MILLEFEUILLES

Pour diasporablogj.,
l'avis d'Alain SUIED


LIRE THEODOR HAECKER

THEODOR HAECKER

LE CHRETIEN ET L ' HISTOIRE

TRADUIT DE L'ALLEMAND
PAR C. ET J. RASTOIN

Introduction par Olivier VERON

160P. 20E.

EDITIONS LES PROVINCIALES
Diff. CERF


Né en 1879,HAECKER SE CONVERTIT AU CATHOLICISME EN 1921, il est remarqué par KARL KRAUS et s'intéresse à PASCAL
et KIERKEGAARD,avant d'écrire : "VIRGILE, PERE DE L'OCCIDENT",traduit en français par J. Maritain en 1933.
Dès lors,son intuition est forte et traversera les années du Nazisme - et de la lâcheté narcissique des Allemands qui le déchire : "Les Grecs et les Romains ont accepté que le salut ne vienne pas d'eux,mais des Juifs".
Sa pensée va marquer les Résistants Allemands qui luttent contre la BËTE DANS UN ISOLEMENT GRANDISSANT et notamment SOPHIE SCHOLL.
Résistant "de l'intérieur",Haecker aime le Dieu de Pascal - qui est celui d'ABRAHAM, ISAAC et JACOB".
Il considère que le Judaïsme est porteur de REVELATION c'est-à-dire d'HISTOIRE;
Il appelle à la RECONCILIATION.
Il crie dans le désert de la cruauté sadique de l'Europe.
On devine,on entend la MODERNITE de cette oeuvre.
SON ACTUALITE.
HAECKER lit ses textes à ses amis le 4 février 1943 pour la dernière fois.Hans et Sophie
Scholl sont arrêtés le 18 février.Sa maison est perquisitionnée.Sa fille réussit à dissimuler ses notes ("Tag-und-Nachtbücher")...
Peu à peu sa figure et ses textes nous sont redonnés.
Ne passons pas auhjourd'hui encore à côté des VEILLEURS ESSENTIELS.
Chrétien,il appelle chacun à se retrouver face à la menace.A retrouver son histoire personnelle et spirituelle.La menace? Celle d'hier - et celle qui abîme le présent.

ALAIN SUIED