GUILAD

SHALIT

LIBERE

DESRABBINSEXPRIMENT
LEURSHOSTILITES
Source : la newsletter d'un Echo d'Israël
diffusée le 18 octobre 2011



Des rabbins contre l'échange


par
Laurent COHEN


Le rabbin Dov Lior, une des figures majeures du courant sioniste-religieux nationaliste, ainsi que...

Shmuel Eliahu, grand-rabbin de Safed, ont exprimé leur vive réprobation, fondée sur des considérations qu’ils ont présentées comme " religieuses ", de l’accord d’échange de prisonniers entre l’Etat hébreu et le Hamas, qu’ils ont notamment qualifié de " dangereux ".

Rabbin de Kyriat Arba, une ville située à proximité de Hébron, Dov Lior a également estimé que " la véritable intention des leaders du Hamas n’est autre que d’humilier l’Etat d’Israël, et on peut même se demander s’ils n’ont pas fait tout cela dans le seul et unique objectif de nous déshonorer ", avant d’ajouter : " Voilà pourquoi il n’y a aucune raison de se plier à leurs exigences ".

Le rabbin Lior, qui a publiquement déclaré que l’accord d’échange était " contraire à la halakha ", autrement dit aux principes de la loi juive, a affirmé n’avoir fait que répondre par là à ceux qui ont sollicité de sa part un exposé sur " les positions de la halakha, quant au prix humain à payer pour le retour du soldat Guilad ".

Lior a cependant tenu à " préciser " que sa décision " ne signifie nullement qu’il ne faille déployer tous les efforts pour assurer sa libération.

Ainsi, il faudrait commencer par cesser de loger les terroristes dans des prisons ‘cinq étoiles’, et empêcher toute aide de parvenir jusqu’au gouvernement Hamas, plutôt que de s’engager dans des actions qui mettent en péril l’Etat d’Israël et l’humilient à la face du monde entier ".

Dans la journée de dimanche, au cours d’une visite qu’il effectuait dans le quartier juif de la Vieille ville de Jérusalem, le grand rabbin de Safed, Shmuel Elyahu, avait également tenu à condamner l’accord entre Israël et le Hamas, sous prétexte que celui-ci est " contraire aux pratiques de la Thora ", bien qu’une large frange du public religieux en soutienne le principe, et que " la Thora interdit de libérer des
meurtriers ".

" Le sang de Guilad Shalit " a-t-il conclu, " est précieux à chacun de nous, mais il n’est pas plus rouge que celui d’un autre ".