
L'exclusion des anciens responsables du RCD devrait toucher notamment les membres du bureau politique, du comité central, des comités de coordination, des présidents de cellules et de fédérations, selon le texte de ce décret.
La commission pourrait annoncer la semaine prochaine la liste des personnes ayant appelé le président déchu Ben Ali à briguer un nouveau mandat, a-t-il encore indiqué.
DELAREVOLTE
DUPEUPLETUNISIEN
LESNOUVEAUXDIRIGENTS
REFUSENTTOUTE
OUVERTUREVERSISRAËL
Source : dépêche AFP diffusée
le 1er juillet 2011 à 16h
sur Diasporablog à 16h 53
Tunisie:
adoption d'un pacte interdisant
la normalisation avec Israël
TUNIS
La commission de réforme politique tunisienne a annoncé vendredi l'adoption à la majorité d'un "pacte républicain" visant à servir de socle à la future constitution, qui stipule notamment le refus de toute forme de normalisation avec Israël.
Le président de cette commission, Yadh Ben Achour, s'est contenté lors d'une conférence d'annoncer l'adoption de ce pacte sans donner des précisions sur son contenu.
Mais la presse arabophone a publié le contenu de ce pacte qui définit la Tunisie comme un pays démocratique et libre, sa langue est l'arabe et sa religion est l'Islam.
Ce pacte qui doit servir de socle pour la nouvelle constitution tunisienne refuse catégoriquement "toute forme de normalisation avec l'Etat sioniste" et soutient la question palestinienne.
Cette mention a été l'objet d'un désaccord entre les membres de la commission, certains ayant jugé qu'elle n'est pas nécessaire dans une déclaration de principes, alors que d'autres, dont le mouvement islamiste Ennahda, qui s'est retiré fin juin de la commission, avait insisté sur son inclusion.
Parmi les principes fondamentaux de ce pacte, "la séparation entre les domaines politique et religieux", l'indépendance personnelle de chaque citoyen dans ses croyances et son droit à pratiquer les rites religieux.
Le pacte républicain prône également pour la préservation des acquis de la femme tunisienne et la séparation entre les pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire.
M. Ben Achour a annoncé par ailleurs avoir envoyé ce matin au président tunisien par intérim "un décret présidentiel" déterminant les postes et les fonctions des membres du parti unique de l'ex-président Ben Ali le Rassemblement constitutionnel démocratique (RCD) qui ne pourront pas se présenter aux élections de l'Assemblée constituante prévues le 23 octobre.
L'exclusion des anciens responsables du RCD devrait toucher notamment les membres du bureau politique, du comité central, des comités de coordination, des présidents de cellules et de fédérations, selon le texte de ce décret.
La commission pourrait annoncer la semaine prochaine la liste des personnes ayant appelé le président déchu Ben Ali à briguer un nouveau mandat, a-t-il encore indiqué.
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