tag:blogger.com,1999:blog-162080312024-03-14T09:45:19.007+01:00diasporablogRevue de presse, panorama du monde, blog de lutte contre l'antisémitisme et le racisme, ouvert au dialogue, l'autre image d'Israël, la culture juive à la rencontre de toutes les cultures, le monde juif tel qu'il est.Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.comBlogger12278125tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-78733634728878279382014-05-31T20:02:00.001+02:002014-05-31T20:02:16.997+02:00LES FRANCAIS PLONGENT LA FRANCE ET L'EUROPE DANS LE NOIR<b><b>http://jmonde.canalblog.com/archives/2014/05/30/29977489.html</b><b></b></b>Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-24420034371813738442013-10-27T19:53:00.001+01:002013-10-27T19:53:09.279+01:00ISRAEL SCIENCE INFOS : ISRAËL AUTREMENT<b><b><br />
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<a href="http://www.judaiquesfm.com/emissions/100/presentation.html">http://www.judaiquesfm.com/emissions/100/presentation.html</a><br />
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</b></b>Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-81335347724830188532013-08-28T20:18:00.000+02:002013-08-28T20:21:44.231+02:00Nouveau Président au Mali<b>LE MALI A UN NOUVEAU PRÉSIDENT </b>L'Expression Une page vient de se tourner pour le Mali, mais aussi pour la France. Impatient de se désengager du dossier malien, Paris avait pressé ces derniers mois ... Afficher tous les articles sur ce sujet » Un dernier hommage à l'otage Philippe Verdon France Inter Philippe Verdon a été enlevé en 2001 au Mali et retrouvé mort d'une balle dans la tête cet été. Ses proches mais aussi tout ceux qui se sont mobilisés pour sa ... Afficher tous les articles sur ce sujet » Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-40751140758598608662013-08-12T11:40:00.000+02:002013-07-31T11:40:35.209+02:00NOUVELLE PANNE TECHNIQUE SUR L'ADMIN DE BLOGSPOTBernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-81101473496676558922013-08-09T21:43:00.000+02:002013-07-28T21:55:59.005+02:00YOUNESS ABENDOUR : UN ETUDIANT MUSULMAN MAROCAIN GARDIEN ATTENTIF DU PATRIMOINE DES JUIFS DU MAROC <embed allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" height="425" src="http://fr.jn1.tv/player/embed/146492" type="application/x-shockwave-flash" width="560"></embed><br />
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<strong>Youness Abeddour est un jeune marocain de Fès passionné par la préservation de l'histoire juive de la ville. JN1 est venu au Maroc pour parler de son nouveau projet de visites guidées consacrées à l'histoire riche et vibrante de la vie juive à Fès.</strong><br />
<strong></strong><br />
<strong><br /></strong>
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<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Votre intérêt pour la vie juive marocaine a commencé à l'université de Fez lors d'une discussion en classe qui traitait des connaissances de base sur le judaïsme.</strong></span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /><strong></strong></span>
<br />
<strong>Youness Abeddour</strong> :<br />
<br />
"Je me souviens qu'en 2008, quand j'étais à l'université de Fès, nous étions dans une sorte de tourisme culturel et le professeur a demandé quel est le nom de l'endroit où les Juifs prient. La question a surgi d'un contexte, je ne me souviens pas exactement, mais c'était la question. Et où il est situé à Fès. Les gens ont répondu le temple, l'église. Il a dit non, l'église, c'est pour les chrétiens. D'autres ont même dit la mosquée. Et ensuite il nous a donné des pistes, mais on ne savait pas ce que c'était une synagogue. Et puis il a demandé, est-elle à Fès? Et personne n'avait la moindre idée. Nous étions environ 300 en classe et personne ne savait le nom de la synagogue, ou si elle existait à Fès. Cela a en quelque sorte suscité un intérêt intellectuel pour ce sujet. Nous sommes censés être 300 étudiants universitaires et personne n'a la moindre idée à ce sujet. Donc, après la classe, j'ai préparé une présentation complète de la synagogue, je suis allé à la synagogue, j'ai filmé et pris des photos de la synagogue, j'ai interrogé le rabbin et recueilli autant d'informations que possible. J'en ai fait mon projet final. Il a eu du succès et cela a été le début de ma mission de partager cette histoire et la culture du judaïsme marocain avec d'autres Marocains." <br />
<br />
<br />
Etant membre du club culturel juif Mimouna à l'université Al Akhawayn, le club avait fait les manchettes du monde entier en célébrant la première conférence du monde arabe sur l'Holocauste. Abeddour a fondé un club juif Mimouna à Fez.<br />
<br />
<strong>Youness Abeddour</strong> :<br />
<br />
"D'autres activités, nous diffusons des films sur le judaïsme marocain, fiction et documentaire. Nous faisons des débats. Nous suivons ce qui se passe au Maroc quant aux conférences, nous restons informé et nous assistons et participons à différentes conférences." <br />
<br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Vos visites à la vie juive dans le quartier juif de la médina appelé le Mellah, non seulement mèneront les visiteurs et les étudiants à des endroits à l'intérieur et autour de la Médine, mais aussi autour des histoires et des faits uniques que peu de gens savent.</strong></span><br />
<br />
<br />
<strong>Youness Abeddour</strong> :<br />
<br />
"Fès est connue comme le centre spirituel non seulement de l'islam, mais aussi du judaïsme. Elle avait de grands rabbins et une histoire intéressante et riche. C'était le foyer du philosophe Maïmonide, qui a vécu là pendant deux ans.<br />
<br />
Il vivait dans le coeur de la Médina au centre de la vieille ville de Fès avec les musulmans. Il a également étudié à l'université Al-Karaouine, qui était seulement pour les Arabes. Ce qu'il a fait c'est d'arabiser son nom de Moshe Ben Maimon à Musa Ibn Maimun." <br />
<br />
Il a réalisé des documentaires sur la vie juive marocaine qui ont été diffusés dans le monde entier. Depuis lors, il a été invité à être membre du corps enseignant invité au City College de New York, où il donne des cours deux fois par semestre sur la question du judaïsme marocain.<br />
<br />
<br />
<strong>Youness Abeddour</strong> : <br />
<br />
"Les 2 documentaires ont été projetés dans différents endroits au Maroc et à l'étranger, y compris le City College de New York et j'ai été invité par l'enseignant qui fait le cours sur le judaïsme marocain à donner une conférence sur le judaïsme marocain dans ces documentaires." <br />
<br />
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<strong><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Vous dîtes que le Maroc est fier de son histoire et de son identité juive comme l'a démontré la nouvelle constitution du gouvernement et la restauration des synagogues à travers le Maroc.</span></strong><br />
<strong><br /><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></strong>
<br />
<strong>Youness Abeddour</strong> :<br />
<br />
"C'est le Maroc. C'est la diversité et la spécificité du Maroc. Nous sommes fiers de notre diversité. Nous n'avons aucun problème avec nos différences, nous les embrassons et nous apprenons d'elles et nous les développons ensemble. Une chose que le roi du Maroc, Mohammed VI a demandé est la restauration de toutes les synagogues juives du Maroc et je pense que c'est très brillant, car il reconnaît la présence de la grande histoire et du patrimoine d'un peuple qui se trouvait au Maroc avant même que les Arabes." <br />
<br />
Il s'agit d'une personne unique dont on entendra parler à l'avenir comme l'un des chercheurs qui consacrent leur vie à préserver l'histoire juive marocaine. Pour plus d'informations, visitez leur site web <a href="http://www.mrmorocco.com/">www.mrmorocco.com</a> ou ses documentaires sur Youtube.<br />
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<strong>Michelle Medina</strong>, JN1, Casablanca <br />
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Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-53108399245436582592013-08-09T21:13:00.000+02:002013-07-30T21:14:38.124+02:00UNE CHORALE JAPONAISE REND HOMMAGE A ISRAËL<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/K3iJpYuOoyw" width="560"></iframe>Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-69241963910711746082013-08-08T23:26:00.000+02:002013-07-30T23:28:39.226+02:00"LES MUSULMANS ET LE SEXE" DE NADER ALAMI Editions Gumus : L'ISLAM PARLE AUSSI DE SEXE<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/G5xXh7IVr9s" width="420"></iframe>Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-63835651983608342392013-08-08T22:10:00.000+02:002013-07-26T23:04:17.791+02:00LE SLAM DU RAMADAN AU NOM DE LA FRATERNITE <iframe frameborder="0" height="270" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/x123i2h" width="480"></iframe><br />
<a href="http://www.dailymotion.com/video/x123i2h_un-chretien-souhaite-un-bon-ramadan-aux-musulmans-en-poeme-aime-nouma_webcam" target="_blank">Un chrétien souhaite un bon Ramadan aux...</a> <i>par <a href="http://www.dailymotion.com/ontheradio93" target="_blank">ontheradio93</a></i>Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-56871561000662772412013-08-07T22:03:00.000+02:002013-07-30T22:09:07.156+02:00ISRAELIENS, PALESTINIENS, JUILLET 2013 : EN ROUTE VERS LA PAIX<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-lQIw7iEKQAo/UfgZcANBhwI/AAAAAAAAEeM/OgAqKICGO2Q/s1600/Abbas+-+N%25C3%25A9tanyahou+rencontre+%25C3%25A0+Washington+29+juillet+2013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" dba="true" height="278" src="http://1.bp.blogspot.com/-lQIw7iEKQAo/UfgZcANBhwI/AAAAAAAAEeM/OgAqKICGO2Q/s640/Abbas+-+N%25C3%25A9tanyahou+rencontre+%25C3%25A0+Washington+29+juillet+2013.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Poignée de mains entre Mahmoud Abbas et Benyamin Netanyahou à Washington le 29 juillet 2013</td></tr>
</tbody></table>
Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-48520060212549853222013-08-06T21:41:00.001+02:002013-08-06T21:41:28.075+02:00Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-28589155491858889772013-08-05T15:47:00.000+02:002013-07-27T15:49:53.684+02:00ISRAËL : LES PARTISANS D'UN ETAT PALESTINIENS AVANCENT A PETITS PAS <strong><u>Source : la newsletter de lapaixmaintenant.org diffusée le samedi 27 juillet 2013</u></strong><br />
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<br />
<strong><span style="color: #660000; font-size: large;">Un sondage montre la remontée </span></strong><br />
<strong><span style="color: #660000; font-size: large;">de Nétanyahou dans l’opinion</span></strong><br />
<br />
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<br />
Tandis que Binyamin Nétanyahou négocie, ses anciens amis et alliés politiques s’apprêtent à contrer la création d’un État palestinien... écrivait la semaine passée Gershon Baskin dans sa chronique pour le Jerusalem Post, dont vous trouverez la traduction sur ce site :<br />
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<a href="http://www.lapaixmaintenant.org/A-l">http://www.lapaixmaintenant.org/A-l</a>... <br />
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L’annonce faite par John Kerry de la reprise des négociations a en revanche suffi, selon un sondage Haaretz-Dialog réalisé la semaine passée, à faire grimper le Premier ministre à 45 %, et dégringoler à 7 % un Yaïr Lapid qui se voyait déjà chef du gouvernement la prochaine fois.<br />
<br />
Une partie des électeurs perdus par Lapid se reportent sur Shelly Yacimovitch – mais surtout, le Meretz, qui avait doublé ses trois malheureux sièges aux dernières élections, en obtiendrait aujourd’hui 9. Pour Ha’Aretz, qui lui en prédit 12 aux prochaines élections, cette spectaculaire remontée en fait le grand gagnant de la période.<br />
<br />
<br />
<br />
Excellente nouvelle, si l’on se souvient que Meretz est l’un des très rares partis (et le seul au sein de la mouvance sioniste) à avoir clairement affirmé son soutien à un processus de paix fondé sur la solution à 2 États.<br />
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<br />
Pour en savoir plus : <a href="http://www.haaretz.com/weekend/.pre">http://www.haaretz.com/weekend/.pre</a>... <br />
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<br />Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-74363883940911214352013-08-04T22:31:00.000+02:002013-07-26T22:34:49.034+02:00ISLAM, MUSULMANS : STOP AUX AMALGAMES<strong><u>Source : lemonde.fr en line le vendredi 26 juillet 2013</u></strong><br />
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Cessons de stigmatiser les musulmans !<br />
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Par <br />
<strong><span style="font-size: large;">Béligh Nabli</span> </strong><br />
<strong>Maître de conférences à Sciences Po Paris </strong><br />
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Les islamistes ne sont pas seuls à être hantés par l'islam. Une séquence médiatique récente souligne l'extension et la profondeur de cette "maladie obsessionnelle". Ainsi, d'aucuns ont cédé à la tentation de privilégier le prisme religieux pour interpréter les événements de Trappes (Yvelines), et ce pour mieux ignorer leur dimension profondément sociale.<br />
<br />
On retrouve la trace de cette même paresse ou malhonnêteté intellectuelle dans la question posée par le journaliste Laurent Delahousse au président Hollande, le 14-Juillet, évoquant le spectre d'un "parti islamiste français". Ou encore dans le tweet récent de la Femen Inna Shevchenko, intimement persuadée de la laideur intrinsèque de l'islam.<br />
<br />
L'islam est devenu le jouet – ou plutôt le punching-ball – préféré des acteurs de la société du spectacle. Le fait n'a pas de quoi surprendre. Derrière la pseudo-audace journalistique ou la provocation féministe, cette posture de "lanceur d'alerte" ne fait que conforter l'esprit ou la pensée dominante qui prévaut dans l'espace public et politique.<br />
<br />
En présumant l'incompatibilité ontologique entre l'islam et la liberté, l'islam et la démocratie, ces coups médiatiques cultivent une hystérisation du débat public qui s'inscrit sur fond d'anxiété identitaire. Une série de sondages avait ainsi signalé qu'une majorité de Français trouve l'islam "trop visible", qu'il constitue une "menace" pour le pays. Sur ce point, l'alternance politique et l'arrivée de la gauche au pouvoir ne se sont pas accompagnées d'un véritable changement de climat.<br />
<br />
Si la critique de la religion en général n'est en rien condamnable, viser systématiquement l'islam devient pour le moins troublant. Certes, cette démarche rhétorique et idéologique est censée frapper la religion en tant que telle, non les musulmans... Reste que derrière cette argutie formelle, ou fiction juridique, nul ne saurait ignorer la cible réelle de ce genre de postures.<br />
<br />
Les citoyens français (ou non) musulmans (ou du moins apparemment) se trouvent prisonniers d'une chaîne de présomptions ou de soupçons – Arabes/musulmans, musulmans/islamistes, islamistes/terroristes – dans laquelle les divers éléments s'amalgament insensiblement.<br />
<br />
Le discours agressif contre l'islam qui s'exprime depuis la fin de la guerre froide s'inscrit dans une histoire moderne : le regard porté sur les sociétés arabo-musulmanes fut transposé à la présence musulmane en Occident. L'islam est devenu aux Etats-Unis comme en Europe un problème de politique étrangère, mais aussi une question de politique intérieure. La présence musulmane étant perçue à la fois comme une menace sécuritaire et identitaire.<br />
<br />
La montée de l'intégrisme islamique a coïncidé avec la quête d'un nouvel ennemi stratégique et symbolique en Occident. Partant, la critique de l'islam(isme) s'est substituée subrepticement à la critique du communisme.<br />
<br />
Aux Etats-Unis, puis en Europe, l'incapacité supposée des sociétés arabes ou musulmanes à adhérer à la modernité, assimilée aux valeurs occidentales de démocratie, de centralité de l'individu et de sécularisation, s'est répandue dans les milieux politiques et intellectuels. Cette lecture culturaliste et essentialiste vient figer la représentation des musulmans dans l'image d'une masse informe, archaïque, à la fois soumise et incontrôlable (si ce n'est par la force). Cette perception a justifié le soutien des régimes occidentaux à des régimes arabes autoritaires, qui avaient le mérite de maintenir l'ordre et la stabilité...<br />
<br />
Après les attentats du 11 septembre 2001 à New York, la figure de l'Arabo-musulman incarne définitivement cet ennemi symbolique de l'Occident. Cette perception est étayée par la thèse du "choc des civilisations", développée par le politologue américain Samuel Huntington, selon laquelle l'ordre du monde tient à un conflit de systèmes de valeurs dans lequel la civilisation islamique menace l'Occident.<br />
<br />
Le soulèvement de peuples arabes en 2011 a revitalisé l'obsession islamiste. Preuve de la persistance des vieux réflexes, des notions superficielles ("hiver islamiste") ou fantasmagoriques ("islamofascisme") ont (re)surgi pour mieux réduire les Arabes à un bloc monolithique écrasé par le poids de la religion musulmane. Il serait intellectuellement malhonnête de résumer le "réveil arabe" aux outrances salafistes et à la montée des partis liés à la confrérie des Frères musulmans.<br />
<br />
Le sentiment de méfiance/défiance par rapport à la chose musulmane va grandissant, illustré en France par l'instrumentalisation politique autour des manifestations visibles – ostentatoires – de l'identité musulmane (mosquée, port du voile, etc.).<br />
<br />
En France, la problématique de l'immigration est dépassée aujourd'hui par celle – plus aiguë – de l'intégration ou de l'inclusion des musulmans, dont l'identité complexe contribue à interroger l'"occidentalité" et leur compatibilité avec les valeurs de la République. Les débats récurrents sur l'intégration et l'identité nationale témoignent d'une tension sociale et d'un questionnement existentiel liés notamment à cette présence musulmane.<br />
<br />
Pourtant, contrairement aux thèses culturalistes encore en vogue, il n'y a nulle incompatibilité entre le fait d'être musulman et l'adhésion au modèle républicain à la française, concept structurel mais non figé. Mieux, le discours critique développé par les musulmans de France contre le discours de stigmatisation dont ils font l'objet se fonde sur la devise de la République : "Liberté, égalité, fraternité".<br />
<br />
Les musulmans de France renvoient trop souvent à un bloc homogène, figé, animé des passions humaines et rétif à la modernité. Pourtant, si singuliers soient-ils, les musulmans ne sont imperméables ni à la raison, ni aux valeurs universelles.<br />
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<br />Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-39965156949750169062013-08-03T21:24:00.000+02:002013-07-27T15:48:38.193+02:00L'EGYPTE AU BORD D'UNE GUERRE CIVILE<strong><u>Source : franceinfo.fr en ligne le jeudi 25 juillet 2013</u></strong><br />
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<strong><span style="font-size: large;">Egypte : </span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">nouvel ultimatum de l'armée </span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">aux Frères musulmans</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><br /><span style="font-size: large;"></span></strong>Par <br />
Pierrick de Morel <br />
<br />
<br />
<br />
Jeudi, un responsable militaire a annoncé que la confrérie égyptienne avait jusqu'à samedi après-midi pour se rallier au processus de réconciliation politique. Un nouvel ultimatum qui survient alors que la situation dans le pays reste instable. <br />
<br />
Alors que la situation politique reste toujours instable et confuse en Egypte, l'armée a décidé de hausser le ton.<br />
<br />
Jeudi, un responsable militaire a annoncé que les Frères musulmans avaient jusqu'à samedi après-midi pour se joindre au processus de réconciliation politique. Il a ajouté que l'armée ne tolèrerait plus aucun appel à la révolte :<br />
<br />
"Nous ne prendrons pas l'initiative mais nous réagirons en revanche avec dureté à tout appel à la violence ou au terrorisme noir émanant des dirigeants de la confrérie ou de leurs partisans."<br />
<br />
Le représentant de l'armée égyptienne que celle-ci s'engagerait "à défendre les manifestants pacifiques quelle que soit leur appartenance".<br />
<br />
<br />
<br />
<strong>Un mauvais souvenir pour les Frères musulmans </strong><br />
<br />
Ce message est un signal fort pour la confrérie égyptienne, dont les membres se souviennent que le dernier ultimatum a mené à la destitution de "leur" président Mohamed Morsi.<br />
<br />
Lundi 1er juillet, l'armée avait donné 48 heures aux forces politiques du pays pour "satisfaire les demandes du peuple", expliquant qu'elle avait sa propre feuille de route si les hommes au pouvoir ne parvenaient pas à s'entendre pour sortir de la crise politique. <br />
<br />
Mercredi 3 juillet, le chef des armées Abdel Fattah al-Sissi avait finalement annoncé à la télévision la destitution du président Mohamed Morsi.<br />
<br />
<br />
<br />
<strong>Trois semaines d'instabilité politique</strong><br />
<br />
Cet épisode avait marqué le début d'une instabilité politique toujours en cours, avec de nombreuses manifestations violentes, souvent meurtrières. Mardi 23 juillet, quatre hommes ont encore été tué au Caire lors d'une manifestation de soutien au président déchu. <br />
<br />
<br />
<br />
Depuis le début de ce qui ressemble fort à une seconde révolution, le président par intérim Adly Mansour a affirmé à plusieurs reprises sa volonté de justice et de réconciliation, menaçant quiconque aurait recours à la violence pour remettre en cause la stabilité du pays.<br />
<br />
<br />
<br />
Par Pierrick de Morel <br />
<br />Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-5006521421011964682013-08-02T22:31:00.000+02:002013-07-25T22:11:43.228+02:00SARAH CORONEL : LE TALENT D'UNE GRANDE DIETETICIENNE <strong><em><span style="color: magenta; font-size: x-large;">DIETETIQUE</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: magenta; font-size: x-large;">NUTRITION</span></em></strong><br />
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<br />
<br />
<strong><u><span style="color: #660000; font-size: large;">LE CABINET QU'IL VOUS FAUT,</span></u></strong><br />
<strong><u><span style="color: #660000; font-size: large;">C'EST</span></u>....</strong><br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: orange; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: x-large;">Sarah Coronel, </span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">Diététicienne Nutritionniste, D.E"</span></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">Bilans et suivis nutritionnels personnalisés pour l'atteinte </span><br />
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<br />Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-18521520617888439842013-07-27T17:39:00.002+02:002013-07-27T17:39:50.709+02:00FORMIDABLE : ISRAËL PARLE AUX ETATS ARABES PUBLIQUEMENT<strong><u>Source : lemonde.fr en ligne le samedi 27 juillet 2013</u></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: #660000; font-size: large;">Israël ouvre une ambassade virtuelle </span></strong><br />
<strong><span style="color: #660000; font-size: large;">dans le Golfe</span></strong><br />
<br />
<br />
<br />
Par <br />
Laurent Zecchini <br />
(Jérusalem, correspondant) <br />
<br />
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<br />
L'ambassade d'Israël dans les pays du Golfe a ouvert ses portes pour la première fois, lundi 22 juillet. C'est une petite révolution, même si elle n'est que virtuelle, puisque cette nouvelle représentation diplomatique n'existe que sur un compte Twitter. Sur le portail d'entrée, les intentions sont affichées : "Lien officiel avec l'ambassade israélienne virtuelle auprès du Conseil de coopération du Golfe, destiné à promouvoir le dialogue avec les habitants de la région."<br />
<br />
L'engouement est encore relatif, puisque, jeudi, le ministère israélien des affaires étrangères avait dénombré 19 tweets et 630 "suiveurs", mais ce n'est sûrement qu'un début. Les diplomates israéliens tablent sur un surcroît d'intérêt avec la publication d'articles sur l'"ambassade virtuelle" dans deux journaux du Golfe, Gulf News et The National. L'enjeu est important : les six pays concernés (Arabie saoudite, Qatar, Emirats arabes unis, Oman, Koweït et Bahreïn), avec lesquels l'Etat juif n'a pas de relations diplomatiques – mais une préoccupation commune : l'Iran – représentent près de 46 millions d'habitants.<br />
<br />
"Nous savons qu'il y a des gens dans cette région qui souhaitent dialoguer avec Israël, qui veulent échanger des opinions sur des sujets divers, explique Yigal Palmor, porte-parole du ministère des affaires étrangères, et ces échanges peuvent profiter aux deux parties." Il reconnaît que le climat des relations entre Israël et les pays du Golfe ne favorise pas des liens très étroits, mais, ajoute-t-il, "il fallait bien commencer quelque part".<br />
<br />
L'idée vient de Gary Koren, un diplomate qui suit le dossier des pays du Golfe, et c'est un autre diplomate, Yoram Morad, chargé de la diplomatie publique, qui supervisera le compte Twitter.<br />
<br />
Toutes les directions du ministère pourront, en fonction du sujet, répondre en anglais aux messages postés sur le portail de l'ambassade virtuelle.<br />
<br />
<br />
<strong>UN DIALOGUE AVEC LES MONARCHIES ARABES</strong><br />
<br />
Le ministère des affaires étrangères dispose déjà d'un site Web en arabe et d'une page Facebook, utilisée essentiellement par des Egyptiens, des Jordaniens et des Palestiniens. Israël a suivi l'exemple des Etats-Unis, qui ont depuis plusieurs années une "ambassade virtuelle" (en fait, un simple site Web) en Iran, où l'on peut envoyer des messages en persan, via Twitter, Facebook et YouTube, et d'une autre embassy, tout aussi désincarnée, en Syrie.<br />
<br />
Israël a été obligé de fermer ses bureaux de représentation à Oman et au Qatar, respectivement en 2000 et 2009, mais cela n'empêche pas des contacts discrets de se nouer entre diplomates, notamment en Jordanie et à Dubaï, deux pays où transite un commerce indirect (les diamants notamment) entre l'Etat juif et les monarchies du Golfe.<br />
<br />
Les diplomates israéliens espèrent que cette ambassade virtuelle va permettre d'ouvrir un dialogue politique et culturel avec les monarchies arabes. Mais ils devront attendre un peu : les premiers tweets sont des messages de "bonnes fêtes" adressés aux Arabes israéliens... pour le ramadan<br />
<br />
Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-63195595333714721292013-07-26T09:04:00.000+02:002013-07-26T09:04:16.562+02:00ISRAËL : UNE SOCIETE FACE A L'AUTRE<div class="title-media-block" nodeindex="1" sizcache="14">
<div class="post-meta" nodeindex="1" sizcache="14">
<div class="fix" nodeindex="3">
<strong>DIASPORABLOG</strong></div>
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<strong>accueille...</strong></div>
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<strong><span style="font-size: x-large;">BERNARD DARMON</span></strong></div>
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<h1 class="title" nodeindex="1" sizcache="14">
<a href="http://bernarddarmon.unblog.fr/2013/07/25/le-royaume-de-juda-et-le-royaume-d%e2%80%99israel/" nodeindex="1" rel="bookmark" title="Le Royaume de Juda et le Royaume d’Israël"><span style="color: black; font-size: large;">Le Royaume de Juda et le Royaume d’Israël</span></a></h1>
</div>
<!-- /.post-title-wrap --><div class="fix" nodeindex="3">
<span style="color: #d41b1b;"></span></div>
</div>
<!-- /.title-media-block --><div class="entry" nodeindex="2" sizcache="14">
<div class="column column-01" nodeindex="1" sizcache="14">
<div class="partage_container" nodeindex="1" sizcache="14">
<a class="partage-facebook mini-icon" href="http://www.facebook.com/sharer.php?t=Le+Royaume+de+Juda+et+le+Royaume+d%E2%80%99Isra%C3%ABl&u=http%3A%2F%2Fbernarddarmon.unblog.fr%2F2013%2F07%2F25%2Fle-royaume-de-juda-et-le-royaume-d%25e2%2580%2599israel%2F" nodeindex="1" title="Partager sur facebook"></a><a class="partage-twitter mini-icon" href="http://twitter.com/home?status=http%3A%2F%2Fbernarddarmon.unblog.fr%2F2013%2F07%2F25%2Fle-royaume-de-juda-et-le-royaume-d%25e2%2580%2599israel%2F" nodeindex="2" title="Partager sur Twitter"></a><span nodeindex="1" sizcache="14" style="color: #ff6600; font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1"></strong></span> </div>
<div class="partage_container" nodeindex="1" sizcache="14">
<span nodeindex="1" sizcache="14" style="color: #ff6600; font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1"></strong></span> </div>
<div class="partage_container" nodeindex="1" sizcache="14">
<span nodeindex="1" sizcache="14" style="color: #ff6600; font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Dans la Bible, livre des Rois : </strong></span><br nodeindex="2" /><span nodeindex="3" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1"></strong></span></div>
<div class="partage_container" nodeindex="1" sizcache="14">
<span nodeindex="3" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">C’est David qui à force de guerres unifia le Royaume des 12 tribus d’Israël. C’est sous son règne que la Nation Juive fut véritablement créée. Il passa le flambeau à son fils Salomon qui construisit le Temple de Jérusalem, Résidence de Dieu sur Terre, et fit de ce Royaume une puissance régionale rayonnante.</strong></span><br nodeindex="4" /><span nodeindex="5" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Dés la fin du règne de Salomon, la révolte populaire grondait et le Royaume unifié ne tarda pas à se scinder en deux. Au nord, rassemblant 10 tribus, se trouvait le Royaume d’Israël avec Sichem comme capitale. Et au Sud les tribus de Juda et Benjamin formaient le Royaume de Juda avec Jérusalem comme capitale.</strong></span><br nodeindex="6" /><span nodeindex="7" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Il est acquis que le Royaume d’Israël au Nord fut beaucoup plus ouvert vers le monde de cette époque, quand le Royaume de Juda renfermé sur lui-même ne faisait aucune concession aux paganismes à la mode. Le monde juif actuel serait descendant des deux tribus du Royaume de Juda.</strong></span></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div nodeindex="3" sizcache="14">
<span nodeindex="1" sizcache="14" style="color: #ff6600; font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Lorsqu’on observe l’Israël moderne :</strong></span><br nodeindex="2" /><span nodeindex="3" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1"></strong></span></div>
<div nodeindex="3" sizcache="14">
<span nodeindex="3" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Le sionisme laïc et socialiste principalement des pionniers a fait long feu. On ne peut passer à côté du fossé qui sépare le « bastion occidental » qui règne dans le centre du pays avec Tel-Aviv comme capitale, et « l’autre Israël » qui se situe dans les territoires disputés et à Jérusalem principalement.</strong></span></div>
<div nodeindex="4" sizcache="14">
<br /></div>
<div nodeindex="4" sizcache="14">
<br /></div>
<div nodeindex="4" sizcache="14">
<span nodeindex="1" sizcache="14" style="color: #ff6600; font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Du côté de Tel-Aviv</strong></span><br nodeindex="2" /><span nodeindex="3" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1"></strong></span></div>
<div nodeindex="4" sizcache="14">
<span nodeindex="3" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Peu de différences entre la vie à Tel-Aviv et celle que nous connaissons à Paris, New-York, Barcelone ou Londres. Les gens que vous croiserez dans les rues ne sont pas différents de ceux que nous sommes en occident.</strong></span><br nodeindex="4" /><span nodeindex="5" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Business is business avec le soleil, la mer et les grosses bagnoles en toile de fond. Société libérale par excellence dévolue au Dieu Argent, une trentaine de familles israéliennes tiennent l’économie et se placent parmi les premières fortunes mondiales. A côté, des classes populaires qui ont du mal à boucler les fins de mois. </strong></span><br nodeindex="6" /><span nodeindex="7" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Ces centaines de milliers d’israéliens bossent et vivent à l’occidentale. Ouverts sur le monde capitaliste ces israéliens là regardent les mêmes séries TV que les anglais ou les français, ils votent pour la nouvelle star et consomment les mêmes produits.</strong></span><br nodeindex="8" /><span nodeindex="9" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Parfois ils se disent qu’Israël est trop petit ou trop isolé dans ce Proche-Orient et décident de partir vers des Cieux qu’ils imaginent meilleurs.</strong></span><br nodeindex="10" /><span nodeindex="11" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Dans le centre d’Israël, dans les banlieues de Tel-Aviv, les startups fleurissent et font preuve d’un dynamisme et d’une audace exacerbés dans les nouvelles technologies. Cet Israël dépose des milliers de brevets. C’est celui de nombreux chercheurs et des nobélisés. C’est aussi un bouillon de culture exceptionnel d’où émergent un théâtre exceptionnel, un cinéma qui s’exporte partout dans le monde, des écrivains traduits dans des dizaines de langues, des musiciens, des artistes de toutes sortes.</strong></span><br nodeindex="12" /><span nodeindex="13" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">C’est aussi une vie nocturne endiablée, effrénée et sans tabous. Tel-Aviv est la capitale mondiale des homosexuels qui y sont les bienvenus 365 jours par an.</strong></span><br nodeindex="14" /><span nodeindex="15" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Tel-Aviv, c’est cette ville centenaire qui ne dort jamais avec des bâtiments sans architecture et des tours comparables à celles du quartier de La Défense. </strong></span><br nodeindex="16" /><span nodeindex="17" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Pas de traces du passé à Tel-Aviv, tout est dirigé vers un avenir radieux promis par la société de consommation. Pour les habitants de Tel-Aviv, le conflit avec les arabes est territorial et sera réglé par la politique. C’est l’Israël que les occidentaux apprécient, ils s’y sentent chez eux, c’est le Royaume d’Israël. </strong></span></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div nodeindex="5" sizcache="14">
<span nodeindex="1" sizcache="14" style="color: #ff6600; font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Du côté de Jérusalem </strong></span><br nodeindex="2" /><span nodeindex="3" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1"></strong></span></div>
<div nodeindex="5" sizcache="14">
<span nodeindex="3" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">A Jérusalem ou à Hébron, on vit dans le berceau de la civilisation. Au cœur de l’Histoire du Monde. On participe du projet divin. On marche sur les traces des pas des anciens judéens, Hasmonéens, romains, byzantins arabes, mongols, mamelouks, turcs. </strong></span><br nodeindex="4" /><span nodeindex="5" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Les Juifs que nous croisons sont religieux (à des degrés divers) et arborent kippa et tsitsit. Les arabes sont aussi des croyants. Ils sont musulmans, catholiques, arméniens, orthodoxes et d’autres encore. Dieu est omniprésent. La vie est rythmée par les religions</strong></span><br nodeindex="6" /><span nodeindex="7" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Eglises, mosquées, temples, synagogues à tous les coins de rue.</strong></span><br nodeindex="8" /><span nodeindex="9" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Chaque pierre témoigne du rapport de l’Homme avec Dieu.</strong></span><br nodeindex="10" /><span nodeindex="11" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Les israéliens juifs qui vivent dans cette région que la Bible nomme la Judée et la Samarie, sont à cet endroit pour témoigner de la propriété de cette Terre au peuple juif. C’est la promesse de Dieu faite à Abraham, confirmée à Isaac, Jacob, Moïse et les autres. </strong></span><br nodeindex="12" /><span nodeindex="13" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Les musulmans se revendiquent héritiers de cette même promesse divine. Une histoire d’héritage en quelque sorte. Les chrétiens, en retrait dans ce conflit depuis 100 ans, comptent les points et se souviennent d’un Temps pas si lointain où ils pensaient encore être le Verus Israël. Mais c’est bien fini. </strong></span><br nodeindex="14" /><span nodeindex="15" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Les juifs ici, pensent que la renaissance nationale juive sur sa Terre est le signe de la prochaine venue du Machiah’, le Libérateur qui fera entrer l’Humanité dans une nouvelle ère.</strong></span><br nodeindex="16" /><span nodeindex="17" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Si vous sortez de Jérusalem en direction du désert de Judée, la Foi est nationale. La conquête de la Terre et son occupation relèvent de l’obéissance à Dieu. Chaque colline est baptisée d’un nom biblique.</strong></span></div>
<div nodeindex="6" sizcache="14">
<span nodeindex="1" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">C’est dans cette Israël que les juifs et les arabes ont le plus de points communs et vivent « ensemble ». Il y a beaucoup plus ressemblances entre un arabe palestinien et un juif religieux qui vit dans les « colonies » qu’entre ce même arabe et un gauchiste palestiniste de Tel-Aviv.</strong></span><br nodeindex="2" /><span nodeindex="3" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Chacun de son côté, chacun dans son quartier, mais chacun priant le même Dieu Un. Tous sont des croyants. Les femmes sont pudiques. C’est cet Israël là qui s’enracine dans l’orient. C’est cet Israël là qui rappelle et témoigne au Monde du lien entre les juifs et ce pays. Si ce lien n’est pas réel, que quelqu’un se lève et explique pourquoi les juifs du monde entier depuis 3000 ans se tournent vers Jérusalem pour prier ? </strong></span><br nodeindex="4" /><span nodeindex="5" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Ici chacun sait parfaitement que le conflit n’est pas politique, c’est Thora contre Coran, c’est une histoire de famille, comme toujours très compliquée. Dans cette Israël, se trouve la racine du conflit. </strong></span><br nodeindex="6" /><span nodeindex="7" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">C’est le Royaume de Juda. </strong></span></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div nodeindex="7" sizcache="14">
<span nodeindex="1" sizcache="14" style="color: #ff6600; font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Tout le monde veut la Paix, comme tout le monde veut respirer.</strong></span><br nodeindex="2" /><span nodeindex="3" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1"></strong></span></div>
<div nodeindex="7" sizcache="14">
<span nodeindex="3" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Deux décisions récentes ont « heurté » la sensibilité de certains soutiens à l’Etat d’Israël.</strong></span><br nodeindex="4" /><span nodeindex="5" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">La première décision est cette directive prise par l’Europe d’exclure les « territoires occupés » depuis 1967 des accords de coopération entre l’Union européenne et Israël. Les territoires occupés incluent Jérusalem, la Cisjordanie, et le Golan.</strong></span></div>
<span nodeindex="7" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1" sizcache="14"></strong></span><div nodeindex="7" sizcache="14">
<br /></div>
<div nodeindex="7" sizcache="14">
<span nodeindex="7" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1" sizcache="14"><a href="http://www.latimes.com/news/nationworld/nation/la-na-jerusalem-passport-20130724,0,3466604.story" nodeindex="1"><span style="color: #d41b1b;">L’autre décision datant du 23 juillet est celle de la Cour d’Appel américaine de Columbia qui a déclaré que les citoyens américains nés à Jérusalem ne sont pas nés en Israël.</span></a></strong></span></div>
<span nodeindex="9" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1"></strong></span><div nodeindex="7" sizcache="14">
<span nodeindex="9" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">D’aucun s’étonne de ces décisions alors qu’elles sont parfaitement conformes à l’idéologie occidentale depuis plus de cent ans. </strong></span><br nodeindex="10" /><span nodeindex="11" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Sous la pression des européens et des américains, demain s’ouvriront des pourparlers de Paix. </strong></span><br nodeindex="12" /><span nodeindex="13" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Nul ne sait s’ils aboutiront. Peut-être que les dirigeants israéliens et palestiniens, sous la contrainte signeront un traité, comme à Oslo. Un accord fondé sur un retrait de territoires, mais qui n’aura aucun effet fondamental. </strong></span><br nodeindex="14" /><span nodeindex="15" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Comment faire entendre à des laïcs cartésiens en occident que ce conflit en orient est existentiel et mystique ?</strong></span><br nodeindex="16" /><span nodeindex="17" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">La source de la coexistence pacifique entre juifs et arabes n’est pas entre les mains de politiques mais dans le camp des docteurs du judaïsme et de l’Islam.</strong></span></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div nodeindex="8" sizcache="14">
<span nodeindex="1" sizcache="14" style="font-family: verdana, geneva;"><strong nodeindex="1">Bernard darmon</strong></span></div>
</div>
</div>
Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-38465620807889436262013-07-12T13:07:00.000+02:002013-07-09T20:04:31.891+02:00RAMADANDIASPORABLOG PRESENTE SESVOEUX <br />
<br />
DE BON RAMADAN 2013<br />
<br />
A TOUS LES MUSULMANS<br />
<br />
PRATIQUE DANS LA SERENITE, L'AMOUR, ET LA SANTE<br />
<br />
<br />Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-4597345557083506692013-07-07T17:44:00.005+02:002013-07-09T20:08:12.323+02:00EGYPTE/TUNISIE : DES FRERES AUX VOIX DIVERGENTES<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">EGYPTE/TUNISIE</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">MÊMEFRERES</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">STRATEGIESDIFFERENTES</span></em></strong><br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">DIASPORABLOG</span></strong><br />
<strong>accueille...</strong><br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: x-large;">JACQUES BENILLOUCHE</span></strong><br />
<strong><em><span style="font-size: x-small;">copyright © Temps et Contretemps </span></em></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">LA TUNISIE N’EST PAS L’ÉGYPTE</span></strong><br />
<br />
<br />
<br />
En Tunisie on scrute les évènements d’Égypte avec beaucoup d’intérêt car la révolution d’Égypte du 25 janvier 2011 a suivi de près celle de Tunisie qui a éclaté le 14. Les deux révolutions ont permis l’arrivée des islamistes au pouvoir mais ont conduit les dirigeants vers une impasse à la suite d’un échec économique. Il est donc légitime de spéculer sur le risque de contagion qui pourrait toucher la Tunisie après la chute du président Morsi. <br />
<br />
<br />
<a href="http://benillouche.blogspot.co.il/2013/07/la-tunisie-nest-pas-legypte.html#more"><br /></a><a href="http://benillouche.blogspot.co.il/2013/07/la-tunisie-nest-pas-legypte.html#more"><strong>CLIQUER ICI POUR LIRE LA SUITE DE L'ARTICLE </strong></a><br />
<strong><br /></strong>
<br />
<br />
Jacques BENILLOUCHE<br />
<a href="http://www.benillouche.com/">http://www.benillouche.com/</a>Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-86878163797312982252013-07-07T12:12:00.000+02:002013-07-07T12:12:02.740+02:00MAROC : PLACE TOURNANTE ET INEVITABLE DU VIVRE-ENSEMBLE<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">LEDIALOGUEINTER-RELIGIEUX</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">PLUSQUEJAMAIS</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">SOUTENUPARLEMAROC</span></em></strong><br />
<strong>Source : lematin.ma en ligne le samedi 6 juillet 2013</strong><br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: black; font-size: large;">Interculturalité</span></strong><br />
<strong><span style="color: black; font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: black; font-size: large;"></span></strong>
<strong><span style="color: black; font-size: large;">Du dialogue, de la tolérance </span></strong><br />
<strong><span style="color: black; font-size: large;">et de la paix, </span></strong><br />
<strong><span style="color: black; font-size: large;">ou comment vivre ensemble ?</span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: #660000; font-size: large;"></span></strong>
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<br />
Alors que s’achève Le Forum de la Fondation des législateurs des États américains, «Transatlantic Leadership Forum», qui s’est tenu à Marrakech réunissant quelque 25 législateurs siégeant dans les instances législatives d’une vingtaine d’États US, s’ouvrent aujourd’hui, à l’Unesco à Paris, les Assisses de la lutte contre l’islamophobie organisées par l’Emisco (Européan Muslim Initiative for social cohésion).<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: #660000; font-size: large;">Le dialogue interculturel </span></strong><br />
<strong><span style="color: #660000; font-size: large;">est un vecteur de paix et d’entente. </span></strong><br />
<br />
<br />
Par<br />
Farida Moha, <br />
LE MATIN <br />
<br />
<br />
L’Emisco est une ONG internationale qui réunit des experts d’une quinzaine de pays européens, qui travaillent sur les questions de citoyenneté et de lutte contre les discriminations. Quel est le lien qui unit ces deux événements ? Le dialogue interreligieux et interculturel : Un dialogue des plus complexes et des plus difficiles dans un contexte de mondialisation qui, tout en permettant une ouverture, crée de nouvelles menaces qui prennent la forme de tensions interétatiques, interethniques et interreligieuses, résultat d’un sentiment de perte d’identité et de crise économique. Dans un climat de montée en puissance des partis d’extrême droite en Europe et d’exacerbation religieuse qui conduit un peu partout dans le monde à de terribles dérives, l’objectif que se fixe le Maroc est de combattre l’image négative de l’Islam véhiculée par les médias en montrant le visage modéré de l’Islam tel que pratiqué au Maroc.<br />
<br />
Le président de la Fondation des législateurs des États américains, Stephen Lakis, a rappelé à Marrakech que le forum était «une opportunité historique pour rapprocher davantage les États-Unis du Maroc, à travers son histoire et sa position unique en tant que terre de rencontres et de brassage des cultures». Une idée reprise par le secrétaire général de la Rabita Mohammadia des oulémas, Ahmed Abbadi, qui estime à son tour que «la coopération entre le Maroc et les États-Unis sur des questions concrètes est à même de jeter les ponts entre les civilisations, les cultures, l’histoire et l’avenir des deux pays», soulignant que «le Maroc aspire à davantage d’échanges civilisationnels en vue d’enrichir ceux déjà existants et de promouvoir le dialogue entre les religions» mettant en avant «le caractère modéré de la pratique religieuse au Maroc» et l’apport de la Constitution marocaine qui a consacré la diversité identitaire et culturelle du Royaume, «ce qui érige le Maroc en exemple de coexistence et de tolérance».<br />
<br />
Mettre en avant cette exemplarité n’est pas faire œuvre de «propagande», comme le montrent les différentes initiatives prises depuis l’indépendance.<br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">Préparer les générations de demain </span></strong><br />
<br />
Le Maroc continue à baliser ce chemin, comme le souligne à son tour le président de l’Université Al Akhawayn, qui avait accueilli en 2004 le dialogue entre imams et rabbins, Driss Ouaouicha, pour qui «le futur de nos relations (entre les civilisations) repose sur les jeunes que nous formons aujourd’hui», soulignant d’emblée le rôle important de l’éducation dans la promotion du dialogue interculturel qui prend tout son sens à travers la multiplication des échanges et des partenariats d’Al Akhawayne avec plusieurs institutions universitaires étrangères, ainsi que la mise en place d’une formation portant sur les religions et certaines langues comme l’hébreu, le grec et le latin.<br />
<br />
<br />
<br />
En instaurant et en renforçant le dialogue pour lutter contre toutes formes d’incompréhension, de méfiance et de désaccords qui génèrent des tensions, le Maroc s’est tracé son chemin, se réappropriant les concepts mis en évidence par l’Unesco qui a signé, en 2008, un Mémorandum d’accord avec l’Alliance des civilisations : «tolérance» (1995), «culture de la paix» (2000), «dialogue entre les civilisations» (2001), «dialogue interculturel et interreligieux» (2007) et, plus récemment, «rapprochement des cultures» (2010)… Autant de concepts transformés en politique active avec pour seul objectif «le vivre ensemble en paix».<br />
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<strong><span style="font-size: large;">Le Maroc, </span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">promoteur du dialogue interreligieux </span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">et interculturel</span></strong><br />
<br />
Le Maroc a lancé un appel pour la dissémination de la culture de tolérance et de compréhension mutuelle par les voies de dialogue, car il a depuis toujours été une société multiculturelle et une terre d’accueil ouverte aux autres civilisations, cultures et religions, comme peut l’attester la cohabitation pacifique séculaire (14 siècles) entre les Marocains de confessions musulmane et juive.<br />
<br />
Cette tradition s’est perpétuée après l’indépendance du Maroc en 1956 et continue de constituer une des particularités du Royaume. La position géostratégique du Maroc, au confluent des continents africain et européen, comme étant le berceau des trois religions monothéistes, a fait du Royaume un catalyseur du dialogue des civilisations. L’engagement inlassable du Maroc en faveur du rapprochement entre les différentes cultures et religions s’est manifesté par une implication dynamique au sein des instances internationales (Organisation des Nations unies, Organisation de la conférence islamique, Ligue des États arabes). Sous la conduite éclairée de S.M. le Roi Mohammed VI, le Maroc balise ainsi sa voie. En effet, après son adhésion à l’ONU, le Maroc a contribué à plusieurs initiatives de dialogue entre les civilisations et les religions. Ainsi, durant la Seconde Guerre mondiale, le Maroc a non seulement protégé les citoyens juifs marocains vivant sur son sol, mais a offert l’asile à ceux fuyant les affres de la guerre mondiale. La relation privilégiée du Maroc avec les autres religions monothéistes se reflète dans la liberté de culte dont jouissent les personnes de foi chrétienne et juive qui résident sur le territoire marocain.<br />
<br />
En outre, le Maroc a initié des relations très étroites avec le Saint-Siège (Vatican), pour discuter de la gestion pacifique des différends (le statut de la Ville sainte de Jérusalem et le conflit israélo-palestinien), ainsi que la nécessité de rapprocher les religions monothéistes. Rappelons, à cet effet, la visite de Sa Majesté le Roi Hassan II au Vatican en 1980 et celle du Pape Jean Paul II, au Maroc, en 1985, ainsi que les messages de paix véhiculés par Sa Majesté le Roi à la Réunion interconfessionnelle sur la «Paix de Dieu dans le monde». Souligons par ailleurs que l’actuel chef du gouvernement, Abdelilah Benkirane, s’est rendu au Vatican, le 20 mars 2013, où il a été reçu par le pape François. <br />
<br />
Le Royaume du Maroc a participé à une gamme de conférences relatives au dialogue interreligieux :<br />
<br />
• Conférence mondiale islamo-chrétienne (Vienne en 1997).<br />
<br />
• Conférence sur le dialogue entre les trois religions monothéistes (Rabat, février 1998).<br />
<br />
• Réunion interconfessionnelle de Bruxelles sur la paix de Dieu dans le monde (décembre 2001).<br />
<br />
• Première et deuxième édition du Congrès mondial des imams et rabbins pour la paix (Bruxelles, janvier 2005, et Séville, mars 2006).<br />
<br />
Sur le Plan onusien, le Maroc agit à un double niveau : d’abord en contribuant, de manière active, au débat des divers organes de l’ONU sur cette question et en participant au processus d’élaboration et d’approbation des résolutions pertinentes des Nations unies sur ce sujet :<br />
<br />
• Résolution 52/15 du 20 novembre 1997 par laquelle l’Assemblée générale des Nations unies a proclamé l’an 2000, «Année internationale de la culture de la paix».<br />
<br />
• Résolution 53/25 du 10 novembre 1998 par laquelle la période 2001-2010 a été proclamée «Décennie internationale de la promotion d’une culture de la non-violence et de la paix au profit des enfants du monde».<br />
<br />
• Déclaration de Bali (22 juillet 2005) sur la construction de l’harmonie interconfessionnelle au sein de la communauté internationale.<br />
<br />
• Résolution de l’Assemblée générale 63/22 de l’ONU sur la promotion du dialogue de l’entente et de la coopération entre les religions et les cultures au service de la paix.<br />
<br />
La deuxième forme de contribution du Maroc réside dans son implication active dans les difficultés<br />
<br />
<br />
<br />Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-35975247244532916402013-07-07T11:00:00.003+02:002013-07-09T20:08:36.631+02:00ISRAËL : CRISE POLITIQUE A VENIR?<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">ISRAËL</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">UNGOUVERNEMENT</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">SOUSSURVEILLANCE</span></em></strong><br />
<br />
<br />
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<strong><span style="font-size: large;">DIASPORABLOG</span></strong><br />
<strong>accueille...</strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: x-large;">JACQUES BENILLOUCHE</span></strong><br />
<strong><em><span style="font-size: x-small;">copyright © Temps et Contretemps</span></em></strong> <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">LE POINT DE VUE ÉCONOMIQUE </span></strong><br />
<strong><span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace; font-size: large;">DE MAX SEMORY</span></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">ALTERNATIVES </span></strong><br />
<strong><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">AUX MESURES FISCALES </span></strong><br />
<strong><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">DE YAIR LAPID</span></strong><br />
<br />
<br />
<strong>Max SEMORY</strong>, économiste vivant en Israël, ancien conseiller économique à la direction du Trésor, nous adresse son premier article pour le site. Nous lui souhaitons la bienvenue.<br />
<br />
<br />
Nissan Slomiansky, député de Habayit Hayehudi et nouveau président de la commission des Finances de la Knesset, part en guerre contre le budget de 2014, déjà approuvé par le gouvernement Netanyahou et, en première lecture, par la plénière de la Knesset. <br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://benillouche.blogspot.co.il/2013/07/alternatives-aux-mesures-fiscales-de.html#more"><strong>CLIQUER ICI POUR LIRE LA SUITE DE L'ARTICLE</strong> </a><br />
<br />
<br />
<br />
Jacques BENILLOUCHE<br />
<a href="http://www.benillouche.com/">http://www.benillouche.com</a><br />
<br />Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-5525660494609208982013-07-06T22:57:00.003+02:002013-07-06T22:57:23.888+02:00PAS D'ANTISEMITISME DANS LES UNIVERSITES FRANCAISES<strong><em><u><span style="color: purple; font-size: x-large;">DIASPORABLOGAPPORTE</span></u></em></strong><br />
<strong><em><u><span style="color: purple; font-size: x-large;">SONTOTALSOUTIEN</span></u></em></strong><br />
<strong><em><u><span style="color: purple; font-size: x-large;">AUPROFESSEUR</span></u></em></strong><br />
<strong><em><u><span style="color: purple; font-size: x-large;">MICHELGOLDBERG</span></u></em></strong><br />
<br />
<strong><u>Source : la page d'Hélène Massé sur Facebook </u></strong><br />
<strong><u>le samedi 6 juillet 2013 </u></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">"Je vous invite à soutenir ce mouvement! J'espère que cette pièce de théâtre ne sera pas présentée au Québec. Nous sommes tous responsables de la haine véhiculée par l'antisémitisme, le racisme. La paix ne peut passer que par la vigilance face à de tels messages sournois... Cette pièce de théâtre devait aussi ensuite être exportée au Québec. Intitulée "Le rôle de vos enfants dans la reprise économique mondiale", la pièce a été écrite dans le cadre d'un atelier d'écriture animé par un auteur québécois, Eric Noël.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Aujourd'hui, Michel Goldberg songe à quitter son université où il doute de pouvoir continuer à travailler en toute sérénité. C'est pourquoi nous appelons tous ceux pour qui la lutte contre l'antisémitisme exhalé par cette pièce de théâtre ne saurait être le combat d'un seul homme à apporter publiquement leur soutien à Michel Goldberg et à exiger que des engagements forts soient pris par l'Université de La Rochelle pour qu'une telle situation ne puisse plus se reproduire à l'avenir".</span><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="https://www.facebook.com/SoutienMichelGoldberg"><strong><span style="color: blue; font-size: large;">https://www.facebook.com/SoutienMichelGoldberg</span></strong></a><strong><span style="color: blue; font-size: large;"> </span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: blue; font-size: large;"></span></strong>
<br />
<br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">Soutien à Michel Goldberg</span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: red; font-size: large;"></span></strong>
<strong><span style="color: red; font-size: large;">Groupe de soutien à Michel Goldberg</span></strong><br />
<strong><br /><span style="color: red; font-size: large;"></span></strong>
<br />
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Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-46373892463587938922013-07-06T22:13:00.001+02:002013-07-06T22:24:03.773+02:00DANIEL MERMET : VA VOIR LA-BAS SI J'Y SUIS<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">DANIELMERMET</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">SURFRANCE-INTER</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">LEMASQUEESTTOMBE</span></em></strong><br />
<strong>Source : la newsletter de rue89.com diffusée </strong><br />
<strong>le samedi 6 juillet 2013</strong><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.rue89.com/2013/07/06/harcelement-moral-chez-mermet-emoi-ligne-embarras-a-radio-france-243990"><strong><span style="color: blue; font-size: large;">http://www.rue89.com/2013/07/06/harcelement-moral-chez-mermet-emoi-ligne-embarras-a-radio-france-243990</span></strong></a>Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-70544971485924654072013-07-06T21:22:00.001+02:002013-07-06T21:51:29.878+02:00LE BOYCOT D'ISRAËL EST UN ACTE ANTI-PALESTINIEN<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">BOYCOTTERUNARTISTE</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">PARTANTPOURISRAËL</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">ESTUNEPUREINEPTIE</span></em></strong><br />
<strong>Source : huffingtonpost.fr en ligne le vendredi 4 juillet 2013</strong><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<strong><u><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large;">Julien Clerc, </span></u></strong><br />
<strong><u><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large;">Israël et </span></u></strong><br />
<strong><u><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large;">les pressions du BDS </span></u></strong><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<br />
<strong>Brigitte Sitbon.</strong><br />
<span style="font-size: x-small;"><strong><em>Écrivain, philosophe, </em></strong></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><strong><em>chercheure au CNRS</em></strong></span><br />
<em><br /></em>
<br />
<br />
Si Julien Clerc était un barde antique, il n'aurait peut-être pas pu chanter dans l'agora athénienne, muselé par Platon et sa milice qui, pour bâtir sa République idéale, préconisait de "chasser les artistes de la cité". Juju sera pourtant bien sur la scène de l'opéra de Tel-Aviv pour un concert symphonique le 7 juillet 2013, malgré les pressions qu'il a subies de la part du BDS ("Boycott, Désinvestissement, Sanctions"). Cette organisation palestinienne créée en 2002 semble apparemment appliquer les préceptes platoniciens, en stigmatisant tous les artistes venant se produire en Israël et en appelant au boycott culturel et économique contre ce pays, sur le modèle de celui qui fut en vigueur contre l'Afrique du Sud en 1961. Mais leurs mobiles sont loin d'être philosophiques: si "lutter contre le régime d'apartheid israélien" peut en théorie être légitime, les moyens pour y parvenir sont très discutables, moralement et philosophiquement.<br />
<br />
Deux questions se posent immédiatement. La première concerne l'équation simpliste: Israël = Afrique du Sud. Si on se passe de réflexions et d'analyses géopolitiques, on peut admettre ce qu'on veut et tomber dans le relativisme absolu. Cela nous entraînerait dans un trop long débat que de démontrer avec Marx qu'un pays est lié à ses conditions socio-économiques et historiques, et ne ressemble à aucun autre. En revanche, la deuxième question, qui concerne l'essence et la finalité du boycott culturel vaut la peine d'être posée. Peut-on utiliser la culture comme arme de guerre?<br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">Le boycott culturel, c'est ringard</span></strong><br />
<br />
À l'heure de la mondialisation, de l'ouverture des frontières, de la libre circulation des biens et des idées, à l'heure de la protection grandissante des droits et de la diversité culturels reconnus et garantis par la déclaration de l'Unesco de 2001, le boycott culturel ne donne-t-il pas l'image d'une lutte réactionnaire et ringarde?<br />
<br />
De nombreux acteurs, près d'une cinquantaine en deux ans, comme Ken Loach, Dustin Hoffmann, Steevie Wonder, Lenny Kravitz, Mireille Matthieu, et plus récemment Vanessa Paradis, sont passés par les fourches caudines du BDS et ont refusé de venir en Israël. Il n'est pas certain que tous ces artistes réprouvent la politique et les institutions israéliennes, ou bien, plus probable, se sont-ils fait un avis après-coup en dénigrant celles-ci, sans rien comprendre au conflit. Si on connaît les positions idéologiques de Ken Loach ou le combat contre l'apartheid de Desmond Tutu, prix Nobel de la paix, qui sont a priori en cohérence avec leur soutien au BDS, cela est moins certain pour Mireille Matthieu ou Vanessa Paradis, qui n'ont jamais eu le moindre avis sur la question, du moins publiquement. La réciproque n'est pas vraie non plus. Il serait manichéen de penser que les artistes qui bravent les interdictions du BDS et se produisent en Israël, comme Paul Mc Cartney, Madonna, Johnny Hallyday, Hindi Zara, Patrick Bruel ou Julien Clerc, sont forcément de farouches défenseurs de ce pays ou des héros, notre Johnny national n'a jamais dit un mot sur "l'occupation israélienne".<br />
<br />
Ce qui semble primer dans un cas comme dans l'autre, c'est plutôt la résistance plus ou moins grande des artistes face aux méthodes "non violentes" et les moyens de pression plus ou moins convaincants et intimidants du BDS. Christophe Deghelt, agent d'artistes de Jazz et manager du « Red Sea Jazz Festival » en décembre 2012, ou David Stern, producteur du spectacle de Julien Clerc, qui eux aussi n'ont pas échappé à l'appel au boycott, racontent: "les artistes sont férocement pris à parti dans les réseaux sociaux dont les murs deviennent des champs de bataille entre faux et vrais "fans", pro et anti-israéliens, envoi en masse de lettres, mails, coups de fil, menaces, manifestations physiques devant les salles de concert, occupations de celles-ci, pressions psychologiques, etc." Il n'y a qu'un pas de l'injonction "pacifique" au harcèlement moral et au chantage. Nombreux sont ceux qui, de guerre lasse, ont déclaré forfait.<br />
<br />
Julien Clerc, par ailleurs ambassadeur de bonne volonté au HCR (Haut Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés) depuis octobre 2003, s'est vu pris à parti au nom de quatre millions d'exilés palestiniens représentés par le BDS : « Le rôle que vous assumez comme ambassadeur n'est-il pas aussi celui de porte-parole pour les droits de ces millions de personnes déracinées par la force ? ». La réponse de Julien Clerc, qui sera accueilli à bras ouverts par la ministre de la culture Mme Limor Livnat, mais aussi par les milliers de français vivant en Terre Promise, remet les pendules à l'heure, et pose la question implicite à toute cette campagne: peut-on utiliser la culture à des fins non culturelles?<br />
<br />
C'est bien là où le bât blesse, le BDS veut à tout prix faire des artistes les acteurs d'un combat qui ne les concerne pas directement, et Juju, modeste, de rappeler: "Pourquoi demander à un chanteur français de prendre partie dans un conflit que les chefs d'Etat des plus grandes nations n'ont pas réussi à régler?".<br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;"><u>Effets pervers du boycott</u></span></strong><br />
<br />
Un des effets pervers du boycott culturel est de léser autant les artistes israéliens que palestiniens. Du côté d'Israël, qui est une démocratie, la liberté d'expression et la tolérance de la société civile et artistique font qu'il y a de nombreux événements où sont invités des artistes de Palestine ou d'ailleurs ; ceux-ci ne viennent pas en Israël, par peur des représailles. Aucun mélange n'est possible. Toute tentative de rapprochement est vouée aux gémonies et le boycott culturel finit par prôner le nihilisme.<br />
<br />
La salle du dernier festival du court métrage de Clermont-Ferrand en est une illustration ; elle a été occupée par les militants bédésiens, appelant au boycott du projet de la réalisatrice israélienne Yael Perlov, impliquant des étudiants palestiniens et israéliens autour du sujet très sensible de l'eau (<a href="http://www.formatcourt.com/2013/02/water-projectprojet-eau/">http://www.formatcourt.com/2013/02/water-projectprojet-eau/</a>). Pour elle, la réalisation de films permet pourtant un dialogue entre réalisateurs "ennemis", qui "au fur et à mesure de leurs rencontres ont tissé des liens véritables, dans ce contexte de lutte permanente et source de violence du conflit israélo-palestinien". Dialogue qui tourne court quand ses interlocuteurs sont surveillés par la censure du BDS. Big Brother is Watching you.<br />
<br />
Autre incohérence: faire preuve de "discrimination positive", si l'on peut dire, et laisser faire parfois lorsque des artistes arabes participent à des performances soutenues par des fonds israéliens: comme ce fut le cas pour "Five Broken Cameras", documentaire réalisé par le palestinien Emad Burnat et l'israélien Guy Davidi, et jugé "non-boycottable" par le BDS.<br />
<br />
La liste des exemples de cet ostracisme qui frôle le racisme est tristement longue, car on peut y ajouter les noms de chercheurs scientifiques et d'intellectuels frappés par les sanctions palestiniennes. La pire, sans doute, et qui fait froid dans le dos, tant elle évoque des souvenirs peu glorieux de l'histoire de l'Humanité, fut celle de Mona Baker. Dans une lettre ouverte signée par 125 universitaires et publiée par The Guardian, cette professeure de l'Université de Manchester, a exigé, en 2002, la révocation de deux professeurs israéliens (Miriam Shlesinger et Gideon Toury) de la revue dont elle est directrice. En réponse à la critique de Tony Blair, sa réponse est édifiante: "En réalité, je ne boycotte pas les Israéliens, je boycotte les institutions israéliennes. Je suis convaincue que longtemps après que tout cela soit fini, comme ça a été le cas avec l'holocauste des juifs, les gens commenceront à admettre qu'ils auraient dû faire quelque chose, que c'était déplorable et que le milieu universitaire est si lâche qu'il n'avait rien fait".<br />
<br />
Drôle d'amalgame qui sent le soufre: "Israéliens, Intellectuels, Boycott, Juifs, Holocauste". Les mots sont les mots, mais ils ont tous un signifié, qu'on ne peut pas s'empêcher de laisser résonner dans notre esprit. L'inconscient collectif n'a pas besoin de se forcer pour faire tout seul des associations hasardeuses et pourtant révélatrices de sens.<br />
<br />
Pourquoi condamner les institutions israéliennes à travers les Israéliens? Comment par l'Individu sanctionner le Collectif? Comment à travers le Singulier toucher l'Universel? Le boycott culturel frise l'irrationnel et l'absurde.<br />
<br />
La culture peut-elle être une arme de guerre efficace? Pas sûr, si l'on est dans cette contingence là. On voit mal comment des artistes, qui ne connaissent rien au conflit israélo-palestinien, ou qui seraient même "pro-palestiniens" ou "pro-israéliens", étant privés de parole, pourraient se faire entendre. À quoi sert un artiste s'il est désarmé? <br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">Woodstock contre BDS</span></strong><br />
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Les effets désastreux de cette campagne n'ont pas échappé au gouvernement israélien qui s'est mobilisé en février 2013, à l'initiative de la députée centriste Ronit Tirosh: la commission de l'Education, de la Culture et des Sports de la Knesset s'est réunie à Jérusalem afin de proposer un projet de loi visant à défendre et protéger les producteurs de spectacle. Surréaliste! Encore quelques boycotts et le BDS deviendra la meilleure agence de com' des artistes et de leur managers sur la scène israélienne. "Qui veut faire l'ange fait la bête", comme dirait Pascal.<br />
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En définitive, si les mobiles bédésiens peuvent certes être légitimement discutés, il reste que les moyens employés révèlent bien des ambiguïtés latentes faciles à décrypter: ségrégation, discrimination, haine de l'autre, etc. Pas de réponse d'ailleurs lorsqu'on pose au BDS les questions classiques du genre: « Si chaque artiste devait être en accord avec les politiques des états où ils jouent, dans quel pays irait-il encore jouer ? ». Ou encore : « Pourquoi ne pas boycotter les 153 pays recensés par Amnesty International où l'on pratique la torture, l'apartheid (le vrai), où l'on soumet les femmes, les violent, les exécutent, les mettent en taule, les mutilent pour délit d'expression, etc »?<br />
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Allez, amis du BDS, trouvez quelque chose de moins ringard, de moins raciste, de plus "in", que le boycott culturel. Pourquoi pas plutôt une grande scène idéale et pacifiste, façon Woodstock, où se produiraient ensemble artistes ou intellectuels israéliens et palestiniens? <br />
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Ne boudez pas votre plaisir, faites un petit saut à Tel-Aviv (par ailleurs élue first capitale gay et festive du monde) pour écouter Juju vous sussurer : « Même si c´est moi qui chante/À n'importe quel coin de rue/Je veux être utile/À vivre et à rêver ».<br />
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<br />Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-68413425577593006732013-07-05T21:24:00.000+02:002013-07-05T21:24:05.668+02:00EGYPTE : MORSI DECHU, LES REGRETS D'ISRAËL<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">EGYPTE</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">ISRAËLRESTE</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">SOUSLECHARMEDEMORSI</span></em></strong><br />
<strong>Source : lalibre.be en ligne le vendredi 5 juillet 2013 </strong><br />
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<strong><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Prudence en Israël, </span></strong><br />
<strong><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">où l’on craint de regretter Morsi</span></strong><br />
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Renée-Anne Gutter, <br />
correspondante à Jérusalem <br />
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Israël reste circonspect. Le gouvernement Netanyahou et l’état-major de Tsahal suivent les événements en Egypte de très près, mais s’abstiennent pour l’heure de tout jugement ou pronostic officiel.<br />
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Officieusement, toutefois, certains à Jérusalem craignent que l’instabilité actuelle en Egypte ne devienne chronique, pouvant virer à la guerre civile. Ce qui risquerait alors d’accaparer l’armée égyptienne au point de ne plus lui laisser le temps et les effectifs pour veiller au grain dans le Sinaï aux portes d’Israël, où le chaos pourrait de nouveau s’installer.<br />
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Mais d’autres rappellent que l’armée égyptienne a toujours été intéressée au maintien du calme à la frontière israélienne et au respect du traité de paix signé en 1979 avec Israël. Ne fût-ce que pour sauvegarder ses propres intérêts auprès des Etats-Unis et garder le robinet financier de l’Oncle Sam ouvert.<br />
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<strong><span style="font-size: large;">Onde de choc</span></strong><br />
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Par ailleurs, selon les analystes ici, le coup infligé aux Frères musulmans égyptiens enverra une onde de choc à travers toute la région, sapant le prestige de cette confrérie qui se veut le pilier du monde musulman. Et le premier à s’en trouver entaché pourrait être le gouvernement anti-israélien du Hamas à Gaza, qui est une émanation des Frères musulmans.<br />
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Dans le même ordre d’idées, Ephraïm Halévy, ancien chef du Mossad, voit dans la nomination d’Adly Mansour à la présidence intérimaire de l’Egypte un bon signe. Car M. Mansour est proche des dirigeants saoudiens et sa nomination représentera aux yeux du monde arabe un renforcement de l’axe panislamique modéré.<br />
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L’issue des événements actuels reste cependant incertaine. Et beaucoup en Israël craignent que la nouvelle révolution ne soit finalement récupérée par des éléments ultra-extrémistes. Selon Anschel Pfeffer, chroniqueur du quotidien "Ha’aretz", Israël pourrait encore regretter Mohamed Morsi. Car tout en ne portant pas l’Etat juif dans son cœur, comme tout Frère musulman qui se respecte, sur le terrain il a servi les intérêts objectifs d’Israël.<br />
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En effet, alors que les Frères musulmans appelaient au réexamen du traité de paix égypto-israélien, la présidence de M. Morsi s’est caractérisée par le maintien, voire le renforcement de la coordination frontalière entre responsables sécuritaires égyptiens et israéliens, ainsi que par une poigne de fer bienvenue de la part de l’armée égyptienne dans le Sinaï contre l’émergence de cellules d’al Qaeda anti-égyptiennes et anti-israéliennes.<br />
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<strong><span style="font-size: large;">Les tunnels vers Gaza contrôlés</span></strong><br />
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Par ailleurs, M. Morsi n’a pas octroyé au gouvernement du Hamas à Gaza l’appui militaire que les islamistes palestiniens espéraient. Le régime Morsi n’a pas bronché devant l’offensive israélienne à Gaza en novembre dernier, qui a durement touché les infrastructures du Hamas. Il a, au contraire, contribué à la conclusion d’un cessez-le-feu entre le Hamas et Israël qui se maintient jusqu’à ce jour. Et au grand dam du Hamas, le régime Morsi a également pris le contrôle des tunnels d’approvisionnement creusés par les Palestiniens entre Gaza et le Sinaï, en détruisant un grand nombre.<br />
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Enfin, alors qu’Israël craignait un rapprochement du régime Morsi avec l’Iran, le fossé s’est au contraire approfondi entre l’Egypte sunnite et l’Iran chiite.<br />
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<br />Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16208031.post-20723670004890096112013-07-05T21:09:00.000+02:002013-07-05T21:25:51.427+02:00EGYPTE : ISRAËL FAIT CONFIANCE A L'ARMEE EGYTIENNE<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">EGYPTE</span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">ISRAËLSESENTPROTOGE </span></em></strong><br />
<strong><em><span style="color: purple; font-size: x-large;">PARL'ARMEEEGYPTIENNE </span></em></strong><br />
<strong>Source : liberation.fr en ligne le vendredi 5 juillet 2013</strong><br />
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<strong><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Israël compte </span></strong><br />
<strong><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">sur l’armée égyptienne </span></strong><br />
<strong><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">pour contrer les islamistes</span></strong><br />
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Israël compte sur l’armée égyptienne pour réprimer les groupes islamistes dans le Sinaï et assurer la stabilité du pays après la destitution de l’islamiste Mohamed Morsi, premier président civil de l’Egypte, selon la classe politique et les médias.<br />
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Du côté officiel, la consigne de mutisme donnée aux ministres par le chef du gouvernement Benjamin Netanyahu continuait à être respectée. Mais Tzahi Hanegbi, un député proche de M. Netanyahu, s’est félicité de la destitution de Mohamed Morsi, premier président issu des rangs des Frères Musulmans.<br />
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«L’intérêt clair d’Israël, c’est que l’Egypte reste stable, orientée vers l’Occident et les Etats-Unis et ne se laisse pas entraîner par une vague d’extrémisme religieux», a estimé M. Hanegbi, ancien président la commission de la Défense et des Affaires étrangères de la Knesset (Parlement).<br />
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«Durant l’année de pouvoir de Morsi, nous avons constaté des évolutions inquiétantes, c’est pourquoi le retour à une position dominante de l’armée et d’un pouvoir laïc capables d’assurer la stabilité du pays constituent de bonnes nouvelles pour Israël», a ajouté M. Hanegbi.<br />
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Un ancien ambassadeur d’Israël en Egypte, Yitzhak Levanon, a lui aussi insisté sur le rôle positif de l’armée. «Les autorités égyptiennes connaissent la sensibilité d’Israël pour tout ce qui se passe dans le Sinaï, or l’armée égyptienne se sent désormais un peu plus libre d’agir avec fermeté contre les éléments islamistes», a ajouté l’ex-diplomate.<br />
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Le quotidien Yédiot Aharonot affirme pour sa part que la «coopération de sécurité» entre les deux pays s’est renforcée ces derniers jours. Selon le journal, quelques heures seulement après la destitution du président Morsi, un «représentant officiel israélien est arrivé secrètement au Caire pour des rencontres avec des responsables des services de sécurité et de renseignement égyptiens». Le journal n’a pas donné d’autres précisions.<br />
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«Les liens sécuritaires étaient bons durant la période Morsi et devraient être encore meilleurs désormais», prédit le Yédiot Aharonot.<br />
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Le Sinaï, une région aux confins de l’Egypte, de la bande de Gaza contrôlée par les islamistes palestiniens du Hamas, et d’Israël, connaît depuis 2011 une recrudescence d’activité des mouvements islamistes radicaux, jihadistes et salafistes. Les enlèvements et les attaques visant les forces de sécurité égyptiennes se sont multipliés, ainsi que les tirs de roquettes vers le sud d’Israël.<br />
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Cette tension s’est traduite vendredi par la mort d’un soldat égyptien, tué lors d’attaques simultanées de militants islamistes qui ont tiré à la roquette et à la mitrailleuse sur des postes de police et militaire au Sinaï, a-t-on indiqué de source médicale égyptienne.<br />
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Un poste de police et un bâtiment du renseignement militaire dans la ville frontalière de Rafah, à la limite de la bande de Gaza, ont également été attaqués à la roquette, ont ajouté des sources de sécurité.<br />
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Plusieurs islamistes ont publiquement menacé de commettre des violences en représailles à l’éviction de Mohamed Morsi mercredi.<br />
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L’armée israélienne a «autorisé» mardi le déploiement de renforts militaires égyptiens dans le Sinaï.<br />
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«L’activité militaire égyptienne dans le Sinaï est coordonnée avec les responsables de sécurité israéliens et autorisée aux plus hauts niveaux en Israël, afin de faire face aux menaces contre la sécurité dans le Sinaï, visant à la fois Israël et l’Egypte», a expliqué l’armée israélienne dans un communiqué.<br />
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L’accord de paix entre Israël et l’Egypte conclu en 1979 prévoit une limitation de la présence militaire égyptienne dans le Sinaï. <br />
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Oded Granot, commentateur de la télévision publique, a souligné que l’armée égyptienne «a toutes les chances de rester au centre de l’échiquier politique». «Il faudra beaucoup de temps avant qu’un dirigeant égyptien puisse imiter Recep Tayyip Erdogan (le Premier ministre turc d’obédience islamiste) qui a réussi à mettre au pas l’armée turque», a ajouté le commentateur.<br />
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Un autre analyste, Udi Segal, a estimé que l’armée égyptienne, «en position de force», devrait continuer à mener une politique hostile au Hamas, en bouchant notamment les multiples tunnels entre la bande de Gaza et le territoire égyptien «afin d’empêcher l’infiltration de combattants islamistes palestiniens en Egypte».<br />
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<br />Bernard Kochhttp://www.blogger.com/profile/15365259595202001281noreply@blogger.com0